08/07尼希米記第十章1-31節

單獨會主……尼希米記
2014/8/7

◎經文：尼希米記第十章1-31節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是憐憫的上帝。
祂是怎樣的？祂樂意祝福人的上帝。
祂作了什麼？祂世世代代祝福那些敬畏祂的人。

關於我：
我是誰？我是得上帝所祝福的人。
上帝如何看我？祂樂意將祂豐盛的恩典祝福於我。

關於信徒生活：
S罪惡：顧念自己所喜愛的，忽略上帝心意。
P應許：愛上帝的，上帝必愛他。
A態度：謙卑受教。
C命令：清楚的念上帝的律法。
E榜樣：百姓回想過去上帝的恩典祝福。

這些對我現在的生活有何指示？
一次的培靈會，或許深深感動我們的心，讓我們痛心疾首，深深為自己的罪痛悔，然而，培靈會過後呢？這種為罪憂傷痛悔的心能夠維持多久呢？很多時候，感動過後就是麻痺，又再回頭過以前放縱的生活。然而，等帶下一次的培靈會，再一次的感動，如此惡性循環，心終究會麻痺了。

這次培靈復興非常成功，但是，尼希米也知道人的軟弱，很容易因著生活忙碌，再次過著從前與世俗為伍的生活，他期待百姓靈性的富興，不是一時的，乃是能夠延續下去的，因此，他要求領袖們要帶頭簽名立約，表示決心跟隨。由於領袖有好的榜樣，百姓就有樂意根隨的心，很多百姓也不甘人後，紛紛從好幾方面表明他們復興的決心。

首先，起誓要遵行律法
全體百姓都起誓要遵行摩西所傳的律法，謹守上帝的誡命。這是一種全民運動。人雖然懶惰，很容易放棄，但人也是互相學習模仿的，如果大家約定要一起來作 ，彼此鼓勵，互相支持，這就作得長久了。

他們具體實行的表現是：一、不與外邦不信的人通婚，免得信仰被破壞、參雜。確實，不同信仰的結合，往往會互相受到影響。尤其耶和華信仰以公義聖潔慈愛為本質，這和人性中的罪性是相背的，一般民間宗教，不同信仰的人很難明白，也很難遵守〈他們習慣照著自己所喜好的去行〉，這樣的結合，對那些耶和華信仰不堅持者，是很容易信仰變調的。所以，有話說：嫁一個女兒到不信主的家庭去，好像死了一個女兒，娶一個不信主的媳婦來，死一家。因為女兒可能被要求遵照他們傳統的宗教，而媳婦可能帶著她傳統的宗教進入。

二、遵守安息日
他們決心守安息日，在安息日杯葛所有的買賣，他們也決心守安息年，每七年就不再追討所有欠債，這樣使弟兄有翻身機會，但自己卻要付出一些代價.。然而，為了實行上帝的愛和公義，他們願意付出這樣的希生代價。是的！靈性真正的復興，就一定是願意照上帝的話去行，照上帝的話去做，並且即使付出代價也願意，這樣，看賜吃虧，但上帝是不虧待人的，必將源源不絕的福份傾倒在那聽祂話語 ，又樂意遵行祂命令之人的身上。

這些容易嗎？非常不容易！因為和人自私的本性違背，但是，用立約的方式激勵人鼓勵人勉強去作，久了就成習慣，成為生命的一部份。當人看見上帝果真照著祂所說的，賜下祝福，心中喜樂，也就更喜樂去作了。
發表於2014/08/24 13:27 (3752閱讀)

隨機文章

回應

留言

姓名 (必填)
標題 (必填)
電子郵件
 (不顯示)
個人網頁
內容 (必填)
驗證碼
 看不清楚，換一張
留言後，留言將於24小時內顯示於網站上，請耐心等候，並勿重複留言，謝謝