04/03士師記第三章1-7節

每日單獨會主……士師記
2013/4/3

◎經文：士師記第三章1-7節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是忌邪的上帝。
祂是怎樣的？祂是管教的上帝。
祂作了什麼？祂管教祂的百姓，使他們回轉向祂。

關於我：
我是誰？我是容易貪愛世界的人。
上帝如何看我？祂看我要趕緊回轉。

關於信徒生活：
S罪惡：貪愛肉體享受，忽略家庭宗教教育。
P應許：愛上帝的，上帝必愛他。
A態度：信仰生活化。    
C命令：要將信仰教導兒女。
E榜樣：〈警誡〉以色列人沒有切實執行家庭宗教教育。

這些對我現在的生活有何指示？
基督徒的婚姻，何等的重要。因此保羅在哥林多後書六章14節說：『你們和不信的原不相配，不要同負一軛；義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？』嚴格來說，基督徒的婚姻，不是要滿足自己的情慾，而是要滿足上帝的心意，也就是培育出敬虔的後裔，也唯有敬虔的父母所組成的聖潔家庭，才能培育出敬畏上帝的下一代。婚姻，是要滿足上帝，不是要滿足自己，然而許多基督徒把婚姻的焦點擺錯，用自己的想法和喜好，去尋找自己認為理想的另一伴，結果婚姻中充滿許多荊棘，許多的難處讓人身心俱疲，這都是因為我們在婚姻中不遵主為大。

『以色列人竟住在迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中間，娶他們的女兒為妻，將自己的女兒嫁給他們的兒子，並事奉他們的神。』以色列人住在迦南地，他們不願意遵從上帝的吩咐，剛強壯膽，依靠上帝將迦南人毀滅，反而利用婚姻的結合，來取得短暫的和平。這樣的和平是快速的，卻也是短暫的，更是禍遺子孫的。因為他們被吸引『去事奉諸巴力---去叩拜別神，就是四圍列國的神，並事奉他們的神---去事奉巴力和亞斯她錄---。』上帝為什麼憤怒百姓拜偶像呢？為什麼拜偶像就是『行耶和華看為惡的事』呢？

上帝為什麼憤怒百姓拜偶像呢？因為人是照著上帝的形象所創造的，在人的身上有上帝的樣式，當我們在拜偶像時，就是用上帝的形象和樣式在拜偶像，你想，上帝怎不憤怒呢？正如我們不能隨便認父母，人只會有一個父親一個母親，天地中也只有一位上帝，祂是我們生命的根，當我們不認自己的父母，卻去喊別人父母，我們的親生父母難道不痛心不憤怒嗎？拜偶像就是糟蹋了上帝的形象。

為什麼拜偶像就是『行耶和華看為惡的事』呢？以迦南宗教為例：讓我們來看看迦南人所敬拜的，他們的偶像巴力（Baal)和亞斯她錄（Ashtaroth)到底是什麼神？根據鍾鵬章先進之士師記第四課所考察資料：『迦南人的宗教是原始的和降格的多神論，他們的神通常是與感官和多產方面有關，多是淫穢的，教人狂歡。迦南人最敬重的神是 El ，被譽為萬神廟的領袖，被尊崇為“人的父親”。他的妻子是 Asherat，亞舍拉，是諸神的輔導者。他們的後裔就是生殖力崇拜的對象巴力（Baal)，有時又稱為 Haddu 或Hadad ，是暴風和雨神的意思。巴力繼承了El，作為萬神廟的王，亞舍拉也成了他的妻子。在迦南人的心中，巴力是“至高的神”，是宇宙的神。從出土的烏加列（Ugarit)文獻中，那裏有整套關於迦南宗教的神話故事，如巴力和他的妻子Anat 和另一神Mot的鬥爭。迦南人宗教的腐敗性質可從他們崇拜 Anat的儀式中看出。在崇拜儀式中，她被稱為 Astarte，Asherah（亞舍拉，士三：7） 和 Ashtoreth （亞斯她錄） ，這個表現生殖力的女神是結合了處女和生命的生育者，常以誇張性徵的裸體女神出現。在禮儀進行時，有賣淫，把小孩獻祭，以淫蕩的方式敬拜等敗行，跟希伯來人的敬拜方式有天淵之別。』

崇拜是一種靈的結合，一個人敬拜怎樣的神，就會越來越像他所拜的神。耶和華上帝是聖潔的上帝，所以敬拜祂的人必須用心靈和誠實來敬拜。當我們敬拜這位聖潔的上帝時，就會遵守祂的規律，並在生命與生活中學習效法祂的聖潔，活出人之所以為人的尊貴價值和意義。而偶像的崇拜著重在肉體的狂歡享樂，肉體是永不滿足的，是重口味的，就像吸毒的人，會越吸越多，越來越沉淪墮落。當人的靈離開上帝，肉體就被罪所掌控，罪不但使人無法活出人之所以為人的尊貴價值和意義，反而讓人沉溺墮落到連禽獸都不如。因此，拜偶像就是『行耶和華看為惡的事』，因為離了上帝，人找不到路，只有墮落再墮落。

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！我們的肉體是貪愛享樂的，是滿足於情慾的，我們在婚姻中並不遵主為大，只求自己的所愛，以致婚姻中充滿了許多荊棘和難處，家庭中的愛不是享受，反成了令人難以承擔得重擔。求主赦免！幫助我們重新建造我們的婚姻，常常為我們的另一伴迫切禱告。主啊！我相信，祢必幫助我們的家庭，加添恩典在我們的婚姻生活中，讓我們的家成為祢所喜悅的。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！我所創造的一切，都是要使你的心得著滿足，包括你最重要的婚姻生活，然而你務必要先求我的國和義，所求的才會便得有價值有意義。
發表於2013/04/01 05:32 (4512閱讀)

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