H提摩太前書06章17-19節：把握真正的生命
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把握真正的生命
提摩太前書06章17-19節
莊嘉信牧師
2022/7/24 |
兄姐！大家平安！按照新眼光讀經本的進度，這幾個禮拜我們所讀的經文是提摩太前、後書。為了幫助兄姐更加了解提摩太前、後書，牧師稍微介紹這兩封書信的背景。首先，提摩太前、後書的作者是誰？收信人又是誰呢？提摩太前書一章1-2節很清楚的指出：『奉我們救主神和我們的盼望基督耶穌之命，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給那因信主作我真兒子的提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！』從這裡我們知道 提摩太前、後書的作者是使徒保羅，收信者是他屬靈的兒子提摩太。
使徒保羅，原名掃羅。根據聖經記載，他是以色列人，便雅憫支派，出生在基利家的大數。在當時很出名的拉比迦瑪列門下，接受很嚴謹的猶太律法教育，是猶太教中最守法的法利賽人。當他還不認識耶穌時，認為耶穌自稱是上帝的兒子，根本就是褻瀆上帝，因而嚴厲逼迫信耶穌的人。有一次，他前往大馬色，要捉拿信耶穌的人，沒想到半路上，復活的主耶穌親自向他顯現。那時，他才知道耶穌真正是上帝所設立的基督、是以色列所盼望的彌賽亞。從此生命180度翻轉，從逼迫耶穌，變成傳揚耶穌。保羅前後四次海外佈道，向外邦人宣揚基督福音，建立許多教會，為今日基督教福音傳遍世界奠下根基。他先後至少寫了十三封新約書信，是基督教信仰的主要詮釋者。
提摩太前、後書的收信人是提摩太。提摩太是路司得人，父親是希臘人，母親是猶太人；母親與外祖母都是敬畏上帝的人，自幼教導他熟讀舊約聖經(提後一5；三15)。保羅第一次海外佈道，因被猶太人逼迫而來到路司得傳福音，帶領提摩太全家信主 (參徒十四6~7，21)。當保羅第二次海外佈道，再次來到路司得，看見提摩太在信仰上大有長進，為路司得、以哥念的弟兄們所稱讚，就帶他一起做工，成為保羅在宣教上很重要的左右手。 提摩太為人謹慎，個性比較膽怯、退縮(參提後一7；二1)；身體也不很強健，患有輕微胃病(提前五23)。但他熱心傳福音，肯為主擺上，且敬重保羅像兒子待父親一樣。保羅很看重他(腓二19~23)，屢次差派他代表自己去關懷並牧養教會。
提摩太前書大約寫於主後六十四至六十五年之間，保羅從羅馬監獄被釋放之後，第四次海外佈道途中。當時，保羅自己在馬其頓各地傳福音，派提摩太去以弗所牧養教會(提前一3)。那時，提摩太還是個年輕的傳道人，對於如何牧養教會還很生疏，而且，當時，教會裡正流行各種異端教導(提前一3~7；四1~8；六3~5，20~21)，保羅因此寫《提摩太前書》，教導他如何分辨並抗拒錯誤教導，以及如何管理並牧養教會、如何操練自己作個基督耶穌的好僕人。而《提摩太後書》大概寫於保羅再次被捕，關在羅馬的監獄裡，約在主後六十七年、為主殉道之前。當時，保羅預知自己即將離世見主面了 (提後四6)，因此寫提摩太後書交代重要事工。因此，一般聖經學者將提摩太前、後書和提多書，歸類在【教牧書信】，是年長的牧者用經驗指導年輕的傳道人如何牧養教會。
親愛的兄姐，牧養一間教會容易嗎？牧師必須很坦誠的說，非常不容易！因為牧養教會其實就是牧養人的生命，而人的生命裡常常有一些陰暗隱密處，這些陰暗隱密處常常是自己不想去面對，也不願意讓別人看見，因此也阻擋了上帝的祝福，以及和人之間的關係。兩個禮拜前，牧師去參加牧者在職進修，討論的就是有關這時代很多人常會遇到的生命難題，比如：憂鬱症、外遇、單親家庭、再婚家庭，以及面對死亡悲傷—等等。當弟兄姊妹碰到這種艱難的時刻，當心靈被擊打，靈魂受傷疼痛，牧者應該如何用上帝的話語來輔導，安慰、幫助、帶領他們走出生命的陰暗隱密處呢？這對於牧者實在是非常大的考驗。所以，大家要常常為牧者禱告，求上帝賜給牧者有聖靈的同在，能以憐憫的心、智慧的靈、謙卑的態度，陪伴受苦的兄姐在黑暗中看見主的光。
