08/07尼希米記第十章1-31節

單獨會主……尼希米記
2014/8/7

◎經文:尼希米記第十章1-31節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是憐憫的上帝。
祂是怎樣的?祂樂意祝福人的上帝。
祂作了什麼?祂世世代代祝福那些敬畏祂的人。

關於我:
我是誰?
我是得上帝所祝福的人。
上帝如何看我?祂樂意將祂豐盛的恩典祝福於我。

關於信徒生活:
S罪惡:顧念自己所喜愛的,忽略上帝心意。
P應許:愛上帝的,上帝必愛他。
A態度:謙卑受教。
C命令:清楚的念上帝的律法。
E榜樣:百姓回想過去上帝的恩典祝福。

這些對我現在的生活有何指示?
一次的培靈會,或許深深感動我們的心,讓我們痛心疾首,深深為自己的罪痛悔,然而,培靈會過後呢?這種為罪憂傷痛悔的心能夠維持多久呢?很多時候,感動過後就是麻痺,又再回頭過以前放縱的生活。然而,等帶下一次的培靈會,再一次的感動,如此惡性循環,心終究會麻痺了。

這次培靈復興非常成功,但是,尼希米也知道人的軟弱,很容易因著生活忙碌,再次過著從前與世俗為伍的生活,他期待百姓靈性的富興,不是一時的,乃是能夠延續下去的,因此,他要求領袖們要帶頭簽名立約,表示決心跟隨。由於領袖有好的榜樣,百姓就有樂意根隨的心,很多百姓也不甘人後,紛紛從好幾方面表明他們復興的決心。

首先,起誓要遵行律法
全體百姓都起誓要遵行摩西所傳的律法,謹守上帝的誡命。這是一種全民運動。人雖然懶惰,很容易放棄,但人也是互相學習模仿的,如果大家約定要一起來作 ,彼此鼓勵,互相支持,這就作得長久了。

他們具體實行的表現是:一、不與外邦不信的人通婚,免得信仰被破壞、參雜。確實,不同信仰的結合,往往會互相受到影響。尤其耶和華信仰以公義聖潔慈愛為本質,這和人性中的罪性是相背的,一般民間宗教,不同信仰的人很難明白,也很難遵守〈他們習慣照著自己所喜好的去行〉,這樣的結合,對那些耶和華信仰不堅持者,是很容易信仰變調的。所以,有話說:嫁一個女兒到不信主的家庭去,好像死了一個女兒,娶一個不信主的媳婦來,死一家。因為女兒可能被要求遵照他們傳統的宗教,而媳婦可能帶著她傳統的宗教進入。

二、遵守安息日
他們決心守安息日,在安息日杯葛所有的買賣,他們也決心守安息年,每七年就不再追討所有欠債,這樣使弟兄有翻身機會,但自己卻要付出一些代價.。然而,為了實行上帝的愛和公義,他們願意付出這樣的希生代價。是的!靈性真正的復興,就一定是願意照上帝的話去行,照上帝的話去做,並且即使付出代價也願意,這樣,看賜吃虧,但上帝是不虧待人的,必將源源不絕的福份傾倒在那聽祂話語 ,又樂意遵行祂命令之人的身上。

這些容易嗎?非常不容易!因為和人自私的本性違背,但是,用立約的方式激勵人鼓勵人勉強去作,久了就成習慣,成為生命的一部份。當人看見上帝果真照著祂所說的,賜下祝福,心中喜樂,也就更喜樂去作了。

發表於2014/08/24 13:27 (1637閱讀)


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