4約翰福音01章01-18節:困境中的盼望

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困境中的盼望                          

約翰福音01章01-18節
莊嘉信牧師

2026/2/22


兄姊!大家平安!在舊曆年的開始,新眼光讀經本帶領我們來讀約翰福音,牧師覺得很有意思。因為,2026年是一個充滿轉折、速度與激情的一年。從國際局勢的重新洗牌,戰爭與和平的矛盾與衝突;到科技與經濟的『斷層』與『轉型』、NASA的太空探索,計畫要重返月球;以及病毒的突破、無法預測的天災人禍,等等;今年2026年注定會在歷史上留下深刻的印記。這些變動必定帶給人類很大的衝擊和迷惘,所以,我們需要更深刻地認識我們所信仰的對象,耶穌基督到底是誰?祂如何能夠穩固我們的生命根基,在困境中帶給我們盼望,讓我們有信心有勇氣有力量,不驚惶不懼怕,坦然面對未知的未來,並且能夠如鷹展翅上騰,開拓更加寬闊、豐盛、富裕的生命。

新約聖經一開始就藉著四本福音書,用四個不同的角度來介紹耶穌是誰。馬太福音用『君王』的角度來看耶穌,說祂是最尊貴的王;馬可福音用『僕人』的角度來看耶穌,說祂是上帝謙卑的僕人;路加福音用『人』的角度來看耶穌,說祂是真正的人,祂活出生命真正價值和意義;約翰福音用『創造主』的角度來看耶穌,說祂是宇宙萬物以及生命的創造者。通過這四個角度,我們有比較完整的觀念,來認識我們所信仰的對象,耶穌基督到底是誰;祂如何在我們的困境中成為我們生命的盼望。

在這四本描述耶穌基督的福音書中,《約翰福音》的角度特別與其他三卷福音書(馬太、馬可、路加)不同。約翰福音更強調耶穌基督的神性、先存性以及祂與父神之間親密的生命關係。今天,新眼光讀經本的經文是《約翰福音》第一章1-18節,這段經文被譽為整本聖經中最深奧、最美麗的詩篇之一,因為它像是一座橋樑,將永恆的上帝與短暫的人間連結在一起。也有聖經學者稱它是「基督論的珠穆朗瑪峰」,因為它用最精鍊的文字,解釋了宇宙最深奧的奧祕。

約翰福音第一章1-18 節的經文裡,最核心的一個關鍵詞,就是「道」(Logos)。1-2節:『太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。這道太初與上帝同在。』為什麼約翰福音書的作者會選擇『道』【希臘文Logos (λόγος)】這個詞來描寫上帝呢?這在當時是一個「雙關語」,約翰運用「道」(Logos)這個詞,同時對猶太人和希臘人說話。對於看重智慧的猶太人,他們相信舊約中的上帝是用「話語」創造了世界。「道」的意思就是『言語』。我們都知道,言語是用來表達人內在的思想、觀念和智慧。約翰用『道』這字來告訴猶太人:那位在西乃山說話、在創世時發聲的上帝,現在以「人」的身分出現了。對於重視理性的希臘人,當時的希臘哲學,認為 Logos是宇宙運行的「最高理則」或「神聖規律」。約翰告訴理性的希臘人說:你們尋找的宇宙終極真理,不是一個抽象公式,而是一個有位格的人—耶穌。

兄姐!約翰福音一章1-18節,這段偉大的序言並非隨意書寫,它具有極其嚴謹的對稱結構,重點落在第12 節。從文學結構來看是交叉的型態:A段:介紹永恆的道(1-2節)。B段:道的創造工作(3-5節)。C.段:施洗約翰的見證(6-8節)。D段:祂進入世界卻被世界拒絕(9-11節)【核心經文】凡接待祂的,就賜他們權柄作上帝的兒女(12-13節)。D1段:道進入世界並被看見(14節)。C1段:施洗約翰的見證(15節)。B1段:道的恩典工作(16-17節)。A1段:祂將神顯明出來(18節)。這種寫作方法的目的,並不是在述說耶穌有多偉大,主要是要告訴讀者,耶穌來,就是要邀請你進入上帝的家,邀請你成為上帝寶貴的孩子。這是創造主上帝給予受造物最珍貴、最溫暖的盼望。