今天我們所讀的經文，提摩太前書六章17-19節，也是很重要的牧養議題，就是有關於基督徒應有的金錢觀，親愛的兄姊！喜樂幸福的人生，須由多方層面的結合，我們需要有健康的身心靈，同樣也需要上帝在財務上給予豐盛的祝福，好讓我們生活所需都得著滿足。然而，最重要的是心態。基督徒有敬畏上帝的心，積極正面的處事態度和努力，上帝必定會將災禍艱難轉變成恩典祝福。然而，當我們得了大祝福之後呢？是否更加謙卑的敬畏主呢？還是有了恩典就忘了上帝呢？很多人生命的難處不在於缺乏的時候，反而是在得著豐盛祝福之後。教會牧者對於那些今世富足的人，就是在財物上得蒙上帝很大祝福的有錢基督徒，應該如何牧養他們呢？在這段經文裡，保羅給提摩太很切實的提醒。因為有時候，牧者也會在不知不覺中陷入金錢名利的迷失誘惑中，有時也會很世俗地刻意巴結有錢人，不敢對他們說出真理，也不敢指出錯誤。
提摩太前書六章17節，保羅說：『你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝。』「囑咐」就是「一再提醒」，就像父母對所疼愛的兒女因關愛而一再的提醒，深怕孩子一個腳步踏錯，就會為自己遭來禍患。
兄姊！我們的上帝是豐盛的上帝，祂也樂意將各樣豐盛賞賜給祂所愛的兒女。財務豐盛富足絕對是上帝的祝福，但是，當人得著上帝的祝福之後，常常會面對的試探是：將一切榮耀歸給自己，認為是自己夠聰明、能力強，以致變得驕傲自大；或者變得越加貪婪不滿足，就像心中有個無底洞，渴望追求更多更多的財物；或者將人生的安全感放在金錢上，認為金錢是最重要的保障，甚至把金錢當上帝來崇拜。這些都是人的軟弱，人的罪性，也是撒但對人心最大的誘惑和試探。求上帝幫助我們！當我們得著上帝豐盛祝福，在錢財上富足時，能夠不自高，不要有虛假的驕傲和安全感。因為確實有許多人在領受上帝的祝福之後，特別是財物、美貌和專業各方面的祝福，不但沒有感謝上帝，反而離開上帝了。比如：最有智慧的所羅門王，他擁有上帝極豐盛的祝福，卻在晚年時依靠自己的聰明和錢財，不再依靠上帝，結果王國分裂了。台灣的幾個出名的大企業家和他們的家族，比如：王永慶的家族、張榮發的家族，他們所留下的遺產，牧師相信，即使十代子孫都用不完，但是，這些豐盛的遺產卻給子孫帶來爭權奪利，互相殘殺的禍端。所以，兄姐！當我們今世富足時，千萬要儆醒感恩，不要使富足成為我們子孫的禍患，那就太不值了。
有一句話說：「錢財是很好的奴隸，卻是最壞的主人」。當我們把安全感建立在金錢上，把心交給錢財之後，錢財就會變成我們的主人，掌控我們的喜怒哀樂，恐懼和害怕，因為害怕失去。有時，你會發現，越有錢的人越吝嗇，深怕給出去之後自己就缺少。但是，上帝的美意是，祂樂意祝福我們，也希望我們有智慧地運用祂的祝福來祝福別人。因此，保羅在提摩太前書六章18節提醒說：『又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人。』親愛的兄姊！上帝使我們富足，不單是為了讓我們自己和家人過快活好日子而已；更是希望藉著我們的手來行善，就是代表上帝來照顧一些社會弱勢群族，那些軟弱的、缺乏的、需要幫助的。因為當我們這樣做時，就是在撒出仁義美善的好種子。正如哥林多後書九章10-11節所說：『那賜種給撒種的，賜糧給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子；叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於上帝。』
親愛的兄姐！人生其實就是不斷地在撒種，因為上帝給我們的每一個祝福，其實都只是一粒種子。大自然的定律，俗語所說：『種什麼，收什麼。』想要怎麼成收，就需要怎麼栽種。我們怎能不願意撒種，卻期待有好的收成呢？那是不可能的！而，我們所撒出的種子必須撒在田裡，人心就是一畝田，當我們願意把仁義美善的好種，撒在有需要、飢渴的人心裡，上帝會親自祝福，讓那些好種有30倍、60倍，甚至100倍的收成。好的收成不只會供應我們自己和家人的需求，也會供應到我們的子孫身上，讓他們得著更大的祝福；更重要的是，為我們將來所要去的上帝國度，累積美好根基。
