b詩篇047篇01-09節:使人安居樂業的君王

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使人安居樂業的君王           
        
詩篇047篇01-09節                     
莊嘉信牧師

2024/4/21

兄姐!大家平安!這期的新眼光讀經本從4月16日到5月16日,用整整一個月30天的時間,帶領我們一起來閱讀30篇的詩篇(42篇-72篇)。詩篇是全本新舊聖經中,篇幅最長的一卷書,共有150篇。詩篇希伯來文原文是「Tehulin」,意思是『讚美的詩』,是用在聖殿中讚美、祈禱,以抒發自內心的讚美、感謝、祈求和歎息,向上帝傾吐心聲,與上帝交通、敬拜。詩篇的作者有很多位,寫作的時期也很長,最早可以追溯到摩西的詩(第九十篇),大約主前1450~1410年所寫的;最遲的是一位無名的作者(第一百三十七篇),在被擄之後(約主前500年前後)或甚至可能在被擄歸回後(約主前450年前後)所寫的。詩篇裡收集很多大衛王的詩,150篇中標明是他所寫的就有73篇。主耶穌在教導門徒時,也非常重視詩篇,路加福音24章44節記載,在以馬忤斯的路上,復活的主耶穌和兩個沮喪的門徒同行,祂對他們提到:『摩西的律法、先知的書、和詩篇上所記的,凡指著我的話,都必須應驗。』可見詩篇中有很多篇是關於彌賽亞的預言。

偉大的宗教家約翰˙加爾文稱詩篇是『靈魂之解剖學』,他說:『誰不能從(詩篇)這面鏡子看到自己的影子呢?確然如此,不管是悲傷、痛苦、憂懼、懷疑、希望、焦慮,或是困擾我們思想上的問題,你都會從詩篇中找到回應——聖靈都要給我們顯明出來。』確實!每一位詩篇的作者,都經歷過生活的艱難困頓,生命的衝突掙扎,所以能夠很真實的描寫出靈魂裡深沉的情緒和感動;那種在驚惶鬱卒、軟弱無力、走投無路之時,發自靈魂深沉的吶喊。他們沒有其他的路,只有來到全能上帝面前呼求憐憫、恩典和幫助。這種出自內在真摯的情感,用清潔的良心、誠實無偽的禱告,帶出他們與上帝的那種充滿活力、滿有能力、能夠改變生命的關係。

有時,讀詩篇之時,好像聽見絕望的人在黑暗深淵中向上帝的呼喊;又有時,好像聽見一群信心勇士,用掌聲歡呼向上帝吟唱感恩的詩歌。不管是處在順境或逆境,或是歡喜或是失志或是絕望,他們都用最真摯的情感,與最可靠的上帝分享內心的感受。這種毫無保留的分享,觸動每一個在惡劣環境中痛苦掙扎的人的心靈,讓人得到安慰,也領受上帝永恆的憐憫、慈愛和赦免,讓人重新得力,再次如鷹展翅上騰,從絕望的深淵中飛升到喜樂和讚美的高峰上。兄姐!如果你覺得自己不會禱告,那就讀詩篇吧!把詩篇的禱告當成自己的禱告,把詩篇中的『我』改成自己的名字;比如詩篇23篇1節:『耶和華是我的牧者』,你可以說:『耶和華是嘉信的牧者』;當我們用誠實的心靈來讀的時候,詩篇的作者就會帶領我們進入與上帝更深入、更真摯的關係中。

今日,新眼光查經本所讀的是詩篇第47篇,兄姊!在猶太人的傳統上,有三種情境會讀到這首篇詩篇:
1.吹角節(猶太新年)
2.迎接約櫃之時
3.以色列王登基之時。

今天牧師要針對新眼光讀經本的主題:『使人安居樂業的君王』來分享這首詩。
詩篇47篇1-2節:
民哪,你們都要拍掌!要用誇勝的聲音向上帝呼喊!因為耶和華至高者是可畏的;祂是治理全地的大君王。
520快要到了!大家都知道那是什麼日子吧!是台灣的總統就職的日子!在那天,不但會有很多國內外的貴賓去現場參加,更多人會在電視機前,或用手機來觀看總統就職的盛況;還有各種的表演節目,大家用拍掌、呼喊,歡喜快樂的心來慶祝新總統的就任;因為我們都期待新的總統能夠帶領百姓迎向更美好的未來。

兄姊!請問,你在甚麼時候會用一種激動的聲音大叫呢?比如:參加考試或比賽,得到冠軍或很好的成績,相信你一定會非常興奮的跳起來大叫;比如:當父母看見自己的兒女得獎,上台被表揚時,也一定會很興奮拼命鼓掌。那種得勝的感覺,會讓我們覺得一切流汗流血的辛苦、努力、委屈,都是值得的。那麼,請問,我們用甚麼心態看待我們的上帝『耶和華作王』這事呢?詩人用很興奮的心情,邀請大家一起來歡喜慶祝。“誇勝”代表很歡樂,很響亮的聲音,誇耀上帝的得勝的君王。

三個禮拜前,我們有慶祝復活節,我們慶祝主耶穌已經打敗死亡權勢,帶出今生有盼望和來世有永生的喜樂;請問,我們對主耶穌的復活有沒有從靈裡的興奮呢?如果沒有,我們要思考一下,我們的認知是不是只有頭腦上知道上帝是掌管全地的王,但是我們裏面的靈並不認同,不願意承認這位復活的主也是掌管我們生命和人生的王呢?

