4約翰福音01章01-18節、14章6-15節：耶穌基督來，讓人看見祂，就是看見父

首頁 > 專題講道文輯 > 四福音書系列 > 4約翰福音01章01-18節、14章6-15節：耶穌基督來，讓人看見祂，就是看見父

<< 4約翰福音01章01-14節：那光是真光 | 4約翰福音01章01-18節：真光降臨，普天同慶 >>

耶穌基督來，

讓人看見祂，就是看見父

約翰福音01章1-18節、14章6-15節

莊嘉信牧師

2017/12/24

兄姐！聖誕平安！今日普天同慶，歡喜救主降生，因為萬王之王、萬主之主已為我們出生。兄姐！我們要和天使一齊大聲讚美上帝說：『佇極高的位榮光歸佇上帝！地上和平佇伊所歡喜的人的中間！』〈路加福音二章14節〉《---此時，請兄姐同聲用這句來讚美講：佇極高的位榮光歸佇上帝！地上和平佇伊所歡喜的人的中間！》哈利路亞！讚美主！在這位萬王之王、萬主之主要出生之前八百年，就有一位先知以賽亞這樣預言說：『因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在祂的肩頭上．祂名稱為奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。』〈以賽亞書九章6節〉耶穌基督的降生就是在上帝所預定的時間，道成肉身來到我們當中，祂來，要擔當我們的罪債；祂來，要賞賜我們豐盛的生命；祂來，讓人看見祂，就是看見父。

約翰福音一章1-3節論到耶穌基督的起源，這樣說：『太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。』這裡的“太初”，是指天地還未被創造出來以前，還沒有時間、空間之前，“道”就已經存在了，這個“道”就是從永遠到永遠的上帝，祂也是創造宇宙萬物的主上帝。兄姐！關於這個“道”到底是什麼？兩千年前，東方、和西方的哲學家各用不同的字指出同樣的意思。中國的哲學思想認為：『道，是天地萬物的演化運行機制。道決定了事物「有」或「無」、以及生物「生」或「死」的存在形式；從無到有、從有到無，以及周而復始的自然現象，萬事萬物都是道運行所產生的結果。』而，在西方希臘的思想中，『希臘文中的『logos =道=智慧』意思是：隱藏在每一具體東西背後都有其抽象觀念，這個觀念或許可用“智慧”這個字來表達。希臘哲學家認為智慧是在一切工作之先，且是一切現象原先的本體。

但是，約翰福音的作者是猶太人，他雖然用希臘文“logos”來表達“道”，但，『在希伯來的思想：『logos =道=話』。兄姐！“道”是什麼？“智慧”是什麼？如果沒有用別人聽得懂的“話語”說出來，誰能明白呢？我們“看不見的思想、意念”必須用“聽得見的話語”表達出來，別人才會懂我們。兄姐！我們心裡在想什麼，沒人知道，除非我們用別人聽得懂的話語表達出來，或用看得見的具體行動做出來，才能讓別人明白我們的心意。比如：你很喜歡一個人，但是如果你一直不講出來，所謂『愛在心裡口難開』，那麼，對方怎會知道你的心意呢？總是要勇敢的說出來，用對方聽得懂的方式，說出自己的心意，或用行動〈比如：送禮物、貼心服務、請吃飯〉等等具體行動，來表達你的愛和關心。兄姐，上帝很愛我們，為了讓人明白祂的愛，祂用人能夠明白的方式，就是差派耶穌基督道成肉身，住在我們中間，讓我們看見耶穌的所說、所做，就看見上帝的愛，我們看到耶穌為我們釘十架，就明白，原來上帝是這

兄姐！雖然牧師想要用最簡單的方式來說明，然而，大家可能還是不明白，因為這個“道”的奧秘，是遠遠超過我們人有限的頭腦所能知的。再用個比喻：有一個人，到河堤旁散步，看見一大窩的螞蟻築巢在河堤旁，這人知道，再過一段時間，這河堤就要洩洪了，到時這群螞蟻必定會全被水沖走。這人很著急的在旁邊大喊：你們要趕快搬家啊！大水很快就要來把你們沖走了。可是，不管他怎麼喊，螞蟻完全聽不懂，還是悠哉悠哉的爬來爬去。請問，這個人該怎麼告訴螞蟻大難要來了呢？除非他變成一隻螞蟻，去到那裏傳福音，將它們帶到安全的地方。

