創世記04章17-24節：人類文明的起源
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人類文明的起源
創世記04章17-26節
莊嘉信牧師
2017/10/22 |
兄姊！大家平安！亞當夏娃是上帝所創造的第一對人類夫婦，上帝讓他們生活在一無欠缺的伊甸園裡，期待他們永遠活在上帝愛的保守和祝福中，然而，人卻運用上帝所給與的自由意志，選擇違背上帝的禁令，從此，罪就進入人裡面。兄姐！聖經中所說的『罪』，就是人不肯聽從上帝的話，執意要照著自己的想法去做，這就引起人與人之間許多對立、衝突和糾紛，因為每個人想法都不同，而，每個人一定會選擇對自己有利的方面，然而，對你有利，對我不一定有，當然會因彼此利益不同產生對立和衝突，造成雙方的傷害和痛苦。兄姐！求上帝幫助我們，當我們的見解、看法，彼此有衝突時，不要一味地固執、堅持己意，這樣只會造成彼此的傷害，願我們肯放下自己，謙卑回到主上帝面前求問：『怎樣做才是對大家都好呢？』兄姐！我們要雙贏，不要雙輸，就要按照上帝的法度來做，不依靠自己的聰明。
亞當和夏娃生了該隱和亞伯，這對兄弟在個性上有很大的不同，該隱有很強的自我意識，凡事都以自我做中心，就是我們所說的：『只要我喜歡，有什麼不可以？』他連獻祭給上帝，也是照著自己的想法去做，獻自己所喜歡的；但，亞伯卻是順服敬畏上帝的人，他聽從父母的教導，獻上帝所喜歡的祭。聖經說，上帝看中亞伯和他的祭，卻看不中該隱和他的祭，這讓該隱非常生氣，滿心妒忌和怨恨，甚至因此而殺了自己的弟弟亞伯。兄姊！其實，在我們每個人的心裡，該隱和亞伯都同時存在著，有時，我們像該隱一樣，有很強的自我意識，認為自己所做的都是對的，別人如果和我意見不同，就是跟我作對，讓我很生氣；但，有時，我們也會像亞伯一樣，很有信心，願意順服，照著上帝的法度去行。兄姐！該隱和亞伯時常在我們心中爭戰，求上帝幫助我們，認識上帝越深，心中那個老我，有很強自我意識的該隱越來越縮小，而那個願意謙卑順服依靠上帝的亞伯越來越大，直到我們全人都能降服在主上帝面前，能像保羅一樣說：『現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。』〈加拉太書二章20節〉
該隱殺了亞伯之後，他很害怕有人會殺他替亞伯報仇，從這裡可以知道，亞當和夏娃並不是只生該隱和亞伯這兩兄弟而已，他們還有其他的兒女，因此，該隱的妻子也是亞當和夏娃所生的女兒。在人類初期，沒有所謂「近親不良遺傳因子」，幾乎都是兄妹等類的近親結婚生子。該隱殺死亞伯，他也害怕有人會殺他，但是，上帝不願意冤冤相報惡性循環持續下去，該隱雖然作錯，但是上帝有慈愛憐憫，還是給他有悔改的機會，聖經說：上帝給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。兄姐！看見別人犯下很大的錯誤，我們會很生氣，正義之心會讓我們想替受害者報仇，狠狠修理那個可惡的加害者，但是，請注意，不要報仇太過分，以致讓自己也變成凶惡的迫害者。審判的主權在上帝，上帝給該隱有悔改的時間，你不要自己當上帝，去殺那個可惡的該隱，這樣，你也會變成可怕的殺人犯了。求上帝幫助我們，堅持相信『伸冤在上帝』，所謂：『不是不報，時候未到』你要耐心等候上帝的時間來到，要相信公義的上帝必定會還你一個公道，並且要加倍賜福給你。但是，你若執意要為自己報仇，最後也會成為被報仇的對象。
