B-士師記13章01-25節：母親，無名英雄
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母親，無名英雄
士師記13章01-25節
莊嘉信牧師
2024/2/25 |
兄姐！大家平安！今日教會舉行和會，除了向大家報告在過去的一年中，教會所做的事工以外，更加重要的，就是向大家分享，新的一年教會的方向和目標。教會是建造信仰的地方，信仰是生命的根基。這世間的大環境變化無常，何時颳風下大雨，沒有人能夠預料到，未來不是我們可以預料的，但是，事先做好準備，扎穩生命的根基，卻是我們可以做的。今年度牧師也會繼續用新眼光讀經本的主題，做講壇的分享，希望藉著大家一起同步讀聖經，建造一個穩固的信仰生活。
兄姐！生命的根基就是聖經、上帝的話語。在馬太福音七章24-27節，主耶穌說：『所以凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌；因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。』是的！聽見主耶穌的話就去實行的人，是最聰明的人，因為真理是實行出來的，我們實行多少真理，就得著多少真理，實行的真理越多，信心就越大，就像經文中說的房子一樣；房子的根基紮穩在磐石上，不管風吹雨打都不會倒塌。 當我們在生活中實踐上帝的真理，就會對上帝有極大的信心，不管遇到什麼困苦患難，或有故意刁難的人事物，你都能夠站立得穩，勇敢為上帝做美好的見證。
信仰是生命的根基，這是大家都知道的，然而，信仰如果沒有落實在現實的生活當中，就無法產生真正有用的影響力。去年，牧師提出一個具體落實信仰的目標，就是『把愛帶回家』，今年，我們要繼續向著這個目標來前進，正如保羅在哥林多前書13章13節所說的：『如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。』牧師相信，信、望、愛，這三樣是上帝給我們在世間最美的祝福，尤其是愛；若沒有愛，即使是億萬富翁，擁有好幾間房子，心裏仍然覺得很孤單很愁苦。求上帝幫助我們！將基督信仰真正落實在我們平凡的生活當中，好讓我們能夠以信、以望、以愛的積極心態，來迎接生命中未知的挑戰，相信上帝必幫助我們建造更加豐盛美好的未來。
今天，新眼光讀經本的主題是：『母親，無名英雄』，通過一個謙卑有智慧的母親，讓我們看見，即使是處在最艱難的世代，仍然能夠因著敬畏上帝，將信心、盼望和愛，實現在我們的家庭裡，使我們的家庭成為上帝所要祝福的家庭。
上禮拜，牧師有介紹《士師記》的歷史，是從以色列人進入迦南地之後，到第一個王掃羅王之前，大約三百多年的歷史。以色列人沒有照上帝的吩咐，將在信仰和道德上都極其敗壞的迦南人徹底驅趕出去。因為他們想要快速享受安穩舒適的生活，於是選擇妥協，和迦南人混居在一起。這樣的妥協成為敗壞的開始。以色列人逐漸和迦南人同化，隨著他們去拜偶像、過著追求享樂卻敗壞的生活。這些住在迦南地的以色列人陷入一種惡性循環中：他們隨從別神，行耶和華眼中看為惡的事；上帝就管教他們，將他們交在仇敵手中；以色列人受不了仇敵的欺壓逼迫，再次回轉呼求上帝幫助，上帝就興起士師拯救他們；等到危機過去了，以色列人又轉去拜偶像、繼續做惡。
《士師記》記載這樣的惡性循環一共有七次。《士師記》記載十二位士師的故事，他們都是被上帝使用來拯救以色列人脫離仇敵欺壓的軍事領袖。今天所讀的經文，是有關於《士師記》裡最後一位士師，大力士參孫的出生背景。