兄姐！我們就像這些螞蟻一樣，怎樣也無法明白上帝的想法。約翰福音一章4-5節說：『生命在祂裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。』上帝是我們生命的源頭，祂是創造我們的主，但是，我們卻不認識祂，也不接受祂，因為罪蒙蔽了我們的心眼，我們就像那羣愚昧的螞蟻一樣，享受著罪中的快樂，根本不知道罪已經讓我們的生命遭到極大的破壞，也不知道將來要面對可怕刑罰。上帝為了愛我們，不忍心我們被罪吞滅，祂要救我們脫離罪的綑綁，只好道成肉體，來到我們中間，讓我們看見祂，就認識上帝，因為祂將上帝的愛、聖潔、公義、憐憫、恩典、智慧，豐富，等等美好的性情都彰顯出來。

雖然，祂來，是要讓我們得著豐盛又美好的生命，但是人不認識祂，就會不相信祂，這時，就需要一位德高望重的見證人，將祂正式介紹出來。約翰福音一章 6-8節說：『有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。他不是那光，乃是要為光作見證。』這個約翰當然不是寫這本《約翰福音》的約翰，我們稱他施洗約翰，他是耶穌基督的表哥，也是舊約聖經所預言的「將要來的以利亞」，他為耶穌基督作見證，見證真光已經來到世上。正如約翰福音一章 9節所說：『那光是真光，照亮一切生在世上的人。』耶穌基督就是道路、真理、生命，祂要帶領我們走一條免除滅亡，有永遠盼望的活路。但是，非常可惜！這世間還是有很多無知愚昧的人，他們的眼睛被撒但弄瞎，根本就不認識祂，也不肯接受祂，正如約翰福音一章 10-11節所說：『祂在世界，世界也是藉著祂造的，世界卻不認識祂。祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。』這就好像，有一位男主人，他為家人預備了一個安居之所，並供養他們所需用的一切；可是，某個晚上，當他從遠方回來，家中的人卻不肯開門來迎接他！我們想想看，他是何等難過。我們只想向上帝要好東西，卻不想要祂自己。這實在讓上帝非常傷心。但是，還是有願意接受的人，約翰福音一章 12節說：『凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。』感謝上帝！今日在我們中間，有蔡惠雅、蔡惠婷兩姐妹，願意接待耶穌基督成為她們生命的救主，她們願意接受真光，這句恩典的話：『凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。』就是對她們說的，不但對她們講，也是對你講。兄姐！你是接待祂的人嗎？你若願意接待祂，上帝就賜給你有極大的權柄，祂提升你的身分，你是上帝最寶貴的兒女。

親愛的兄姊！今日我們歡慶救主聖誕，你的心是否真的看見：『道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。』〈約翰福音一章14節〉求上帝幫助我們！真心願意接待祂。其實，我們在上帝面前只有兩種選擇，一是接受耶穌基督，讓這真光照透我們的生命，驅走我們裡面的黑暗；另外一個就是，拒絕祂，繼續做自己想做的事。不同的選擇，會帶出不同的生命，豐盛或枯乾，生或死，都在我們的選擇，求上帝幫助我們，有智慧做出正確的選擇。

兄姐，或許你聽過有人說：『宗教都是勸人做好事。』確實，一個好的宗教必定勸人為善，但，基督教不只是勸人為善而已，更要帶領人因認識生命的主宰，認識真光，生命得著改變。我們要懇求真光來驅逐我們裡面的黑暗勢力，將污穢、軟弱，各種不合上帝心意的心思意念驅逐出境，並要歡迎祂幫助我們活出有恩典、有真理的真生命。所以，兄姐，一個真正信主的人，不應該再用『江山易改，本性難移』做藉口，讓自己繼續活在污穢、卑劣、軟弱的黑暗中。當生命被上帝光照之後，就應該更新而變化，我們要學會察驗什麼是上帝善良、純全，可喜悅的旨意，並且向著這目標來前進，活出能夠結出聖靈果子的豐富生命，是能榮耀上帝，能成為別人祝福的美好生命。

