聖經地理巡禮
我在土耳其，探尋聖徒千年腳跡
林潔美牧師
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31-以哥念不以福音為恥，流淚撒種等候結好果
10月28日（禮拜一）下午三點四十分從彼西底旁的安提阿之遺址出發，目的地是以哥念(孔亞)；從安提阿到以哥念約152公里，預計需要兩個半小時以上。果然，六點多抵達，今晚夜宿在以哥念的旅店（Ramada Plaza Conya）。
【以哥念】Iconium (Konya)
保羅和巴拿巴第一次海外佈道，在彼西底旁安提阿被猶太人逼迫驅逐出境後，就沿著塞巴斯特大道（Via Sebaste）往東南，來到了以哥念（Iconium），就是今日土耳其的孔亞 (Konya)。在主前 25 年左右，它是屬於加拉太省。此地有好水源、好氣候、土地也很肥沃，是當時敘利亞通往以弗所，和羅馬各城必經之地。猶太人在此設有會堂，可見在此定居、做生意的猶太人很多
保羅海外佈道的宣教模式是：
第一，挑選重要的交通樞紐點，具有商業蓬勃發展的繁榮城市；因為有生意頭腦的猶太人最喜歡在這種地方經商，進而定居。
第二，先到猶太人的會堂聚會，傳揚上帝奇妙救恩，證明釘十字架的耶穌就是上帝所應許的彌賽亞。
第三，猶太人拒絕，就轉向外邦人傳福音。
保羅和巴拿巴第一次宣教旅途中，因遭受彼西底旁安提阿的猶太人逼迫，而來到了以哥念，想不到在這裡的福音工作得到出乎意料的果效。『二人在以哥念同進猶太人的會堂，在那裡講的，叫猶太人和希利尼人信的很多。』（使徒行傳十四章1節）然而，忌妒的猶太人又來搞亂，但是，主用神蹟奇事來支持他們的事工：『二人在那裡住了多日，倚靠主放膽講道；主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。』之後，他們又被迫離開。
但是，福音的芽並沒有被壓抑住，在聖靈的保守下，約主後50年左右，保羅和西拉第二次海外佈道，再次拜訪此地，發現福音的種子已結出果實了，這地區（以哥念、路司得和特庇等教會）的信徒們不但都有美好的連結，並且在他們當中也結出一顆美好的果子，就是日後成為保羅最佳幫手的「提摩太」。（使徒行傳十六章1-2節）當第三次海外佈道時，保羅再度走訪加拉太，弗呂家，堅固眾門徒，可見他對這地區的福音事工非常關心。（使徒行傳十八章23節）
有些人在傳福音的過程中，因遭到逼迫或患難就喪志，覺得太辛苦、沒有果效而失望，何必浪費時間和精力呢？乾脆放棄，不再繼續了。就像馬可約翰的落跑，甚至離開福音禾場。然而，上帝交託給我們的使命就是撒福音的種子，至於果子，不是我們所能預知的，我們只是撒種和澆灌的人，真正能讓種子發芽成長的，是上帝，不是我們。所以只要盡本分去做自己該做的，其餘的，就要憑放心交託給上帝。正如保羅，當他第二次再來時，才知道上帝已在這地區動了美好善工，結出「提摩太」這顆善果。
今天的以哥念在各方面都很現代化，完全不像是一個古代城市。雖然我們沒有時間參觀，仍可從網路資源上看出它的興盛繁榮。
【感想】
傳福音不是倚靠人的智慧和能力，乃是倚靠上帝的大能。在傳福音的過程中，面對拒絕或危險時，保羅和巴拿巴的選擇是先離開（不是堅持留在那裡甚至殉道），不需執著非如何不可，也不需硬碰硬，退一步海闊天空，因為需要福音的地方還很多，禾場寬廣，到處都可傳。如果上帝沒有讓我們在此地此地為祂來殉道，我們不要憑著自己的血氣執意要為主殉道。保羅和巴拿巴在彼西底旁的安提阿被逼迫離開，必定很心痛；又在以哥念被丟石頭險死，真的是搏命傳福音啊！
優秀的福音工人培養不易，遇到危險時應選擇先退讓，這也是主的心意（祂家鄉的人要害祂，祂也閃開。路4：29-30）。我們看到後來保羅第二次再去，第三次再去，福音繼續傳下去，得到的信徒也越來越多，可見當時他們所採取的行動是正確的。
正如保羅在羅馬書一章16節所說：『我不以福音為恥，這福音是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。』因為不以福音為恥，所以能大膽的傳，勇敢的傳；因為知道福音有絕對的價值，是無價之寶，所以即使碰到被驅逐逼迫，甚至險被丟石頭打死，仍然不放棄。向未信者傳福音我們要有心理準備，一定會面對很多困難，我們盡力做上帝的工，魔鬼也盡力在搞破壞，引起紛爭，製造分裂的危機，就好像保羅和巴拿巴所面對的。但總無須過分擔憂，我們盡自己該盡本分，其餘要放心交託給上帝。凡流淚撒種的，等待時機成熟，就要歡喜收割了。
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◎所有圖片取自網路資源及團員提供，特別感謝◎