兄姊！大力士參孫的出生是一個奇蹟，因為他的母親原本是不孕的，又他出生是在一個屬靈黑暗的環境中。士師記13章1節：『以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華將他們交在非利士人手中四十年。』「非利士人」是上帝用來管教但支派和猶大支派的仇敵。兄姐！我們讀前面的《士師記》，每一次都是百姓受不了仇敵的欺壓，回轉呼求上帝，上帝才興起士師來拯救他們。但這次，雖然非利士人轄制但和猶大這兩個支派的時間很長，有四十年之久，但百姓卻沒有呼求上帝幫助。如果不是已經習慣、麻木了，就像上禮拜牧師所說『習得性無助』，就是他們屬靈的黑暗越來越深。因為在這四十年裡，非利士人並沒有採取大規模武力攻擊，而是藉著經濟貿易和通婚來滲透、摻雜，就像溫水煮青蛙。所以雖然非利士人轄制以色列人四十年，然而，猶大和但兩支派並沒有像在亞捫人手中那樣痛苦窘迫，而是甘心接受既成事實、屈伏在轄制下，享受罪中之樂，既不覺得很苦惱，也不覺得需要向上帝求告。這就像我們今天許多習慣與世界摻雜、妥協的基督徒一樣，在屬靈的黑暗裡享受慣了罪中之樂，既不覺得需要分別為聖，也沒有從上帝那裡得著平安喜樂，只要過得去就好。
雖然百姓並沒有呼求，但是，上帝的恩典和信實，並不會因著人的屬靈麻木而改變。兄姊！上帝對我們的拯救，都是在我們還沒禱告之前就開始預備的；祂在開始管教之前，早就提前準備了救恩；祂把百姓交給非利士人的同時，也預備了參孫的出生。『那時有一個瑣拉人，是屬但族的，名叫瑪挪亞。他的妻不懷孕，不生育。』（士13：2）
在當時，女性的功能和價值，就是生兒育女。尤其在重男輕女的社會，更是『母憑子貴』。一個女性如果生不出孩子，就是斷絕丈夫的後代，不但被認為是極其羞恥的事，她的一生也失去盼望，在家族中很難立足。
兄姊！當以色列人甘心伏服在仇敵轄制之下，上帝卻通過一個沒有盼望的姊妹，為百姓興起拯救；當眾人甘心沉淪在黑暗中，屬靈生命逐漸麻木死亡之時，上帝卻叫一個不能生育的婦女，生出一個拯救者來喚醒百姓。正如使徒保羅在哥林多前書1章27節所說：『上帝卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。』這位被上帝使用的婦女，聖經沒有記載她的名字，她平凡得讓人不記得她的名字，只知道她不孕。但是，耶和華的使者向那婦人顯現，對她說：『向來你不懷孕，不生育，如今你必懷孕生一個兒子。所以你當謹慎，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃。你必懷孕生一個兒子，不可用剃頭刀剃他的頭，因為這孩子一出胎就歸上帝作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。』（士13：3-5）
兄姊！上帝對參孫的出生，是有命定的，就是『這孩子一出胎就歸上帝作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。』什麼叫做「拿細耳人」呢？民數記六章記載：拿細耳人就是把自己分別出來，奉獻給上帝使用的人。以色列人可以主動許願做拿細耳人，時間可以是短期（幾天、幾周或幾個月或1年），或長期（幾年或終生）都可；就是把一段時間奉獻出來，分別為聖，給上帝使用。但在這裡，參孫做“拿細耳人”，卻並非出於他的主動許願，而是上帝所命定的。為什麼呢？有聖經學者認為，在那個追求世俗之樂，不肯奉獻自己給上帝使用的時代，上帝特別揀選參孫這個“不合格的拿細耳人”來顯明，如果你們不肯順服，不願遵循上帝的原則，「分別為聖、奉獻自己」，放下自己的喜樂，單單以上帝為樂，那麼，就無法脫離失敗的循環。
『婦人就回去對丈夫說：有一個神人到我面前來，他的相貌如上帝使者的相貌，甚是可畏。我沒有問他從哪裡來，他也沒有將他的名告訴我，卻對我說：你要懷孕生一個兒子，所以清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃，因為這孩子從出胎一直到死，必歸上帝作拿細耳人。』（士13：6-7）聽到自己要懷孕生子這個不可置信的好消息，婦人趕忙跑去告訴她丈夫。然而，理智的丈夫，不願意只聽信妻子的一面之辭，也想要親自確認，於是，他向耶和華禱告：『主啊，求你再差遣那神人到我們這裡來，好指教我們怎樣待這將要生的孩子。』（士13：8）奇怪的是，雖然是丈夫禱告，然而，耶和華的使者卻是再次向妻子顯現：『上帝應允瑪挪亞的話。婦人正坐在田間的時候，上帝的使者又到她那裡，她丈夫瑪挪亞卻沒有同她在一處。