親愛的兄姊！耶穌基督來，讓人看見祂，就是看見父，祂帶來豐盛滿滿的恩典，讓我們都領受了，並且恩上加恩。今日我們慶祝真光來到這世間，我們也要帶著光去照亮在黑暗中哭泣的人，好讓更多人因這光生命得改變。上禮拜，牧師有介紹在基隆安樂地區有一間『大光兒少之家』收容許多無家可歸的青少年，用上帝的愛來愛他們，栽培他們成為上帝國度的宣教師。今天，牧師再來介紹兩為宣教師，第一位是在台東奉獻一生的天主教神父錫質平。錫質平神父1948年被天主教瑞士白冷差會派遣到台灣的台東，他看到許多原住民生活在貧困之中，青年沒有機會受到良好的教育。錫神父認為，要讓貧困的孩子們真正學到一技之長，才能改善他們的生活。於是，1959年他毅然決然創辦了公東高中，引進瑞士的教育理念，招募瑞士的專業木工技師來當導師。錫神父創辦學校很辛苦，因教育理念不同，台灣政府不補助，他只好向天主教會，以及他瑞士家鄉親人、好友募款。他把瑞士人做事認真、負責，一絲不苟的態度用來教導學生。他告訴木工科學生，即使是最細小的一根鐵釘，都可看出一個人的生命觀和做事的態度。他讓製圖的學生清楚知道，就算是只有一釐之差，也會使一部原本可組合運轉的機器成為廢鐵。他絕對不允許學生有「馬馬虎虎」、「差不多」的觀念和態度，要求要分釐不差才可以。每天在實習工廠工作結束之後，掉落在地上的一根鐵釘也要撿拾起來，他說這不是錢的問題，而是一種工作態度──絕不浪費任何可用的資源。他說只有在這樣的情形下，人家才會尊敬我們所做的工作。

也因為這樣，公東高工在錫神父時代，連續長達十年，該校的木工科替台灣贏得國際技能競賽冠軍的榮譽。有許多學生畢業之後進入師範大學、台北工專、高雄工專等校就讀，也在許多木工傢俱公司擔任重要職位。錫神父創辦這所學校就是要讓這些邊遠地區的青年學子知道：生命是以認真、實在，奠定發展基礎。生存不是倚靠虛有的學歷，而是要靠真實的能力。

還有一位來自美國的女宣教師白寶珠女士，她在 1954年從美國密蘇里州隻身到台灣，是個很優秀的護士，她志願到澎湖協助宣導治療與照護痲瘋病患，對當時醫療十分落後的澎湖縣來說猶如天降甘霖。痲瘋病，這在早期台灣社會被稱之為「癩.病」，白姑娘卻將她的一生都用來照顧澎湖群島上的痲瘋病人，並且使這些病人都能受到良好的保護，不但可以繼續在島上謀生活，也因為她細心的照顧，許多人病癒之後還可以建立家庭過正常的生活。白寶珠姑娘最令人感動的一句話：「我沒有做甚麼，只是做聖經要我做的事。」也因為這樣，她拒絕新聞媒體記者的採訪，她告訴那些想要知道她的人說：「只要你們認識耶穌基督，你們就會像我一樣，做該做的事。」

是的，耶穌基督就是上帝「道成肉身，住在我們當中」，讓我們看見祂，就明白上帝對我們的愛是何等的長闊高深，我們也要因為明白祂的話，生命更新變化，能發揮出更大的影響力。當我們心中感動那些帶著耶穌的愛的見證者，將他們的生命投入偏遠地區，使被社會大眾所疏忽的弱勢者獲得生命力量而產生強大的「生之勇氣」。其實，我們也可以，就是在我們的職場、家庭、社區，來做上帝國的宣教師，將耶穌的愛勇敢傳揚出去。

親愛的兄姊！當我們這樣做，就是在見證，約翰福音一章18節所說：『從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來。』基督徒就是耶穌基督的手和腳，今天我們歡慶耶穌降生，更要帶著從這信仰所產生的力量，用愛，用積極正面的力量，去關懷那些社會弱勢者。願耶穌基督的愛激勵我們，幫助我們活出生命最美好的價值和意義！

發表於2017/12/30 16:34 (3735閱讀)