創世記39章19-23節，彼得前書03章12-16節：耶和華與約瑟同在
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耶和華與約瑟同在
創世記39章19-23節
彼得前書03章12-16節
莊嘉信牧師
2021/10/24 |
兄姐！大家平安！上禮拜我們提到家庭的存在及責任，原是要保護未成年的孩子不受到傷害，並且在親情溫暖的滋潤下，幫助孩子快樂、幸福的成長。然而，因著人的罪性和軟弱，許多人受到的傷害和痛苦，竟然都是來自於家庭中最親的人。
兄姐！你知道嗎？面對罪性和人自己的軟弱，其實，人可以有兩種選擇。一種是：順從肉體的私慾，繼續敗壞下去，反正“天下烏鴉一般黑”、“人不為己，天誅地滅”。另一種選擇是：依靠上帝恩典，脫離罪的纏絆，活出得勝的人生。第一種的選擇，順著肉體的私慾，繼續敗壞下去，或許可以得著短暫的成功和快樂，但，最終是走向死亡的道路。第二種的選擇：依靠上帝恩典，脫離罪的纏絆，剛開始非常吃虧，也很辛苦，但最後上帝必定會保守看顧和幫助，就像約瑟反敗為勝的人生。
有人問：罪會遺傳到下一代嗎？牧師要說：是！罪會遺傳。但是，良善也會遺傳。我們可以選擇將罪遺傳到下一代，也可以選擇將良善遺傳到下一代。如果我們不願意誠實面對罪的可怕後果，真心來悔改，那麼，罪和害傷是會繼續延續下去的。就像雅各曾經欺騙父親，讓父親以為他是大仔以掃而為他祝福，結果父子經過二十多年才再次見面；同樣的，雅各的兒子也欺騙他，讓他以為約瑟被野獸咬死了，結果雅各為約瑟悲傷二十幾年。罪就是這樣，一代傳一代。但是，如果我們肯真心悔改承認自己的罪，就像約瑟的哥哥們後來承認自己的罪，後悔過去對約瑟所做的惡，並且不再犯同樣的錯，他們努力保護弟弟便雅憫，結果得到約瑟完全的赦免。正如約翰一書一章9節所說：『我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』所以，人雖然會受到罪的引誘和綑綁，然而，上帝有豐盛的恩典和憐憫。我們要相信上帝，緊緊抓住上帝的應許，就能像約瑟一樣勝過罪，活出上帝的良善。
約瑟十七歲被哥哥們賣到埃及當奴隸。用同理心來想想看，原本是父親最寵愛的嬌兒，竟被忌妒的哥哥們出賣，他的心應該受到非常大的打擊和驚嚇，完全無法相信最信任的哥哥們，竟然對他做出這種事。此時的約瑟應該感到非常徬徨、無助、驚慌、害怕吧！這種處在人生最低潮的困境，在心理學有個名詞，叫做：『高風險』時期。兄姐！你曾經走在人生的『高風險』時期嗎？最近牧師聽一場演講，說到面對『高風險』時期的人，他的內心會產生三種很煎熬的感受：
1.失控感。
就是完全無法掌握自己的命運。比如：你很認真、很努力、拚盡全力去做一件事，可是你的命運是掌握在別人的手上，上司的一句話，別人的一個小動作，就把你壓死了，讓你所有的努力都無採工。當下，你有種非常茫然的感覺。不知道明天要去那裏，也不知道明天要做什麼，非常徬徨無助。這種情況就是「失控感」。
2.痛苦感。
痛苦感最折磨人的，就是不知道這種痛苦幾時才會結束。比如：去醫院打針，護士會告訴你：這個是打肌肉，所以等一下會痛，你要按壓5分鐘。我們就有心理準備，痛苦只有五分鐘，忍耐一下就過了。但是，對於一個不知道痛苦幾時會結束的人，心中必定感到很恐慌很害怕。
3.孤獨感。
當人在低潮時，會有一種很孤獨的感覺，覺得全世界沒有人能夠了解我的感受，我只能自己獨自承當這個痛苦，這是在心理上，失去了跟別人連結的能力。當我們沒有辦法跟周遭的人連結時，孤獨感就會越來越強烈了。
失控感、痛苦感、孤獨感這三種感覺，只要有其中一種就會讓人覺得很痛苦，很受煎熬，如果這三種感覺合起來會怎樣？我覺得這世界上沒有人了解我的孤獨，我又覺得我沒有辦法控制我自己的未來，而且這種痛苦的感覺，不知道要走到那一天才會結束。這就讓人產生絕望感，甚至連活下去的勇氣都喪失了。兄姐！你曾經走在這種可怕的人生黑暗期嗎？請問，你是如何走過去的？有一個姊妹婚後住在婆家，婆婆很不好侍候，丈夫有外遇，又愛賭博。有一次，這位姊妹沮喪憤怒到，想開瓦斯自殺，帶她三個兒子一起走，要讓她丈夫後悔一輩子。當她非常悲傷，一邊哭一邊想要怎麼做的時候，突然，想起曾經在教會讀過的聖經，心裡突然得了安慰，也取消了想自殺的念頭。如今，她的三個兒子都非常孝順，丈夫也和她非常同心。
