01/26雅各書第四章1-10節

每日單獨會主……雅各書
2012/1/26

◎經文：雅各書第四章1-10節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是慈愛憐憫的上帝。
祂是怎樣的？祂是豐盛恩典的主。
祂作了什麼？祂賜下更多的恩典給謙卑順服祂的人。

關於我：
我是誰？我是需要依靠上帝恩典的人。
上帝如何看我？祂看我是與祂親近的人。

關於信徒生活：
S罪惡：妥協，與世俗為友，爭戰、鬥毆，貪婪、殺害嫉妒，不求、妄求。
P應許：上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。
A態度：凡事順服上帝。務要親近上帝。
C命令：要順服上帝。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們要親近上帝，上帝就必親近你們。罪人要潔淨你們的手！心懷二意的人要清潔你們的心！
E榜樣：約瑟。

這些對我現在的生活有何指示？
人生在世，總要面對兩種選擇，一是順服肉體，妥協，與世俗為友；一是順服上帝，穿戴全副軍裝。正如一首兒歌所說的，我們心中有兩個王，一個要我下地獄，一個要我上天堂。一個心懷二意的人，常常會在這兩個王的衝突戰爭中游走不定，掙扎不已。如果我們選擇與世俗為友，就是與上帝為敵，如果我們選擇要順服上帝，就務必要抵擋魔鬼。而所謂的與世俗為友，意思是放縱自己的情慾，隨著世俗的潮流生活。

人常常覺得上帝的要求太高了，軟弱的人根本沒有足夠的能力，也沒有辦法來滿足上帝的要求，所以寧願按照自己原本的樣子生活。人的天性是喜歡舒適安逸的，不容易接受改變，因為在改變中一定會有不確定感，這種不確定感讓人覺得很不安全，也很不習慣。

因此，當上帝要求我們愛祂，要我們照祂的旨意生活時，我們就會找理由說：『上帝啊！祢的要求太高了，我做不到。』當上帝要我們聖潔時，我們說自己還不夠堅強，所以聖潔不起來；當上帝要我們服事祂時，我們說自己資格不夠，不配為祂做什麼。事實上，在我們的本性中，都存著要自己做主的意念，我們口中稱上帝是主，卻不希望上帝來干擾我們的生活，也不想接受祂的引導。其實，上帝要求人愛祂，並非單方面的要求，祂定下一個公平的原則就是：必定賜下足夠的恩典給人，正如雅各所說的：『但祂賜更多的恩典』。是的！當上帝對我們的要求越高，表示祂對我們的信任深，相信我們一定可以的，而且祂的恩典也會更多的加給我們。

一個認為自己不需要恩典的人，就不會求恩典，他也絕對得不到恩典。能夠得到恩典的人，是承認自己不足的人，雅各說『上帝阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人』，在希臘文中，『驕傲』直接翻譯就是『自以為高人一等』，驕傲是關係的致命傷。驕傲會顯出三種特性，
一、驕傲的人對自己的缺乏沒有感覺，以為自己什麼都不缺；
二、驕傲的人認為自己可以獨立生存，可以萬事不求人，根本不需要上帝。
三、驕傲的人對自己的污穢罪惡沒有感覺，從來沒有想到自己是有罪的，需要上帝的救恩。
 
上帝的恩典要賜給每一個人，但只有謙卑的人才會得到。謙卑跟順服上帝是同樣的一件事，一個謙卑的人會有兩種表現，一是不屈服在魔鬼的權勢下，另一是會好好處理並面對自己的軟弱。

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！你要我們親近祢，是的，我們願意親近祢，然而這世界有許多人事物深深吸引了我們的心，這些取代了祢該有的位置，成為我們來到祢面前的阻擋。我們也想要順服，但順服主，就違逆了自己的本意，讓我們也陷在兩難的衝突中。謝謝祢有豐盛的慈愛和恩典，我們雖是不甘不願地順服，哭哭啼啼地來親近祢，但祢卻在我們身上賜下更多的恩典，讓我們在流淚後歡笑收割。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，在任何分爭中，使你與別人不能和睦相處的根本原因，不在於外在的環境因素，乃在於你內心裏的貪婪私慾。所謂私慾，就是超越正當慾望的「自私慾望」；是從人的舊生命中所發出的貪慾。既然是超越本分的慾望，當然就會因為侵犯別人的利益而跟人家發生爭執，所以人什麼時候順從私慾，就必定與人有衝突紛爭。因此，你想要得著真正的和平，讓自己有平安，就先處理自己內心的「戰鬥之私慾」吧！

親愛的孩子，一個愛世界的信徒必然有這些現象，如放縱私慾、分爭嫉妒、不求告、或隨私意妄求、喜歡宴樂、奢侈浪費、貪求物質的利益與享受等等。你心中會失去屬天安息的根本原因，是因為你容許私慾和聖靈爭戰的結果，除非你心甘情願將心中的王位讓出來，讓你稱呼為主為王的耶穌基督完全掌權作主，否則你在今世都不可能有安息。
發表於2012/01/17 05:57 (8821閱讀)

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