02/28約翰三書1-15節

每日單獨會主……約翰三書
2012/2/28

◎經文:約翰三書1-15節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是真理的上帝。
祂是怎樣的?祂喜悅我們行真理。
祂作了什麼?祂願我們凡事興盛,身體健壯,正如靈魂興盛一樣。

關於我:
我是誰?
我是知道真理的人。
上帝如何看我?祂看我是為祂所愛的。

關於信徒生活:
S罪惡:好為首、不接待人、用惡言妄論人。
P應許:祂願我們凡事興盛,身體健壯,正如靈魂興盛一樣。
A態度:不要效法惡,只要效法善。
C命令:應當接待為主名外出的人。不要效法惡,只要效法善。
E榜樣:該猶忠心、愛主、接待遠來弟兄。

這些對我現在的生活有何指示?
我們所行的事,無論是善或惡,都會對他人造成某程度的影響力,我能盡自己所能的,對別人發揮善良的、美好的影響力嗎?當我願意這樣做,就必須甘願為這等愛心付出代價,接待遠方客人,就是其中之一。

在老約翰的時代,外出旅行不像今天這麼方便,有各種等級的旅館可以投宿。通常是在沒有選擇的情況下,才會去投宿旅店的,一方面衛生環境差,且大部分的旅店同時經營色情行業,甚至有些旅店是黑店,專門打劫旅客財務的。所以在當時基督徒之間發展出一種互助的關係,對於外出的人提供安全、乾淨的地方,就是信徒的家。每當傳福音的使徒要去一個已經有基督徒的地方,通常會事先連絡好,除了安排住處以外,同時也安排跟當地信徒聚會溝通聯誼的機會。初代教會把自己的家開放給使徒住的人,他們所付出的服事,在傳福音的歷史中,是具有非常大的影響力。他們不嫌麻煩、不考慮得失,願意接待遠方客旅,這在上帝面對是難能可貴的。當時福音能夠迅速傳開來,這些人的功勞實不可滅。

那麼,為什麼丟特腓不願意接待呢?如果我們是站在人的自私想法,很可能像丟特腓。因能夠接待客人,提共食宿,除了很有愛心之外,至少經濟應該還不錯,這樣的人幾乎都是當地教會的領袖。而這些能夠外出傳福音的,更是領袖中的領袖,一般人的迷失是『外來的和尚會念經』,不成熟的信徒常有比較的觀念,若不是在基督裡很有愛心和安全感的領袖,還真的很怕被比下去。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我們不願意接待客旅,有時是自己的自私,只考慮自己的地位、面子,還真的很怕被比下去,很怕面子掛不住,因此愛心就冷淡。有時我們很會精打細算,考慮自己的得失,不願意為主犧牲自己的利益。而這樣不好的惡事,都會影響到別人行善的心志,讓福音的傳揚受到很大的限制。求主赦免我們的自私軟弱,幫助我們有一顆為福音更寬闊的心胸,願意接待遠方客旅,是為了愛主的緣故,而甘願付出犧牲的愛。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示
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親愛的孩子,我願意你在教會,在社區,在你所在的任何地方,都是當領袖,是一個具有好的影響力的領袖。而如果你要當一個具有好影響力的領袖,你就必須放下自我,有甘願犧牲奉獻的愛在眾人當中。你不能凡事喜歡精打細算,不要事事斤斤計較,更不要看對你有好處的才去作,沒有好處就不作,你也不能只為面子而作。有人是如此,雖然他一時也會很有影像力,但並不長久。

親愛的孩子,我願你像該猶一樣,不計較所付出的會不會有回報,凡你謙卑像僕人一樣的服事我的一位卑微的使者,就是作在我身上。因為有像該猶這樣的人,福音就被傳開來了,直到今日。

發表於2012/02/27 02:37 (4331閱讀)


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