親愛的兄姐！在心理學裡有個天平的概念，就是在我們每個人的心裡，都有一個天坪，天坪的一邊，稱之為「保護性因子」。「保護性因子」就是積存了一些讓你覺得很快樂的、或是你很珍惜、寶貴的、能夠正面激勵你的東西，這些對你的生命是有支持作用的。在天坪的另一邊，我們把它叫做「危險性因子」。比如：屬於比較負面的情緒或事件，比如：覺得對自己很沒自信、覺得自己不夠好、覺得沒有人喜歡我等等負面想法。一個人的「保護性因子」越多，生命力就越能朝著積極、正向前進。牧師相信，在約瑟十七年來的家庭生活，父母的疼愛，以及哥哥們曾經對他的好，都在他心裡留下深刻又美好的「保護性因子」，以致當他突然遭遇到生命困境時，能夠發揮很好的保護作用。而，最強有力的保護因子，就是信仰。因為當約瑟還很小的時候，他看到父親雅各美好的信仰，那時，雅各已經被上帝改名為『以色列』，並且在信仰上認真追求，帶領全家敬拜耶和華上帝。
年輕的約瑟必定在父親雅各身上，看到很好的信仰榜樣，以致信仰能夠在約瑟人生最悲慘、最黑暗時期，成為強有力的支柱，發揮最大的保護力。約瑟緊緊抓住信仰，他相信上帝，他也選擇要走上帝的路。從創世記34章至42章的記述，我們看到約瑟怎樣與上帝同行：(1)他敬畏上帝。(2)他在小事忠心盡職。(3)他憑信心忍耐等候。
(1)約瑟敬畏上帝。
約瑟被賣去波提乏家為奴僕。聖經說：「約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利。約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人…耶和華就因約瑟的緣故，賜福與那埃及人的家；凡家裡和田間一切所有的，都蒙耶和華賜福。」(創世記39章1-5節)一個敬畏上帝的人，上帝必祝福，不但祝福他，也祝福他周圍的人；這是上帝作事的原則。今日，在這個是非不明道德沉淪的社會裡，我們行事為人要如何使上帝喜悅，得祂祝福，並且成為他人蒙福的橋樑呢？值得基督徒謹慎來思考。
被賣為奴的約瑟因著上帝的祝福而深得主人信任，他掌管主人家中的一切事務，可說是苦盡甘來。但想不到他秀雅俊美的外貌，竟成試探的因由：「約瑟主人的妻以目送情給約瑟說：你與我同寢吧！」(創世記39章7節)對於一個正值血氣旺盛的年輕人來說，相信再也沒有一個引誘比情慾的誘惑，更讓人難以抵擋吧！尤其當時約瑟權勢極大，正如他自己所說的：「看哪！一切家務我主人都不知道，他把所有的都交在我手裡。在這家沒有比我大的，並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪上帝呢？」(創世記39章8-9節)假如，他順從了波提乏的妻子，可能整個波提乏家都在他的掌控之下了。但是，約瑟拒絕，他說：「我怎能作這大惡，得罪上帝呢？」
對於一個年輕人來說，要拒絕情慾的誘惑，遠比拒絕權勢、名利或金錢的誘惑更加困難。但是約瑟勇敢的拒絕了，因為他敬畏上帝，寧可失去所有，也不肯得罪上帝。很多時候，我們害怕得罪人，不敢向錯誤的事說「不」，與惡人同流合污的結果是使上帝的名蒙羞。聖經說：「不要自欺，上帝是輕慢不得的，人種的是什麼，收的也是什麼。順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞。順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。」(加拉太書6章7-8節)大衛王順從情慾，把烏利亞的妻當成自己的妻，為此犯了殺人罪，以致刀劍永不離開他的家。(撒母耳記下12章7-15節)約瑟敬畏上帝，不敢順從情慾，雖然一時淪為階下囚，郤成為高升他的踏腳板。
(2)他在小事忠心盡職。
約瑟不肯順從波提乏之妻的誘惑，結果反被誣陷，主人因此生氣，把他下在監裡。聖經說：「但耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩，司獄就把監裡的囚犯，都交在約瑟手中，他們在那裡所辦的事都是經他的手。凡在約瑟手下的事，司獄一概不察，因為耶和華與約瑟同在，耶和華使他所作的盡都順利。(創世記39章19-23節)再次，因耶和華的同在，約瑟凡事順利，然而他本身也是個盡忠職守的人，行事可靠穩重，才能贏得他人的尊敬、信任與肯定。
