02/22申命記第三十四章1-12節

每日單獨會主……申命記
2013/2/22

◎經文：申命記第三十四章1-12節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是榮耀的上帝。
祂是怎樣的？祂是亙古不變的上帝。
祂做了什麼？祂引領祂的百姓進入榮耀的國度。

關於我：
我是誰？我是有福的人，我是尋求上帝的人。
上帝如何看我？祂看我是蒙福的。

關於信徒生活：
S罪惡：把人當成上帝，把自己當成上帝。
P應許：上帝必以慈愛對待祂忠心的僕人。
A態度：全然順服。
C命令：謹守遵行上帝的話。
E榜樣：摩西。

這些對我現在的生活有何指示？
神人摩西的一生就停留在這裏，人肉體的生命有時間的限制，終歸要塵歸塵，土歸土，但我們手裏所做的工，卻要因著上帝的祝福而停留在永恆裏，如同閃爍晨星，恆古照耀人心。主啊！求祢指教我數算自己的日子，好叫我有智慧的心，活出能滿足祢心意的生命。從摩西的一生中，讓我們看見，上帝在每個人有限的人生中，都有祂無限的祝福，唯有那謙卑順服的人，才能活出祂的心意和生命的命定。當我們走完了該走的路程，做完了該做的工，就要在信心中，進入上帝的榮耀裏。

摩西活了一百廿歲，他的人生很明顯的分為三個階段，頭一個四十年在王宮裏受栽培，第二個四十年在曠野中受磨練，最後四十年在漂流中受操練。在埃及王宮時，他沒有被世間的榮華富貴迷失本性；在逃亡的曠野裏，他沒有因沉寂單調失去對生命的熱情；在漂流的旅途中，他持守著信心一路快跑跟隨主。希伯來書的做者評論說：『摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子；他寧可和上帝的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂；他看為基督受的凌辱，比埃及的財物更寶貴；因為他想望所要得的賞賜。他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。』就這樣，在上帝的旨意中，摩西一步一步的走上尼波山，他在榮耀的指望中往前行，他用得勝的生命向死亡誇勝。

進入應許之地，絕對是摩西生命中最大的盼望，但他順服上帝的旨意，更甚自己的渴望，從這點看，說他至死忠心，並不為過，摩西確實活出順服的生命，而順服的生命就是得勝的生命。摩西的忠心，上帝紀念，在蓖斯迦山頂，上帝『把基列全地直到但，拿弗他利全地，以法蓮，瑪拿西的地，猶大全地直到西海，南地，和棕樹城耶利哥的平原，直到瑣珥，都指給他看。』（1-3）摩西的腳雖未能踏入，眼睛卻看得清清楚楚，他的心充滿了滿足的喜樂，因為已經看見上帝的應許成就在祂百姓的身上。上帝所應許的，我們心中所期盼的，或許有生之年未必能完全成就，但信心使我們能預先支取了滿足的喜樂。雖然，在奔跑天路的歷程，並不是『天色常藍、花香常漫』，甚至是多有風雨和險阻，但在信心中常有主的陪伴，因此，即使最艱難的路程，也阻擋不住在信心中向前奔跑的人。

摩西的遺體是上帝親自處理的，『耶和華將他埋葬在摩押地----只是到今日沒有人知道他的墳墓。』（6）這是自有人類歷史以來，唯一記載上帝親手處理的告別式，這是前無古人，後無來者的榮耀。上帝不藉著天使或人的手去埋葬摩西，祂親自埋葬了摩西。沒有人知道上帝將摩西埋葬在那裏；新約猶大書有提到，撒但要搶奪摩西的遺體，想要利用摩西的遺體引誘百姓入迷途，就像後來牠利用摩西所造的銅蛇一樣。但上帝不允許，祂不讓祂忠心的僕人受玷污。人喜歡造偶像，尤其是對國家民族有豐功偉業的人，更喜歡把他當成上帝拜了，這就陷入迷惑，中了撒但的詭計。上帝要我們把眼光單單專注在祂身上，而不是在祂所用的人，凡篡奪上帝榮耀的，都是褻瀆祂。人的弱點往往會看重眼睛所能看的，更甚於重看上帝，這是錯誤的。   

『以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日。……以後以色列中再沒有興起先知像摩西的，他是耶和華面對面所認識的。』（8，10）這樣的屬靈領袖實在不多見，確實值得人為他哀哭，但該走的路還是要繼續往前走，『嫩的兒子約書亞，因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。』（9）雖然在人的眼中看來，約書亞萬萬比不上摩西，但我們不能把心思停留在人身上，摩西可以過去，約書亞以後也要過去，所有上帝所使用的人都要過去，但上帝的引導一定不會停止，祂要照著創世以前所預定的，帶領祂的子民進入祂榮耀的國度裏。

◎回應上帝：
親愛的主！謝謝祢！人算什麼？祢竟眷顧他？我們的一生雖短暫，但主祢關心並看顧，這就是我們最尊貴的價值了。求主幫助我清楚明白祢在我生命中的心意，賜我謙卑的心、順服的靈，甘心行在祢的旨意中，好讓我短暫的生命能連結於祢永恆的榮耀裏。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！不要懼怕！你的一生在我手中，我珍惜且顧念著。我必以永遠的慈愛陪伴你，無論何時，無論何處，我都與你同行。
發表於2013/02/20 13:07 (5498閱讀)

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