在這段經文中,有四個非常寶貴的詞:
第一個寶貴的詞是:「道成了肉身」 (Incarnation) 
『道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。』(約一14)。這裡的「住」在我們中間,原文是 eskenosen (ἐσκήνωσεν),字面意思是「支搭帳幕」。這讓我們直接聯想到,舊約時代的以色列人在曠野時,上帝的會幕在他們中間,上帝一直與他們同在。運用到新約耶穌基督的身上,意思就是:耶穌是新約時代的會幕,祂不是遠不可及,祂就在你家的客廳、你的病房、你的辦公室,祂一直與你同住,從來沒有離開過你。

第二個寶貴的詞是:「恩上加恩」 (Grace upon grace)。
第16 節:『從祂豐滿的恩典裏我們都領受了,而且恩上加恩。』這裡提到的「恩上加恩」,在原文可以理解為「恩典取代恩典」。就像海浪拍打沙灘,一波未平一波又起。這意味著上帝的恩典不是只有一次性的「救濟金」,而是永不枯竭、持續更新的供應。當你用完今天的恩典,明天的恩典已經在那裡等著你了。所以,兄姊!不要怕缺乏,因為你的上帝是恩上加恩的上帝,祂一定會供應你的需要。

第三個值得我們注意的是:「光」與「生命」的對立。第5節經文強調:「光照在黑暗裡」。在作者約翰的眼中,這個「光」所指的,不只是明亮度,而是「啟示」。兄姊!
當我們面對困境,這個困境之所以讓我們痛苦,是因為我們「看不見出口」,也就是我們陷入黑暗之中,看不到生命的出口,因此,我們害怕,我們恐懼。但是,如果我們有看到「光」,即使是很微弱的光,我們的心也就穩住了。耶穌基督就是光,祂是黑暗中的光,祂會幫助我們「看見真理」,也就是心靈的眼光被打開了,得著啟示,看見在困難環境的背後,有上帝美好的心意;這使苦難變得有意義,覺得受苦有價值。就如同創世紀中的約瑟,看見自己被帶到埃及,是為了拯救許多人的生命;這種看見本身就是一種拯救,幫助我們專注在上帝的心意,而不是被環境牽著鼻子走。

親愛的兄姐:我們要知道當時的背景,根據聖經學者考查,約翰福音的寫作時期,大約是主後85-95年期間,當時的基督徒遭受羅馬帝國嚴厲的逼迫,信耶穌的猶太人,會被自己的同胞除名,驅逐出猶太會堂。就像當時的使徒保羅,他傳福音卻被猶太人四處攻擊驅逐。他們好像無根的浮萍,如同被遺棄、無家可歸的孤兒。約翰受聖靈感動,寫下了這句激勵人心的經文:『凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作上帝的兒女。』(約一:12)兄姐,從無家可歸的孤兒轉換成上帝的兒女,這是一種關係的轉換,約翰告訴這些被看輕、被逼迫、被驅趕的信徒,說:即便你們在地上沒了家,但是,不要怕,因為你們在宇宙創造主那裡有家,你們是上帝的兒女,你們有永恆的家,你們有上帝兒女的寶貴名分。兄姊!當人處在困境中,最可怕就是覺得自己很孤單、被遺棄,沒有人在乎我們的感受。但,這段經文卻宣告了一個寶貴的信息,就是身分的轉變、身分認同:透過耶穌基督,我們不再是孤兒,而是上帝寶貴的孩子。

親愛的兄姊!約翰福音第一章1-18節的內容,非常豐富,但是,現在,牧師要針對新眼光讀經本所提出的主題『困境中的盼望』作一點小小的分享。兄姐!生命中總有一些時刻,我們感覺自己好像走進了漫長的黑夜。可能是健康亮起紅燈、經濟出現缺口,或是人際關係的破碎,讓我們感到失控、孤單且迷惘。牧師相信,這種的艱難、挫折、失望是每個人的人生都會經歷的過程。就像2000多年前,使徒約翰和遭受逼迫、失去家園的基督徒一樣。但是,面對生命的困境,使徒約翰並沒有用廉價的安慰,而是將我們的眼光拉高到宇宙的起點。今天,我們要透過這18節經文,找到那在困境中的盼望。

