04/15士師記第八章29-35節

每日單獨會主……士師記
2013/4/15

◎經文：士師記第八章29-35節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是生命的創造者。
祂是怎樣的？祂是生命之主。
祂作了什麼？祂創造美好的生命。

關於我：
我是誰？我是靠主得勝的人。
上帝如何看我？祂看我是大能的勇士。

關於信徒生活：
S罪惡：離棄活水源頭。
P應許：靠著愛我們的主，在這一切事上已經得勝有餘。
A態度：謙卑尋求主心意。
C命令：不依靠自己的智慧
E榜樣：〈警誡〉基甸的熱心，反成了百姓的網羅。

這些對我現在的生活有何指示？
為什麼我們需要耶穌基督呢？因為無論是靠著律法的限制，或是靠著個人的道德、自己努力的修行，都無法讓人脫離罪的綑綁。當以色列人在埃及為奴，即將慘遭滅種之時，上帝伸出大能的手，用許多神蹟奇事將他們從法老手中拯救出來。這在世人眼中驚恐，因那幾乎是不可能的事，但上帝將祂的百姓平平安安帶出埃及了。在四十年曠野的磨練，上帝將律法賜給他們，那是屬天的典章例律，要教導人活出起初上帝創造人的聖潔形像。如果以色列人按照摩西所頒布的律法來行事為人，他們將活出人之所以為人的尊貴價值和意義，他們將帶著屬天的權柄、上帝同在的大能，見證並彰顯出上帝的聖潔榮耀，讓世人欣羨而歸順主名。以色列人這個民族，本身就是一個偉大的神蹟，他們的歷史就好像一台戲，讓世人和天使觀看，證明這世間真有一位慈愛憐憫的真神上帝，祂是垂聽人禱告的上帝，祂是拯救人脫離罪之奴役和綑綁的上帝。

以色列人在曠野同樣經歷許多神蹟，四十年來雲柱火柱作隨時的保守帶領；無須耕種，上帝用天上的嗎哪餵養他們，磐石出水讓他們解渴，想吃肉就有鵪鶉；衣服沒穿破，腳沒有腫，這些神蹟奇事讓周遭國家驚恐。進入迦南地也是充滿神蹟，在約旦河水滿溢，人看為不可能之時，上帝帶領他們走乾地。圍攻耶利哥城，不費一兵一卒，只是用繞城和吶喊的方式，堅固的城就倒塌了。南征北討經歷上帝同在的神蹟何其多啊！然而，安居在迦南地，不過區區數十年，幾個世代過去，以色列人就背棄了與耶和華所立的約，離棄耶和華去事奉外邦神。這讓我們清楚地看見，自從罪進入世界，人性已經全然敗壞，我們死在罪惡過犯之中，不是借著律法，或積公德，或做任何事情就可以叫自己得救的。
   
從士師記的記載，我們看見當人離棄上帝之後，就脫離不了『行惡-奴役-呼救-拯救』惡性循環的框框。這部以色列人的興衰治亂史就像一面大鏡子，徹底反映出一個還未重生的基督徒，每日在善與惡之間的衝突掙扎，正如保羅所說：『立志為善由得我，只是行出來由不得我-----我所願意的善，我反不做﹔我所不願意的惡，我倒去做。』（羅七：18 - 19）這是人性千古的痛苦掙扎，苦啊！做人真是苦啊！所謂『做人難，人難做，難做人』，難怪佛教說：『人生是苦海，苦海無邊，回頭是岸。』但人生之岸在那裏？人用求道修行積功德的方式真能得享安息嗎？如果可以，那麼十誡可算是世界上最好的修行書，卻只能修出法利賽人。以色列人要怎麼跳脫這個惡性循環的框框呢？誰又能把我們從這善惡之間的掙扎，救我們脫離這取死的身體呢？(羅八：24）所謂生命從那裏來，就當往那裏去。電子零件出問題要送回原廠維修，生命出了問題同樣要送回原廠維修，生命的原廠就是創造生命的主，除了創造生命的主，那裏是我們得享真正安息之處呢？

一個結論：靠著自己，以色列人根本不可能從這個惡性循環的框框跳出來。人即使用盡心力求道修行積功德，仍然無法掙脫罪的網羅，除了耶穌基督之外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救（徒四：12）。成為基督徒之後，我可以靠著自己跳出每日在善惡之間的掙扎嗎？靠自己當然不可能，但感謝上帝賜下聖靈救我們脫離這取死的身體。只要我們隨從聖靈而行，『靠著愛我們的主，在這一切事上已經得勝有餘。』（羅八：37）耶穌基督愛的十字架，將無邊的苦海轉化成充滿盼望的喜樂河，祂的復活就是生命之彼岸。

基甸雖擁有超高的道德品格，他是救國救民的大英雄，然而他的婚姻生活和宗教信仰卻沒有堅定在耶和華上帝裏，因此他並沒有在信仰上發揮真正的影響力，以致當他年紀老邁死後，『以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，以巴力比利土為他們的神。』 『巴力比利土』是『立約之主』的意思。示劍城的人與以色列人混雜之後，也接納了以色列人與上帝立約的信仰，因此這裏的立約指的是他們的神巴力和他們有立約的關係。不但如此，以色列人很快地就忘記了基甸的拯救工作，不再厚待他的家。亞比米勒就在這時乘機作亂。

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！我們離棄活水源頭，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。謝謝祢有豐盛的恩典慈愛，一再的憐憫寬容我，主啊！幫助我以祢十字架上的愛為滿足，幫助我依靠祢的大能，更新生命，並活出復活的生命。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！甚願你滿足在我的生命活水裏，以我為樂。
發表於2013/04/06 07:00 (4039閱讀)

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