離開上帝的該隱，沒有上帝保護，他就依靠自己的智慧來尋找保護，想辦法讓自己生存下去，並且沒有上帝也能活得很快樂。兄姐！該隱的後代是人類各種文明的起源，這是離開上帝之後的人，在激烈競爭的環境中能夠生存的方式。創世記四章17節說：『該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾，該隱建造了一座城，就按著他兒子的名將那城叫作以諾。』「以諾」這名字的意思就是「開始學習」，兄姊，人一離開上帝，就必須學習各種的生活技能供應自己、滿足自己的需要。該隱首先為自己建造了一座城，這『城』是用來保護自己，避免受到敵人的攻擊和傷害。兄姐，為什麼需要城來保護呢？因為缺乏安全感。兄姐！嬰孩為什麼很容易哭鬧？因為缺乏安全感。自從亞當夏娃犯罪之後，人類天生就缺乏安全感，沒有人天生有安全感的，我們總是很怕受傷害，甚至必須在心裡築起一座城來保護自己不傷害，然而，這座讓別人不能進來的城，同樣也讓自己不敢出去，你越想不受傷，偏偏受傷越重。兄姐！你的安全感是建立在那裏呢？金錢是你的安全感嗎？愛情、地位、名聲是你的安全感嗎？你有錢就安全了嗎？兄姐！這世間沒有一樣東西能給我們十足的安全感，除非你回到愛和信賴的源頭主上帝面前。只有在創造生命的源頭面前，我們才有真正的滿足和平安。兄姐！請不要像該隱一樣，為自己建立一座城來保護自己，我們必須學習，將安全感建立在愛我們的上帝身上，因為有祂的愛，我們才能勇敢去愛，而這個依靠上帝的安全感是需要一步步練習來的，憑著信心，堅持每日的單獨會主，就能從聖經中找到生命中最大的安全感。
兄姊！該隱離開上帝，將安全感放在建造一座城來保護自己和家人，他的子孫們也同樣活在沒有上帝的生活中，並且依靠自己的智慧和能力，逐漸發展出一套無神的文化系統。在這種沒有上帝的生活中，首先遭到破壞的就是婚姻關係。創世記四章19節說：『拉麥娶了兩個妻，一個名叫亞大，一個名叫洗拉。』這是一夫多妻的起源。兄姊！上帝在婚姻中的心意，是一夫一妻，夫妻的結合是以愛為基礎，只有真實的愛才能讓二人成為一體，願意為彼此負責任。夫妻之間，有愛就能同甘共苦，有愛就不求自己的利益，有愛就能勝過生活中種種艱難，共同為所建立的家來努力。夫妻之間如果失去愛，就會斤斤計較，連一點點小事都會引起很大的對立和衝突。求上帝幫助我們，不要讓忙碌的工作壓擠掉寶貴的婚姻生活。如果我們因為工作壓力大，因忙碌而逐漸失去了耐心和愛心，務必要回到愛的源頭上帝面前，求上帝讓我們有智慧分辨清楚，生命中最重要的優先次序是什麼。兄姐！夫妻在婚姻中最重要的共同使命，就是養育出敬虔的後代，請讓兒女看見父母彼此之間的相愛，看見父母美好的信仰榜樣，願意走在上帝的祝福中吧！兄姊！上帝要在婚姻當中祝福我們，但是，沒有上帝的人卻放縱肉體情慾，破壞婚姻關係。凡是為了滿足情慾的婚姻關係是脆弱的，是缺乏真愛的，是沒有責任感的，這會使家庭陷入混亂的危機中，生活在這種家庭的孩子，非常沒有安全感。求上帝幫助我們，守護家庭，守護婚姻，守護我們最寶貴的信仰和孩子，讓我們一生都活在上帝的愛和祝福當中。
聖經說：『亞大生雅八，雅八就是住帳棚牧養牲畜之人的祖師。』〈創世記四章20節〉這是人類「遊牧」文化的開始。『雅八的兄弟名叫猶八，他是一切彈琴吹簫之人的祖師。』〈創世記四章21節〉猶八發明了「音樂」，這是人類藝術文化的開端。人如果沒有上帝作他們的喜樂，就必需藉著各種的娛樂來消愁心中的解悶。『洗拉又生了土八該隱，他是打造各樣銅鐵利器的；土八該隱的妹子是拿瑪。』〈創世記四章22節〉兄姐！該隱是人類第一個殺人者(8節)；之後，人類為了自己的利益而自相殘殺，當衝突擴大時，為了保護自己，讓自己能勝過敵人，土八該隱就發明了各樣銅鐵利器，這是人類戰爭文化的開端。
