上帝的聲音
經文：列王紀上十九:11~13；阿摩司七:10~16
所羅門王過世後，雅各家即分裂為二(以色列與猶大)，直到亡國。但感謝主的是，他們的國家雖分裂，其信仰卻始終沒變，他們信靠的仍是耶和華上帝。
從阿摩司書的記載，我們看出阿摩司與亞瑪謝對上帝的認知不同，為什麼呢？亞瑪謝對阿摩司說:「你回猶大地去，在那裡說你的上帝。這裡是以色列，我們不聽你所說的話。」這兩個先知的對話極其有趣，今天我就要藉由他們的對話來與大家探討「上帝的聲音」。 我們所信的是同一個上帝，但所認知、所聽到上帝的聲音卻是不同？只要有基督徒的地方，就會有此種分裂的情況。世上有太多不同的教派，而每個教派都說自己說的是上帝的話，是真理。而到底真理是什麼？到底誰說的，才真正是上帝的聲音？
列王紀上記載，先知以利亞因耶洗別的追殺，四處逃亡，甚至絕望想求死。他覺得自己所傳上帝的話，毫無用處，只會引來更多人的怨恨。他逃至一棵羅騰樹下，坐在那裡求死。但上帝卻差遣天使，供其吃喝，讓他繼續前行。後來，以利亞躲進了一個洞中耶和華的話再度臨到他:「你出來站在山上，在我面前。」可是耶和華尚未出現，卻先有狂風大作、地震、大火，摧毀、破壞一切東西。之後，耶和華以微小(英文版本聖經為溫柔)的聲音來呼叫以利亞。以利亞聽見了，才出來站在洞口，他知道耶和華要對他說話。為什麼以利亞知道此時上帝欲對他說話呢？這是因為他與上帝有著很特殊的關係，他才能分辨上帝的聲音。對我們而言，要如何分辨什麼聲音才真是上帝的聲音？正是一大挑戰。
因 為每個人都說自己是受上帝差遣、所聽是上帝的聲音、是受上帝所召…。如美國總統布希說自己是上帝所揀選，以此來解釋自己在伊拉克戰爭所扮演的角色。我質疑 此種聲音，可能有人認為布希確是上帝揀選，但是因伊拉克戰爭死亡的人，難道就不是上帝的子民嗎？難道上帝的愛有所偏頗嗎？其實權勢的聲音常被誤解為上帝的 聲音，這也是亞瑪謝與阿摩司衝突的來由。阿摩司說:上帝說…。但阿摩司所言，卻絕非亞瑪謝所樂意聽到的，所以耶和華的先知與祭司，就如此地互不相容。亞瑪謝是個忠實的人，他誠實、富正義感。當他聽到阿摩司所言，他所想到的是個危機，所以他對國王說: 「阿摩司所言，將使國家遭致滅亡。」又對阿摩司說:「這裡是國王的聖殿，你豈可在此說國王的不是。」可是同樣的殿，阿摩司卻認為這是上帝的聖殿。 大家都急欲巴結掌控權勢之人，導致上帝的聲音漸趨式微，而真理亦不再具任何意義。
上帝的聲音不是每句都好聽，但卻句句真理，永世不變。何西阿十三:13「產婦的疼痛必臨到他身上，他是無智慧之子，到了產期不當遲延。」每當大事發生，上帝的聲音就必臨到，但我們卻無法回應，因為耳朵緊閉不肯聽，所以自然無法了解上帝的聲音。另一方面，也是因為我們與上帝的關係不夠親密，所以沒有能力聽到上帝的聲音。在這吵雜紛擾的世界中，我們又如何能分辨出上帝的聲音呢？是在掌控權勢之人中嗎？亦或在大風、大地震、大火中呢？就連教會中也不真有上帝的聲音存在，
即使眾多教派中，如長老會、聖公會、天主教…，都各執一詞，認為自己所傳的才是上帝的聲音。到底上帝那帶來生命的聲音，到底在哪裡？以利亞經歷了如此大又具權勢的聲音，那是破壞的聲音，而上帝的聲音正是為這各樣破壞及混亂，帶來秩序。
親愛的兄姊，我們當以生命來聆聽上帝的聲音，如此，我們就將擁有吸引人來到主前的能力。就如同希臘人來找腓力時，對腓力說:我們願意見耶穌。人可從你生命中，分辯你心中是否真有上帝的聲音、是否真有上帝的生命。上帝的聲音是活的，凡祂所言就必定成就。如耶利米以〝我太年輕〞來回絕上帝的呼召時，上帝即賜下能力予耶利米，讓他無可推諉，來成就上帝的呼召。阿摩司對亞瑪謝說:「我 並非先知，我只不過是先知之子，是個牧者，我照顧我的羊群、照顧桑樹。但上帝呼召我，叫我來此，是上帝的聲音，祂呼召人到祂所要去之地。」但令人覺得哀傷 的是，我們經常失去上帝的聲音，錯失上帝的聲音，更誤解上帝的聲音必在大風、大地震、大火中，以為上帝的聲音必發自坐擁權勢之人的口，其實錯了，上帝的聲音是微小的、是溫柔的，祂無時無刻不輕聲地對你說:我愛你。只是你沒聽到，還反而責怪地說:「上帝啊，你若愛我，何以讓我如此貧窮？」但這不重要，重要的是你錯失了上帝那帶有生命能源的聲音，而失去了上帝的聲音，就是失去生命！…………願上帝賜福大家。
文稿提供：Johnhanna Gaboron牧師