249-以水變酒

【以水變酒】

講道:蘇振財  牧師(秀朗)
台語約34分

華語約35分


 


舊約聖經:
約翰福音2章1-11節
  [現代中文譯本]
迦拿的婚宴
2:1 第三天,在加利利的迦拿城有人舉行婚禮。耶穌的母親在那裏;
2:2 耶穌和他的門徒也受邀請參加婚宴。
2:3 酒喝光了,耶穌的母親告訴他:「他們沒有酒了。」
2:4 耶穌說:「母親,請別勉強我做甚麼,我的時刻還沒有到呢。」
2:5 耶穌的母親卻吩咐僕人:「他要你們做甚麼,就照他的話做。」
2:6 在那裏有六口石缸,是猶太人行潔淨禮的時候用的,每一口石缸可以盛水約一百公升。
2:7 耶穌對僕人說:「把水缸都裝滿水。」他們就倒水入缸,直到缸口。
2:8 耶穌又說:「現在可以舀些出來,送給管筵席的。」他們就送了去。
2:9 管筵席的嘗了那已經變成酒的水,不知道這酒是從哪裏來的(舀水的僕人卻知道),於是叫新郎來,
2:10 對他說:「別人都是先上好酒,等客人喝夠了才上普通的,你倒把最好的酒留到現在!」
2:11 這是耶穌所行的第一個神蹟,是在加利利的迦拿城行的。這事顯示了他的榮耀;他的門徒都信了他。

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引言:
耶穌變水為酒與咱何干?

一,
在加利利的迦拿有娶親的 筵席耶穌的母親在那裡(1節)
這是場典型的猶太式婚禮-充滿了歡樂的喜慶-耶穌的親人都參與當中..

二,
耶穌和門徒也被請去赴席
(2節)
〔上帝之道〕及〔基督信仰〕,要如耶穌般的平易近人-它才能打動人心。
它不是神學院幾千年討論不止、研究不完爭議不息、信徒聽不懂的多麼深奧的道理…
道成肉體是一種活在人群中間確確實實的生命
道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。
我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。 約翰福音一:14
道成肉體-簡單的生活方式及態度,人人易懂、人人觸摸得到的道理

耶穌所祝福的家庭
邀請耶穌來參與婚宴的家庭,更是一個有福氣的家庭
祂的來到不只為這家庭與新人帶來祝福,
後來也解決了他們所面臨到的難題--婚禮無酒的難堪?
*耶穌剛好有機會,參與這個家庭的歡樂與困難
基督為我家之主?或請耶穌離開?

三,
他們沒有酒了! (3節)
酒是上帝所賜人類珍貴禮物,
醇酒才能奉給耶和華上帝 (民28:7)
得酒能取悅人心 (詩104:15)
酒能使人肉體舒暢,酒能使人快活 (傳10:19)
耶穌在逾越節最後的晚餐,喝的是道地的萄萄酒  (可十四:23)
婚禮無酒豈能歡樂,是多麼失禮的事

四,
耶穌說:〔婦人,我與妳有什麼相干?〕4節
台語:〔老母啊!我與妳什麼干涉?我的時猶未到〕
中文新譯本翻譯作:〔媽媽,請妳別勉強我作什麼,我的時候還沒有到呢?〕
耶穌的傳道工作與行動,雖然只有短短的三年,但它是有一個精密的計劃
祂的臨到世間與傳道過程,都是上帝一種奇妙的作為,人們一時是難以理解、猜測的…

五,
耶穌說:把缸倒滿了水 7節
有人喜歡喝酒都以耶穌此段〔神蹟〕為例說:〔喝酒不是罪〕
酒本身當然無罪,但酒能帶給人們歡樂,酒也能帶給人們災難、傷害及犯罪的行為
聖經中對於〔喝醉酒(酗酒)〕的警告、勸誡經文,比說喝酒的好處太多了…
對於一個基督徒來看,喝不喝酒?能不能喝酒?無關信仰道德、教規或誡律
那是屬於一種信仰的〔情境倫理〕,但酗酒絕對是聖經所禁止

六,
這是耶穌行的第一件神蹟,是在加利利的迦拿行的(11節)
約翰福音的出現是四福音中最晚的,其寫作的對象特別針對未信之希利尼人(希臘人)
〔以水變酒〕只單獨記載於約翰福音(其他三本共觀福音書並未出現這個神蹟與故事)

約翰福音列出耶穌所行的八大神蹟
1.以水變酒.         
2.醫好大臣之子.
3.醫好畢士大池邊的癱子.
4.餵飽五千人.
5.在海面行走.
6.使瞎子重見光明.
7.叫拉撒路復活.
8.奇妙的打到一網魚.
在這8個神蹟中-〔以水變酒〕乃編號中的第一號,可見其在作者心目中具有特別的意義,
特別的是:他說:
〔這是耶穌行的第一件神蹟,是在加利利的迦拿行的,要顯出他的榮耀來,他的門徒就信他了〕。 (11節)
約翰在21章31節說-
記載神蹟的目的是要榮耀祂,
且〔要叫你們信耶穌是基督,是上帝的兒子,並且叫你們信了祂,就可以因他祂的名得生命〕 (約翰21:31)
神蹟並不是最重要的,重點乃在於見証那位為我們帶永遠生命的耶穌基督

七,結語:
神蹟最重要的意義,乃在於「改變」…
憂愁變-喜樂
生病的變-健康
癱瘓的變-有力量
饑餓的變-飽足
波動的變-平靜
黑暗的變-光明
失敗的-變成功
死亡變成-盼望的生命
憂愁變-喜樂
生病的變-健康
癱瘓的變-有力量
饑餓的變-飽足
波動的變-平靜
黑暗的變-光明
失敗的-變成功
死亡變成-有盼望的生命

福音是把酒變成…的神蹟,願你得著如酒香醇、美味的人生
 
發表於2009/07/12 22:11 (10852閱讀)


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