每日單獨會主----約翰福音
2011/7/12林潔美
◎經文:約翰福音第三章1-15節
〈慢慢朗讀,同時求問上帝:『主啊!今天祢要向我說些什麼?這經文要向我顯示……』〉
◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?祂是慈愛的上帝。
祂是怎樣的?祂是滿有慈愛憐憫的上帝。
祂作了什麼?祂愛世人,憐憫人因犯罪不能自救,為愛來到世間,要叫世人因祂得救。
關於我:
我是誰?我是尋找永生真理的人。
上帝如何看我?祂看我是尋找永生真理的人,樂意將祂的真理向我啟示。
關於信徒生活:
S罪惡:應悔改或避免的罪---懷疑不信、自以為義。
P應許:應領受的應許---叫一切信祂的都得永生(或作:叫一切信的人在他裡面得永生)。
A態度:應持守的態度—相信上帝所差來的耶穌能讓人重生。
C命令:應遵行的命令—人若不重生,就不能見神的國。
E榜樣:尼哥底母對真理的渴慕。
這些對我現在的生活有何指示?
「重生」在希臘文中有三個不同的意義,1.根本地由最初開始。2.再次,即第二次。3.從上面來,即來自神。
主耶穌說重生的方法是:要從水和聖靈生,「水」是潔淨,當耶穌進入我們的生命時,我們過去的污穢罪惡都被潔淨了。「聖靈」就賜下新的生命給我們,使我們成為新造的人。因此,一個重生的人會有罪的赦的平安喜樂,會對罪敏感,並更深渴慕認識神和屬靈的事務。
尼哥底母是個法利賽人,也是當時最有學問的知識分子,他有地位名聲又當官,是個相當有權炳的人。從他不恥下問,能主動來見來自鄉下的年輕拉比,可見他虛懷若谷,相當謙卑,並且對信仰屬靈的追求有相當的渴慕,真是一位敬畏上帝的好人啊!用人的角度來評分,尼哥底母雖未達一百分,也有九十幾了,但這樣的人為什麼還需要來見耶穌呢?因為在他的靈裡面仍有一點點空虛不滿足,這是因為他還沒有真正碰觸到上帝的靈。又從他不敢在白天光明磊落地來,必須在夜裏偷偷摸摸地來,可見他看重人的眼光和異論更甚於上帝的國。尼哥底母的美善,可算是是人肉體所能做到的最高境界,但即使這樣也不能進入上帝的國,除非他重生。
耶穌和尼哥底母論重生的這段,讓我看見人為的工作是無用的,恩典是白白賞賜的,人除非謙卑下來懇求聖靈進入,潔淨心靈的聖殿,除去肉體的老舊我骯髒污穢,使心意更新而變化,才有可能活出上帝所喜悅美善的新生命。
◎回應上帝:
親愛的主!對不起,祢在告訴我們天上的事,我們卻一直用地上人為的想法在回應,以致無法明白祢的心意。
謝謝祢有豐盛的恩典和慈愛,不厭其煩地教導我們,要見上帝的國一定要在靈裏重生,幫助我們脫去肉體的纏累,讓靈的生命逐漸增長。
◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
親愛的孩子,一個人不能事奉兩個上帝,不是重這個,就是輕那個,這話你還記得嗎?手扶著犁往後看的人,不能進入上帝的國,這話你還記得嗎?屬物質的東西,沒有一樣能帶進屬靈的國度裏,這事你知道嗎?
這尼哥底母雖有尋求真理的意念,但他不敢在白天光明正大地求問,只能在夜裡偷偷地來,這表明他保護裡面的『己』更甚過愛慕我的真理,他看重世人的目光更甚過我的國度。他裡頭充滿太多世俗的傳統道德,人為的禮節習俗,這些把他緊緊綑綁住,除非一層一層地脫去他最看重的『己』,否則無法進入『靈』的層次。
那想要見到我國度的人,必須是心清的人,他的眼裡心裡只有我,沒有己;就如同我的眼裡只有你,才能甘心為你捨命。