親愛的兄姊！當人不再以上帝作他們的供應、喜樂和保障時，他們就必須想辦法來滿足自己的需要，因為這是人最基本的需求。沒有上帝的人放縱於肉體的情慾，因為一夫一妻的婚姻已經不能滿足他們的性慾。沒有上帝的人的工作，是為了增加自己的財富收入，用錢來滿足虛榮心。他們發明各種樂器來娛樂自己，要讓自己的心快活。為了保護自己不受傷害，也發明了各樣銅鐵利器。這就是沒有上帝的文化。兄姐！該隱子孫為了保護自己、滿足自己的需要所發明的種種文明，是不是讓人類的生活越來越好，越來越進步呢？我們所有的努力和追求，難道不是想要讓生活越來越好，越來越進步呢？因此，人類拼命的發展科技，努力的研發各種能讓生活更加便利的產品出來。但是，科技的進步真的讓我們越來越幸福嗎？還是變得更加忙碌、更加孤獨呢？請記住：所有的文明文化如果沒有了上帝，只會變成人與人之間的激烈鬥爭，文明越進步，心性越兇暴。
兄姊！現代人不斷在追求文明的進步，我們以為生活得越方便，就會越美好。我們活在一個非常忙碌的世代，但你知道為什麼而忙嗎？幾乎每個人都有手機，每天都跟很多人在賴來賴去，卻沒時間好好和家人講話五分鐘。我們有機器人幫忙煮飯或清潔整理房子，卻沒有時間和家人好好坐下來吃一頓飯。方便的科技讓我們越來越滿足嗎？還是讓心靈越來越空虛呢？許多孩子因為父母工作忙碌，變得孤獨寂寞，他們得不到父母的關心，就沉迷在電動玩具的遊戲裡，過著虛擬的人生；或和壞朋友砍砍殺殺，或一起吃喝嫖賭，一起揮霍父母的辛苦錢，還覺得這是父母欠他的。這就是我們所想要的生活嗎？兄姐，一個沒有上帝的文明越進步，人心反越兇暴，因為驕傲會讓人不懂得尊重別人，也不看重人的價值。
該隱的子孫拉麥，生活在一個文明相當進步的環境中，他的孩子們都很有成就，發明了畜牧文化、音樂藝術文化、製造各種銅鐵利器，這些外在的成就都相當了不起，讓他們的生活越來越方便。但是，人心是如何呢？是否也越來越進步，越有文明呢？不是！反而越來越驕傲，越來越兇殘。創世記四章23-24節：『拉麥對他兩個妻子說，亞大、洗拉，聽我的聲音，拉麥的妻子細聽我的話語；壯年人傷我，我把他殺了；少年人損我，我把他害了；若殺該隱，遭報七倍；殺拉麥，必遭報七十七倍。』兄姐！沒有上帝，文明越進步，人心越驕傲，拉麥自以為有武器能夠保護自己，說話的口氣非常狂傲：『壯年人傷我，我把他殺了；少年人損我，我把他害了；若殺該隱，遭報七倍；殺拉麥，必遭報七十七倍。』這種：如果敢傷到我，就加倍奉還的兇殘、報復心態，早在人類文明的開頭就有了。
雖然，該隱殺了亞伯，生活在罪中的人性也越來越殘暴，但是，上帝對人還是不灰心不失望，聖經說：『亞當又與妻子同房，他就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說，上帝另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。』〈創世記四章25節〉親愛的兄姊！人如果不肯聽上帝的話，執意要走自己的路，上帝會任憑他們去做自己想做的事，但他們所做的一切都將是虛空的虛空，因為上帝不記念，那些看起來偉大的文明和成就，在上帝眼中都是沒有意義，沒有價值的。兄姐，人不肯讓上帝使用，上帝必從別處興起另一班人來成就祂的旨意。所以，上帝所要做的是不會斷絕的，亞伯雖被殺，上帝興起塞特來代替。聖經說：『塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士；那時候人才求告耶和華的名。』〈創世記四章26節〉「以挪士」的意思是：脆弱必要死的人。兄姐！人唯有認識自己的「軟弱無能」，是「必死」的，才會轉而呼求永生的上帝，才知道以上帝作生命最大的幫助和倚靠。求上帝幫助我們，不要依靠自己的聰明，要看見自己的軟弱和有限，無論何時何刻，要懂得來到上帝面前，謙卑呼求主的名，對於一切呼求祂的人，上帝的恩典和憐憫必是豐富有餘的。
發表於2017/10/28 21:16
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