在按才幹受責任的比喻裡，耶穌藉著比喻中主人的口說：「好！你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂。」(馬太福音25章21節)是的，在不多的事上忠心，才能得到更多責任的委托。有些人不屑作小事，認為「大才小用」、「殺雞焉用牛刀」，因此在所交托的責任或服事的工作一味推托，這也不要，那也不要，只等著要做大事。豈不知反而白白失去了許多可以學習的機會，因為智慧、能力和經驗都是一點一滴累積而成。所謂：蓋高樓，必先挖深地基，地基淺，高樓搖，地基深，高樓穩。何況，我們對一個人的認識和肯定，也都是隨著時間和資歷而逐漸調升的。所謂「路遙知馬力，日久見人心」，值得我們信賴的，也都是那些願意在小事上盡忠職守的人。約瑟無論處在何種境遇裡，都盡忠職守把應該做的事情做得妥當合誼。這種在小事上忠心的態度，使他不但得著別人的尊重、信賴和肯定，也奠定日後管理全埃及地的良好基礎。
(3)他憑信心忍耐等候。
或許我們會問，既然上帝與約瑟同在，為什麼仍然讓他遭遇牢獄之災呢？這也是許多基督徒的困惑，上帝為什麼讓我遇到挫折失敗的打擊呢？從約瑟的人生中，我們或許可以明白一二。大家是否記得：約瑟的個性原是不受欣賞的，因為他說話不知節制，白目、愛炫耀。這些性格的小缺點，有時也會成為處世上的絆腳石。上帝藉著一次次的挫折打擊，來管教磨練他的心性，為要使他成為能夠幫助別人、榮耀上帝的寶貴器皿。正如聖經上說：「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來郤為那經練過的人，結出平安的果子，就是義。」(希伯來書12章11節)
有時在苦難中的日子，是很難過的，但是當上帝的時間到了，就會立刻得釋放。約瑟為酒政釋夢時，請求他復職之後，要記念在牢中無辜的約瑟。但酒政竟然忘記了，讓約瑟又在牢裡呆了兩年，直到法老王作了難解之夢，這才想起了他。以賽亞書55章8-9節：「耶和華說：我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」上帝掌管我們的明天，我們要憑信心，忍耐等候上帝的時間，在等候中，也不應白白浪費，要把握機會在所處的環境中努力學習。一旦時機成熟，上帝呼召我出來時，就已經具有足夠的智慧、能力、經驗和膽識，堪擔重任。
親愛的兄姊，彼得前書3章12-16節說：「因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱。惟有行惡的人，主向他們變臉。你們若是熱心行善，有誰害你們呢？你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌，只要尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的心回答各人。存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上，可以叫那誣賴你們在基督裡有好品性的人，自覺羞愧。」求上帝幫助，藉著約瑟的人生來學習，在平順的日子，謹守儆醒與上帝同行。在患難的日子，憑著信心忍耐等候上帝的拯救。相信上帝給予我們的報賞和平安是豐盛有餘的，遠遠超過我們所求所想的。
禱告：
主我們的上帝，我們感謝祢，通過你的話，讓我們能夠學習明白祢的旨意，將我們的一生帶到祢的面前，靠著信仰，清楚你常與我們同在。堅心依靠祢，無論是在患難中，仍能盡忠職守所當盡的責任，忍耐等候上帝的救恩，成為美好的見証來榮耀主的名，讓更多的人因我們的堅信，得著上帝更大的福份。主我們的上帝，懇求祢聖神充滿我們在座的每一位，在上帝的同行與祝福中，成為四周圍的人的福氣，成就耶和華沙龍，耶和華是我的平安。禱告靠主耶穌基督的聖名阿們。
發表於2021/12/21 09:51
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