一、    為什麼我們在困境中仍能有盼望?
因為盼望的根源是:祂是掌管萬有的創造主(1–3節)「萬物是藉著祂造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的。」(約一:3)兄姐!困境最可怕的不是痛苦本身,而是那種「失控感」,失去掌控,讓人感到害怕;我們覺得命運被環境主宰了。但約翰福音一開頭就宣告:耶穌就是「道」,祂是萬有的源頭,祂是真理的亮光。既然萬物都是藉著祂造的,這意味著你現在所處的環境、所面對的風浪,都在這位創造主的主權允許之下。親愛的兄姐!你的問題雖大,但那位愛你的主比問題更大。我們的盼望,始於相信「上帝仍坐在寶座上」。祂不是在混亂之外觀察,祂是秩序的源頭,祂有能力在你荒涼的生命中重新開路。所以,當你感到「無力改變現狀」之時,請與創造主的主權連結,相信祂的旨意最美好,我們安靜順服,耐心等候,必看見新的天、新的地在你面前展開。

二、    我們能夠擁有盼望的確據,因為耶穌是道成肉身的同行者。
「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。」(14節)當我們深陷泥淖時,最怕的是「沒人懂我」。但這段經文給了我們最溫暖的保證:上帝主動「跨越」了我們的生活。祂介入人類的歷史,祂「住在我們中間」,原文是「支搭帳幕」。耶穌不是高高在上的神,祂進到了人類的時空,親身經歷體會我們的軟弱與痛楚。所以,耶穌懂你的眼淚,因為祂流過;耶穌懂你的疲累,因為祂走過。耶穌不是一位「觀察者」,祂是一位「參與者」。 創造宇宙的主竟成為你的鄰舍、你的朋友。在困境中,你並不孤單,因為那位「道成肉身」的主,正與你一同坐在灰塵中,祂陪伴你、安慰你、鼓勵你在振作起來。

三、    我們盼望的得勝:耶穌是照亮黑暗的真光。
「生命在祂裏頭;這生命就是人的光。光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。」(4–5節)在原文中,「不接受光」也可以翻譯為「不能勝過光」。這是一個物理性的真理:只要光一出現,黑暗就必須退散。耶穌的生命就是人的光。兄姊!黑暗雖然猖獗,但它無法熄滅光。困境或許會遮蔽你的視線,讓你看不到明天;但耶穌這份「光」會帶給你啟示。當你的眼睛被打開,看見了上帝的愛與真理,恐懼就會失去對你的掌控。兄姐!人心中的盼望,不是因為環境變好了,而是因為光進來了。請問,在困境中的你,看見從上帝而來的光了嗎?

四、    我們的盼望在於擁有耶穌。
『凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作上帝的兒女。---從祂豐滿的恩典裏我們都領受了,而且恩上加恩。』(12、16節)
兄姐!看到了嗎?「凡接待祂的……祂就賜他們權柄作上帝的兒女。」這是一個「法律性」的保障,這保障讓我們擁有確實的盼望。在困境中,世界會定義你為「失敗者」或「被遺棄者」,但上帝卻定義你是祂的孩子。這份身分不是靠你的表現換來的(非血氣、非人意),而是上帝的賞賜。並且這份恩典是「恩上加恩」——如同海浪拍打沙灘,一波未平一波又起,永不枯竭。兄姊!在困境中,你可能失去財產,可能失去名聲,如同初代教會遭受逼迫的基督徒,甚至可能失去生命;但你永遠不會失去「上帝兒女」的身分,因為這是上帝給你的禮物。環境可以震動你的生活,但不能震動你的生命。

親愛的兄姐!2026 年或許會面對許多艱難的挑戰,你個人的困境或許尚未過去。但約翰福音第一章告訴我們:那位太初的「道」,已走進你的「現在」。祂是創造主,祂有能力;祂是同行者,祂有憐憫;祂是真光,祂有方向。今天,祂仍然在邀請你說:『凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作上帝的兒女。』盼望的開端,就是「接待」。請問,你願意向這位充滿恩典與真理的耶穌敞開心門嗎?請不要獨自承擔黑暗和孤獨,讓這份「恩上加恩」的愛和盼望,帶領你走出人生的低谷吧!


發表於2026/02/26 07:09 (197閱讀)


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