兄姐！當人富足的時候，有一個危機，就是很容易把眼目定睛在今生的享樂上，忘記還有一個永恆的將來。其實，上帝給我們的豐盛祝福，不只是在今生所擁有的富足而已，如果只在今生富足，那麼，當這一輩子走完了，豈不只剩下空虛的空虛，一切都是空虛嗎？因為不能再繼續享福了。然而，上帝的祝福，是完整的，不是只有一半。上帝要我們今生富足，更要我們永世也富足，因此也為我們預備了永生的祝福。所以，我們除了要有智慧為短暫今生做好準備，更要刻意為永世立下美好根基，因那才是我們真正的生命。兄姐！為了將來有一個優質的退休生活，很多人都會想辦法存退休金、買房或鍛鍊身體；請問，你為將來所要去的真正的家，做了什麼規劃和準備呢？
上帝渴望我們得著祂豐盛的祝福，不只在今生，更在永世也同樣蒙福，因此，通過保羅在提摩太前書六章19節提醒我們：『為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。』親愛的兄姐！因為很重要！所以牧師再次提醒：我們的人生，其實是在不斷地撒種子，你所撒的種子最終都會回歸到你身上。如果我們希望有好的收成，那麼務必要撒下仁義美善的好種，好讓那仁義美善的果實，不但能讓自己和自己的子孫來享用，更能為自己積成美好的根基，預備將來真正的生命。
在路加福音十六章9節，主耶穌藉著《不義的管家的比喻》說：『我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。』這真正令人驚訝！錢財居然能帶接我們到上帝永存的帳幕裡去？是的！主耶穌確實如此說過。我們務必知道，今生所做的一切都是為了預備將來，就像今天的儲蓄，是為了明天有好的退休生活，那麼，我們也需要積財寶在天，好為自己將來要去的上帝國建立穩固的根基。耶穌基督就是那根基，是永遠不會動搖的根基。我們要為自己積成美好的根基，只有兩個方法：1是信靠耶穌基督，2是遵行主的話。當我們以堅定的信心和愛來建造生命根基，投資在主耶穌身上，建材就會越積越多，根基就越堅固。
親愛的兄姐！你為自己建立穩固的根基，持定那真正的生命嗎？當我們願意投資在上帝的國度，願意為了愛上帝、愛人的緣故，奉獻出自己的一點金錢、恩賜和專業才能來服事上帝、服事人的時候，你就是在撒好種，你就是在建立根基。怎麼撒種，就會怎麼收成，你所付出的絕對不會打水漂，因為凡走過的必留下痕跡。我們為了自己的好處，很認真努力去付出，在今生就會得到好的收成，一生富裕無匱乏。但是，我們如果是為了上帝的國度甘願來付出，短暫看來是虧損，其實是在為永生立下美好根基。因為，生命是上帝給的，祝福的源頭是上帝，上帝必親自祝福，讓你的今生和永世都是蒙恩典得祝福的。今生富足，永世也富足，這才是持定真正的生命、永存的帳幕。
因此，保羅在聖靈的光照下之下提醒我們，不要倚靠無定的錢財；當人倚靠錢財時，內心就不再有空處給主耶穌了。我們也不要以為倚靠錢財的人一定是有錢人，其實沒有錢的人一樣倚靠錢財；那些買樂透的人，多半不是有錢人，但他們心中渴望發財勝過渴望上帝。一個人心中倚靠錢財，錢財就成為無形的權勢，抓住他的心，他很自然地跟錢走，而不是跟上帝走。
兄姐！宗教改革家馬丁路德說：「基督徒需要三方面的悔改：
心靈的悔改，
思想的悔改，
還有荷包的悔改！」
積財在天雖然不容易，但主耶穌說：「在人根本不能，在上帝卻凡事都能。」求上帝幫助我們明白，我們的心只要一天倚靠錢財，就一天無法脫離世界權勢的轄制。可是，只要願意憑信心專心倚靠上帝，相信祂的恩典夠用，就能使我們從憂慮中得到釋放，不但今生經歷祂豐富的供應，更有真正的生命為我們存留。
最後，牧師要用今天新眼光讀經本所提供宣教師彭蒙惠女士的美好見證來做結束。救世傳播協會和空中英語教室創辦人彭蒙惠女士，奉獻生命給台灣逾70年，「哪裡有需要，我就去！」是她的宣教原則。她常說：「不要為自己活，施比受更有福。」25歲從美國來到台灣，就到花蓮的部落服事，後來透過英語廣播和天韻詩班做宣教。今年95歲的她，一生委身宣教不停歇，她選擇的就是把握住永恆的真正生命。願上帝大大賜福給我們，讓我們不只是今生富足，更因有一顆愛上帝、愛人的信心和愛心，把握住永恆的真正生命，讓自己以及後代子孫都能世世代代得著上帝豐盛祝福。願上帝祝福
發表於2022/07/26 07:08
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