11/15民數記第十章1-36節

每日單獨會主……民數記
2012/11/15

◎經文：民數記第十章1-36節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是同在的上帝。
祂是怎樣的？祂是喜悅與人同在的上帝。
祂作了什麼？祂歡喜與百姓同行，引導他們前面的道路。

關於我：
我是誰？我是順服的人。
上帝如何看我？祂看我是可喜悅的。

關於信徒生活：
S罪惡：不相信上帝的救贖大工。
P應許：耶和華的約櫃為他們尋找安歇的地方。
A態度：順服、跟隨。
C命令：這都要在你們的上帝面前作為紀念。
E榜樣：以色列人順服跟隨。

這些對我現在的生活有何指示？
人生有時如同行走在曠野，空曠而茫杳，前程茫茫不知何去何從。感謝上帝，因祂喜歡與我們同行，且要住在我們中間，帶領我們走前方未知的道路。我的心要因此而喜悅歡呼，我的靈要時時紀念祂的救恩。

會幕建造好了，典章律例也宣告了，以色列人預備要向前行了。在起程之前，上帝『曉諭摩西說，你要用銀子作兩枝號，都要錘出來的，用以招聚會衆，並叫衆營起行。』銀子是救贖的表徵，用銀子錘出來的號筒，有主耶穌因忍受十字架的苦難而完成救贖大工的預表。吹號是招聚和指揮前行，表明上帝吹號召聚百姓進入祂的救贖恩典裏，要引領人享受祂榮耀的同在。『二』在聖經中的數字是見證，兩枝銀號說明了救恩的見證，蒙恩得救之後，我們必須根據救恩的法則來生活，在地上作上帝的見證，吸引眾人同得救恩的喜樂。

號角也是權柄的表達，『若單吹一枝』衆首領就聚集到摩西那裏，『吹出大聲的時候』百姓要依據號聲的次數而依序起行，以色列人的一動一靜都隨著號聲的指揮。人對號聲的反應就是順從，沒有人要問爲甚麽，他們只留心號聲有沒有吹響，順服上帝的權柄就是我們進入上帝榮耀豐富的秘訣。這號角不只在曠野行走時要吹，且要做世世代代的定例，在爭戰時要吹，在蒙拯救時要吹，在快樂的日子和節期，在獻祭、平安祭時都要吹，表示不忘救贖的根基，因為離開了救贖之路，人就與上帝的恩典無份無關了。

我們為什麼能享受上帝的豐盛呢？因基督的救贖已除去我們的過犯，從此不要再受撒但惡意的謊言欺騙，而活在自我定罪或被控告的驚怕中。基督的救贖是建立新生命的根基，信主之後的每一天，都要靠主得勝，因祂的恩典夠我們用。正如保羅在羅馬書八章33-34節所說： 『誰能控告上帝所揀選的人呢？有上帝稱他們爲義了。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。』所以，我們的過去，因基督救贖罪得塗抹，重新有一個新的開始；我們的現在，因基督的得勝，有信心和勇氣繼續向前行；而我們的將來，更因基督豐盛的祝福，而看見未來美好的榮耀，子孫世代的祝福。感謝主，無論是我們的昨日、今日或是明日，上帝都在保守、幫助與帶領。因此，吹號就是在救贖裏誇勝，因基督已經大大得勝了。

何等的喜樂美好啊！創造宇宙萬物的全能者喜歡與祂的百姓同行。當百姓完全順服，依照祂的定規而行動時，就讓全世界都看見，在他們中間有上帝。在教會裏，在家庭中，我們也要如此依照上帝的規矩來行動，讓人看見在我們中間真有上帝的同在。

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！祢已經為我們的生命做好安排，要帶領我們應許之路向前邁進，走我們從未走過的曠野路。然而，我們還不十分信任在前引導的上帝。就像摩西一樣，要求他的內兄何巴與他們同去，因為覺得他比較熟悉當地的環境，但這卻是對祢的不完全信任。求主幫助，除去一切的疑惑，專心仰望並等候，注意號角聲音的響起，緊緊跟隨祢的腳步而行。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！你要行走這條屬天的路程，最好的嚮導就是我自己，只有我才能帶領，因只有我才事你生命的主，我為你的生命負責任。人不能解決的問題，交托出來，我必親自為你解決，讓你的心能得享安息。你要有專心仰望，順服權柄的能力，你要宣告我的得勝，也愛慕我的同在。
發表於2012/11/09 16:42 (6083閱讀)

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