05/03創世記第二十五章19-34節

每日單獨會主……創世記
2012/5/3

◎經文：創世記第二十五章19-34節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是主權的上帝。
祂是怎樣的？祂要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。
祂作了什麼？祂愛雅各，惡以掃。

關於我：
我是誰？我是要得屬靈福分的人。
上帝如何看我？祂看我是蒙福的。

關於信徒生活：
S罪惡：因私心而偏愛，貪愛物質的享樂。
P應許：上帝的應許是要給看重祂應許的人。
A態度：看重屬靈祝福。
C命令：以上帝的話教導兒女，使他們到老也不偏離。
E榜樣：〈警戒〉以掃輕看長子名份。

這些對我現在的生活有何指示？
應許之子以撒的人生是嘻笑的人生，他的生命因順服而甚少有波浪。他順利承継父親的產業，也順服娶老僕人所帶回的利百加為妻，他的人生似乎沒什麼需要操煩擔憂的。然而，結婚二十年，利百加的不孕，促使他來到上帝面前祈求。一帆風順的人生，常使人忘了上帝的存在，偶而的不如意，會使我們想起還有一位全能主可依靠。

每一個為上帝所揀選的人，生命都需要經歷磨練，才能成為合適器皿，即使是得天獨厚，沉靜順服的以撒也不例外。一生在父親亞伯拉罕護庇下成長的以撒，第一次向上帝迫切的禱告，是為了妻子生育的事。上帝的應允，利百加的懷孕讓他經驗到，上帝是聽人禱告的上帝。腹中雙子的相爭，也將利百加帶到上帝面前求問。但這對夫妻並沒有將該怎樣管教孩子的問題，帶到上帝上帝。以致個人照著自己的心意，偏愛雙生子。

以撒原是安靜的人，他卻偏愛活潑好動的以掃；利百加原是主動積極的人，她卻偏愛安靜常住帳棚的雅各。我想父母和子女之間的緣分，有時也是尋找彼此之間的互補吧！尤其，夫妻若彼此不能在對方身上尋得互補的滿足，就會把這樣的需求延伸到子女身上。聖經說：『以撒愛以掃，因為常吃他的野味；利百加卻愛雅各。』我相信利百加偏愛雅各，和上帝曾對她說：『將來大的要服事小的』很有關係；但以撒卻在偏愛以掃中顯露出性格中的軟弱，就是口腹之慾的不節制。

我相信利百加必定曾對丈夫及孩子們提起上帝的啟示：『將來大的要服事小的』但明顯地，以撒和以掃都不放在心上，只有雅各牢記在心。人總是對自己已經擁有的不在意，那沒有的，卻很在意。以掃不在意長子的名份，輕易地以一碗紅豆湯賣掉，他只當是玩笑，卻在輕率中顯露出輕看上帝屬靈祝福的心態。因為心態決定行為，人心中真正看重的是什麼，他的行為必將彰顯出來。

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！當我們看到以掃，貪愛世界，為了短暫肉體的滿足，物質的享受，竟然輕看屬靈的祝福，以區區一碗紅豆湯的代價，就把長子的名份賣掉；我們覺得他是愚昧的。然而，我們也是如此，只看得見眼前，也只想抓住眼前所有的，卻沒有更深度地思想未來。求主幫助我們，開啟我們屬靈的眼睛，不為眼前所迷惑，而是能更深度地思想靈裡真正的渴慕。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，你所看重的是什麼？你的行為將你的心完全彰顯出來。以掃的活潑好動，讓他的眼慕向世界是敞開的，以致他的心忙得無法安靜在我面前，靜下來思想生命的終極價值。但雅各的安靜，卻讓他有更多的時間，去思想自己真正要得的什麼。

親愛的孩子，這對雙生子的外貌、性格、興趣完全不同，他們的父母是採取自由放任的方式，任憑他們各自發展，而且又隨著自己的喜好偏愛他們；這絕不是負責任的父母所應有的態度。父母的管教方式，關係到兒女將來的人格塑造，你千萬不可疏忽，務必在懷孕之前，夫妻就同心為兒女禱告。兒女的出生到成長，屬靈生命的塑造，更是無法假他人之手。養育兒女的重任，是夫妻共同生命中最中心，也是最甜蜜的重擔。能夠同心為兒女禱告的父母，將來必嚐得敬虔後嗣的滿足和喜樂，否則一生將為兒女擔憂愁煩。
發表於2012/05/01 13:00 (6954閱讀)

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