兄姐!如果我們很清楚,我們所信的上帝不但是治理全地的大君王,同時也是掌管我們生命和人生的王,那麼我們就能更有信心、更有勇氣,活在當下,作自己應當做的事情,不受環境干擾而迷茫。舊約的信心偉人但以理,原本是猶大國的貴族,卻因國家腐敗,在年少時就被擄到巴比倫,後來成為亡國奴。試想看看,一個被擄的亡國奴,他的人生還有什麼盼望呢?但是,但以理的信仰讓他深信,讓他來到巴比倫的,不是尼布甲尼撒王,而是天地的主,掌管宇宙的上帝。雖然他不知,上帝為什麼讓他被擄,讓他的國家滅亡,但是他深信,既然上帝容許這些事發生,必定有美好的旨意。所以,他在巴比倫王宮認真學習各種學問,盡心輔助王,盡力保守自己的信仰,每日三次向上帝禱告,從年輕到年老,每天都堅持這樣的信仰習慣。即使知道敵人要利用他的信仰設下陷阱,將他扔進獅子坑,他也不動搖。兄姊!你的信心有多大,你就會經歷到你的上帝有多強。但以理無論在順境逆境都堅心依靠上帝,這樣的信心讓他經歷二個大帝國(巴比倫帝國和波斯瑪代帝國)七個王,都被高升為最尊貴的人。

我們要確信上帝是世界和歷史的主,祂掌管一切,祂也是我們生命和人生的主,這種的認知非常重要。雖然有時我們會因環境或政權的轉移感到無奈無力,如果我們的眼睛只看到這些當然會覺得無奈無力,但如果我們看到在這一切之上,還有一位全能的大君王在掌權,眼光不同,想法就不同,心態不同,感受就不同,回應的行動就會不同。如果我們明白上帝掌管著一切,就沒有甚麼事需要害怕和擔憂,我們就能歡樂和興奮,擁有真實的喜樂。如果我們對上帝的認識不正確,我們就喜樂不起來,就會有很多的擔憂,害怕事情會失控,覺得沒有人能幫助我,看不到人生的出路—等等,這些都讓我們很沮喪。求上帝幫助我們,不要把上帝看小,把困難放大,當我們看見我們的上帝很大時,我們的困難就小如灰塵,沒甚麼能煩擾到我們了。

第3節:
祂叫萬民服在我們以下,又叫列邦服在我們腳下。
萬民指所有人,也抱括我們的仇敵,上帝叫我們的仇敵服在我們之下,因此我們要有一種得勝的眼光,知道仇敵不能勝過我們,而是要臣服在我們之下,這不是因著我們自己的能力,而是因著上帝的大能。當我們生命有上帝時,一切仇敵都要服在我們以下。就像被扔到獅子坑中的但以理,他在獅子坑中睡得很安穩,但那擁有波斯瑪代統治權的大利烏王卻整夜都睡不著,天還未亮,就趕著跑去看但以理是否還安在。兄姐!我們看上帝有多高,看自己的身份也有多高。如果我們看上帝很低,看自己的身份也會很低。要記得!上帝是至高的,祂是叫列邦都服在我們腳下。我們要看見自己是被揀選和分別為聖的,要看見自己尊貴的位份,有上帝作我們的依靠,你不要懼怕,仇敵必降服在你腳下。

第4節:
祂為我們選擇產業,就是祂所愛之雅各的榮耀。
『選擇』的意思是挑選和決定。兄姊!上帝知道什麼是最適合我們的,祂會為我們挑選和決定最適合我們的產業。很多時候,我們憑著自己的好惡感覺,作出自以為好的選擇,但其實我們並不知,是否真的適合自己;以致得不著時,傷心失望,甚至嫉妒人、抱怨上帝。兄姊!請問,你還在埋怨上帝嗎?你還在生氣上帝為什麼讓你失去這個那個嗎?有個姊妹一直無法從失戀的痛苦中走出來,牧師安慰她說:『屬於妳的產業,上帝必定為妳預備。』她傷心又無奈的說:『我的產業已經和別人結婚了。』過一年之後她遇到一個更愛她、更寬容、尊重她的男生,結婚之後很幸福;到那時她才知道,原來上帝要給她的產業是這個,不是那一個。兄姊!有時我們對上帝的信心不夠,以致不相信上帝為我們預備的是最好的。求上帝幫助我們!務必相信上帝給你的是最好的。“榮耀”是指升高和卓越。當我們對上帝有信心,上帝會在生命的各個層面中提升我們,讓我們卓越、昌盛和興旺。就像上帝興起但以理來影響並管理巴比倫的王宮,我們也要尊主為大,凡事按真理而行,上帝就使我們升高和卓越,並且藉著我們的生命來彰顯上帝的榮耀。

