07/31撒母耳記下十二章1-14節 - 台灣基督長老教會後埔教會

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07/31撒母耳記下十二章1-14節

每日單獨會主……撒母耳記下
2013/7/31

◎經文：撒母耳記下十二章1-14節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是公義的上帝。
祂是怎樣的？祂是真理的上帝。
祂作了什麼？祂必照各人的所行按公義審判。

關於我：
我是誰？我是容易犯錯的人。
上帝如何看我？祂在我悔改時，樂意赦免我。

關於信徒生活：
S罪惡：為自己的過錯找理由。
P應許：憂傷痛悔的心，上帝必不看輕。
A態度：謙卑悔改認罪。
C命令：離開罪，歸向憐憫的主上帝。
E榜樣：大衛認罪。

這些對我現在的生活有何指示？
人犯了罪，該怎麼辦呢？只有兩條路，一條路是誠誠實實謙卑認罪，求上帝憐憫赦免；另外一條路就是用詭詐的方法，編出很多理由，來遮掩自己的罪惡。為什麼要人認錯這麼困難？很多人明知錯卻不肯認錯呢？牧師相信，面子問題是最大的考量。很多人怕沒面子，就像掃羅王，怕面子掛不住，怕被人知道了會被嘲笑、被看不起。這是怕人，不怕上帝，很多人死不認錯，考量就是自己的面子和別人的眼光、別人的想法。

其次是認為天下烏鴉都一般黑，我犯的是全天下人都會犯的錯，這就產生了一種自我安慰的心態，反正大家都一樣，我們用「大家都是如此」來說服自己，反正我不是第一個，也不是唯一不認錯的人，我只是眾多人當中的一個，所以應該不會有太大的問題。有一回保羅責備巴拿巴和彼得，彼得因為害怕耶路撒冷來的人，故意跟外邦人分開坐席，結果巴拿巴跟著彼得這樣做，其他人也如此，巴拿巴和其他人就是用這種想法來自我安慰：「連彼得都這樣做了，那我應該不算什麼問題吧！」用別人的錯誤來合理化自己的錯誤，是我們最常用的一種藉口。

第三種不認錯的心態是，認為我會做錯，是因為對方先做錯了，既然對方犯錯在先，我所做的就沒問題，這是把自己的錯誤合理化，想以其人之道還治其人之身，這叫作以惡報惡，這個時候你並不覺得自己有惡，因為對方行惡在先，所以你就不覺得自己需要認錯。

第四種不認錯的心態是，和別人做比較。比上不足、比下有餘，這種心態讓我們看不見自己的過失、專挑別人的錯誤，台灣俗語說：「龜笑鱉無尾，鱉笑龜暗棍短」，看到對方的缺點，以為自己還不錯，其實是五十步笑百步。在路加福音18:11耶穌講到法利賽人的禱告就是這樣，他站著自言自語的禱告說：上帝啊，我感謝祢，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。這個法利賽人看稅吏在一旁認罪，就認為自己不像對方那麼糟糕，他不看自己的錯，專挑別人的錯，還把別人的過錯拿來禱告，這樣就不用去面對自己的問題了。

我們如果犯罪卻不肯認罪的結果就是：
〈一〉上帝的靈離開了我們，因為我們得罪了上帝卻一直都不肯認錯，上帝就說：「那我就不理你，隨便你要怎樣就怎樣，因為你得罪我，卻還在那邊想辦法狡辯。」以賽亞書59:2說：「但你們的罪孽使你們與上帝隔絕；你們的罪惡使祂掩面不聽你們。」所以上帝不聽我們的禱告，通常是因為我們不肯認錯，或是因為我們想盡辦法要隱藏那些罪惡。

〈二〉罪會生出更多罪孽：就像大衛，為了隱藏姦淫的罪，再犯了殺人罪。創世記記載亞伯拉罕欺騙人說，他的妻子是他妹妹，害別人差點把他妻子取去當老婆。雅各為了搶哥哥以掃的祝福，設計欺騙爸爸，騙到了父親的祝福，結果哥哥非常憤怒，氣得想要殺雅各，結果雅各不得不逃亡到舅舅家。你犯錯得罪了別人，以為別人不知道，可是被發現之後，對方當然會很生氣啊，而你又不肯認錯，結果衍生出更多的罪孽。所以我們要小心，我犯錯可能會導致別人也犯錯，而且所犯的錯會變本加厲，這很可怕，罪不會只停在你自己身上，它會因為你所做的錯，讓吃虧的人、受害者，為了想要報復而變成加害者，讓罪不斷產生下去。

〈三〉罪會使人的身心靈都出狀況：罪不但會影響別人，也會讓自己的身心靈生病，良心不安、常受譴責的人，遲早身體會出狀況的，這在精神醫學上的名稱叫作「心身症」，因為內心有事情不能講、不敢講，就會在心裡煎熬，心情不好身體就遭殃，大衛王說：「我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。」（詩32:3）罪如傳染病，從良心到心理到身體，整個人都會大受影響。

通常自己是否做錯了，自己會知道，如果你不知道或是矇騙自己，當然就不會認罪。但是，上帝在我們心中裝了一個警報器，叫作『良心』，不管你是不是基督徒，良心都會發出一些提醒的聲音，常是在晚上向你說話，所謂的「夜深人靜，捫心自問。」良心會讓我們知道自己做錯了。

發表於2013/07/24 15:56 (4112閱讀)