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「那個馬利亞」，『那個』含有特定專屬的意思，但因作者沒有講清楚，我們不知道是指『革羅罷的妻子馬利亞』(參約十九25)，或是指耶穌的母親馬利亞(參56節)；但我比較認為是指耶穌的母親馬利亞。因為如果是革羅罷的妻子馬利亞，作者應該會說出來，正如他說抹大拉的馬利亞一樣，但在這裡沒有指出，只說「那個馬利亞」，那就是不用講大家也都知道的，耶穌的母親。

當人都已經安葬了，有誰還會在墳墓前徘徊不去呢？只有那最親近的人，才會不忍離去。主耶穌曾經在抹大拉的馬利亞身上趕出七個鬼，讓她被罪綁綑的痛苦生命重新得著釋放，在這婦人心中所充滿的愛與感恩，使她不畏懼猶太人和羅馬兵的權勢，勇敢跟隨到十字架下，甚至到主耶穌已經安葬了，仍然不肯離去。

而「那個馬利亞」，耶穌的母親，從懷孕的那一天起，就和主耶穌一樣，背負著『救贖』的重大使命。她的一生完全参與在上帝的拯救計劃裡，全心的禱告，默默的支持，在四福音書中，她幾乎是一個沒有聲音的母親，卻是一位最偉大的母親。我相信，正因為有這樣的母親，主耶穌才能能完成天父託付，成就祂這生的偉大命定。