第5節:
上帝上升,有喊聲相送;耶和華上升,有角聲相送。
『喊聲』指喜樂的呼喊,並且有角聲在伴隨,百姓一直看著上帝上升,他們的眼目從地面一直向上望。當我們的眼光只看地面時,只會看見一堆困難圍繞著我們,但當我們的眼目離開地面,向上望著上帝時,我們自然會有喜樂和盼望,自然會有得勝的信心和力量。當我們的眼目從看著地面上種種的困難,轉向看能為我們解決種種困難的上帝時,我們的心情便會從失望、憂慮、恐懼中走出來,轉變成充滿盼望的信心。想想看,在你生命的旅程中,曾經有幾次這樣的經歷呢?請問,你在看上帝呢?還是在看困難呢?

第6-7節:
你們要向上帝歌頌,歌頌!向我們王歌頌,歌頌!因為上帝是全地的王;你們要用悟性歌頌。
這兩節出現了五個『歌頌』,詩人告訴我們要歌頌歌頌,尤其是心情煩悶鬱卒時,更要歌頌讚美上帝。有位牧師說:『口開,心就開;心開,上帝的靈進來了。』當你開口歌頌時,眼光就會轉向上帝。原來敬拜會為我們帶來喜樂,因為我們的焦點在上帝身上,祂就會用祂的喜樂油澆灌我們,將屬天的平安充滿我們,讓我們不再擔心與懼怕。兄姊!要記得!敬拜會為我們帶來喜樂,因此當我們心情不好的時候,試試看,放幾首敬拜讚美的詩歌,一起來敬拜,這會幫助我們將焦點轉向看高升寶座上的上帝,憂鬱的心就被打開了,喜樂的靈就進來,你就能抬起頭來了。求聖靈幫助我們,時時仰望這位高升寶座上的上帝。

8-9節:
上帝作王治理萬國;上帝坐在祂的聖寶座上。列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之上帝的民。因為世界的盾牌是屬上帝的;祂為至高!
兄姊!這個世界的政權再強盛,都有過去的一日。但以理書記載:尼布甲尼撒王為巴比倫帝國建立了一個固若金湯的城市,不但把城市建立在幼發拉底河上,又在城中積蓄了20年的糧食,不料才70年就被波斯瑪代帝國接收了。地面上的國度都是有限的,並且會被更替的。單看台灣400多年的歷史,就曾經被好幾個政權接管過,不管誰當總統,小老百姓的日子都還是要好好的過。所以使徒保羅說,要為在上位者祝福禱告,求上帝賜給他們有顆敬神愛人、謙卑有智慧的心,才能為百姓謀福利,讓我們能安居樂業。牧師常常為有生之年沒有遇到戰爭感謝上帝,這是極大的恩典,是上帝對我們的憐憫。假設在上位者存心驕傲、欺壓百姓,大家也不要灰心,我們務必相信有一位坐在聖寶座上,永恆的王在保護著我們,直到永遠。兄姐!我們的安全感,不應該建立在人身上,我們的安全感是來自天上的那位上帝。有時候我們會在人的身上尋找安全感,甚至需要權柄的肯定,但常常失望,而且權柄也是有限的。求上帝幫助我們,有堅定信心將安全感建立在全能的主上帝的身上,因為祂是永遠坐在寶座的大君王,祂能永遠地保護我們。

親愛的兄姊!或許在過去,我們都想要自己當家做主,我們自信憑著自己的聰明智慧、認真努力,必定能夠讓自己擁有一個美好的人生。然而,生命中總有太多我們無法掌控的不確定性,有太多失敗的經驗,令我們灰心;也有太多的煩惱,讓我們白了頭也理不清。但今天,感謝主!通過這段經文,我們再次問問自己:我願意讓上帝在我生命作王嗎?如果我想要自己作王,我能掌控到什麼程度呢?我是否靠自己就能好好地活出真正有意義有價值的美好人生嗎?如果我願意讓上帝作王,那我要如何才能活出上帝作王的生活呢?我的人生是否因著上帝作王而活得更加充實精彩呢?

求上帝幫助我們,面對環境的許多不確定性,我們的心能夠因有上帝作王而有十足的安全感,不過分擔憂,靠著那加給我們力量的主耶穌,我們能夠平靜安穩地,活出充實、喜樂,充滿大能的復活人生。

發表於2024/04/30 08:08 (172閱讀)


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