新約聖經:
以賽亞書二章1-4節
[現代中文譯本]
永恆的和平
2:1 以下是上帝給亞摩斯的兒子以賽亞有關猶大和耶路撒冷的信息。
2:2 在將來的日子,聖殿坐落的山岡要矗立在群山之上,被高舉,超越群峰。萬國要蜂擁而來,
2:3 許多民族要聚攏前來,說:來吧,我們一起到上主的山,一起往以色列上帝的聖殿。他會指引我們該走的道路;我們要在這條路上行走。上主的教訓從耶路撒冷發出;他的信息從錫安傳播。
2:4 上主要解決國際間的糾紛,排解民族間的爭端。他們要把刀劍鑄成犁頭,把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭,也不再整軍備戰。」
[和合本]
2:1 亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷。
2:2 末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
2:3 必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。
2:4 他必在列國中施行審判,為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭,把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國;他們也不再學習戰事。
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1
今日在『教會曆』上有特殊的意義,就是「待降節第一主日」
在傳統中『待降節』會有一個花環,四支紫色的蠟燭,以及一支白蠟燭
四支紫色的蠟燭是表示四個主日,紫色有「神聖、尊貴、慈愛、悔罪」的意義
表示信徒要誠心悔改認罪,領受上帝之恩
因為,當主耶穌再來的時候,祂要以君王的地位公義審判列國
白蠟燭我們稱作『基督燭』
耶穌說:『我是世界的光,凡跟隨我的就不行在黑暗中,並將有生命的光。」
這個『待降環』是用綠葉編織的環狀物
綠葉象徵「生命的更新」,圓圈象徵「永遠長存的盼望」
2
「彌賽亞」是誰?
舊約聖經希伯來文的「受膏者」意思就是「彌賽亞」
新約聖經希臘文,「基督」的意思也是「受膏者」
所以彌賽亞和基督,都是同樣的意思,是指上帝的受膏者
關於彌賽亞的盼望,其實並不是猶太人的專利
因為彌賽亞是上帝為了全人類所預備的救恩,這是全人類都有份的
3
上帝從創世以前,就已經訂了拯救計畫
這個拯救的計畫,從什麼時候呢?
從創世記第三章,人類的始祖亞當夏娃第一次犯罪時,這個救贖計畫就開始了
彌賽亞的形象
第一:這位彌賽亞是「女人的後裔」
創世記三章15節
以賽亞書七章14節
馬太福音一章18-25節
第二:這位彌賽亞,出生的地點是「伯利恆」
彌迦書五章2節
馬太福音二章1節
第三:這位承當世人罪孽的彌賽亞,會被釘在十字架上
用祂的生命來換取全人類的生命,因為祂是上帝的羔羊
救贖:就是「以生命換生命」。只有「生命」才能救贖生命
第四:這位彌賽亞不是死了就永遠死了
祂將復活,見證這世間真有一位上帝,是賜生命的上帝給人永生的上帝
詩篇十六篇10節
詩篇三十篇3節
使徒行傳二章31-32節
基督的復活,是我們信仰的根基、生命的盼望和喜樂
4
彌賽亞是誰呢?
祂是上帝的膏抹者、是奉上帝命令來到我們中間,作我們的拯救者
我們怎麼認識祂呢
第一:祂是女人的後裔
第二:祂是大衛的子孫出生在伯利恆
第三:祂無罪卻被釘死在十字架上,為要承當世人的罪
第四:祂死後第三天從死裡復活,真正肉體的復活,帶給人永生的盼望
今天救恩已經來到,願我們用謙卑的心、歡喜來接受
讓這寶貴恩典,成為我們一生最大最美最好的祝福
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