婦人急忙跑去告訴丈夫說：那日到我面前來的人，又向我顯現。瑪挪亞起來跟隨他的妻來到那人面前，對他說：與這婦人說話的就是你嗎？他說：是我。』（士13：10-11）在讀這章的時候，牧師感受到這位渴望孩子許久的父親的欣喜若狂，不斷向使者問東問西，好像無法相信這件喜事。最後，他在獻祭時，看見獻祭的火燄從祭壇上升，那位使者在火燄中升天。他才確定那人真正是耶和華的使者，就俯伏在地上。瑪挪亞很害怕地對妻子說：「我們必要死，因為看見了上帝。」她回答：「耶和華若要殺我們，必不從我們手裡收納燔祭和素祭，並不將這一切事指示我們，今日也不將這些話告訴我們。」（士13：21-23）
兄姐！從這段經文中，我們可以看見，在這個家庭裡，妻子的屬靈生命明顯是高過丈夫的。當使者來訪時，瑪挪亞的妻子一眼就認出他的身份，她對丈夫說：『有一個神人到我面前來，他的相貌如上帝使者的相貌，甚是可畏。』（士：13：6）而，丈夫瑪挪亞卻一直等到獻祭之後，看見火焰從壇上往上升，上帝的使者也隨著火焰升上去了！這時，才嚇得腿軟，完了、完了，我看見神了，我死定了！當瑪挪亞極其恐懼害怕、焦躁不安時，他的妻子反而因認識上帝的心意，安慰丈夫說：上帝如果真要殺我們，就不會收納我們的祭物、也不會告訴我們這些事。
兄姊！箴言19節14節說：『房屋錢財是祖宗所遺留的，唯有賢惠的妻是耶和華所賜的。』18章22節說：『得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。』31章10節：『才德的婦人誰能得著呢？她的價值勝過珍珠。』瑪挪亞的妻子，是個溫柔、謙卑、內在安靜的婦人，當他們禱告，期待上帝使者再次顯現時，這個婦女就默默在田間等候、繼續禱告，但，丈夫瑪挪亞卻到處忙，並沒有和妻子在一起。兄姊！內心安靜，才容易聽見上帝的聲音、才更認識上帝的心意；瑪挪亞只懂律法（看見上帝會死），但他的妻子更懂得上帝的心，安靜等候，這更重要！在這個資訊發達的世代，很多人就像馬大一樣，為許多事忙忙碌碌，忙得身心俱疲，然後不斷抱怨。然而，主耶穌卻看重馬利亞的安靜等候，路加福音10章41-42節：『耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多事思慮煩擾；但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪取的。』求上帝幫助我們，越忙碌，越需要單獨會主，要選擇上好福分，每天將一小段時間分別為聖，親近上帝。有上帝的話成為我們靈魂糧食，心才會安定穩固。
兄姊！瑪挪亞的妻子是尋求上帝、認識上帝的人；當丈夫陷入懼怕不安時，她安慰的話帶給丈夫極大的安慰跟鼓勵。聖經說：柔和的舌頭能折斷骨頭。在家庭中，妻子的信心和品格很重要，即使丈夫不怎麼相信，但因著妻子的行為，會正面影響丈夫。當瑪挪亞不信時，妻子為他禱告；當瑪挪亞害怕時，妻子成為他的鼓勵！當然，牧師也看到這位丈夫瑪挪亞的優點，他尊重妻子，願意聽妻子說話，並且願意和妻子一起尋求上帝的心意，和妻子共同來養育合上帝心意的孩子。一個健康的家庭，就是建立在夫妻彼此尊重，互相順服，將上帝的真理實踐在家庭生活中。這必定是個蒙福的家庭。
親愛的兄姐！如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。在這個受撒但轄制的時代，人的心受欺騙，用許多時間忙碌於賺錢、追求自己的享樂，和家人在一起的時間已經很少了，卻連在吃飯都離不開手機。雖然是一家人，心卻疏離得連陌生人都不如。求上帝幫助我們！把愛帶回家！至少把吃飯時間歸給家人，不要在餐桌上玩手機了；每天至少有一小段時間和家人一起禱告，不要只顧忙自己的事。有家人的陪伴、安慰、鼓勵，心裡有溫暖，才會覺得努力工作，認真活著是真有價值；看見家人充滿喜樂的笑容，家裡有歡笑聲，生活才覺得充實又滿足。把愛帶回家吧！請溫柔款待家人，讓耶穌基督真正成為我家之主。願我們因常存的愛，即使處在這高壓緊迫繁忙的環境中，依然能夠活出有信心有盼望的美好人生。願上帝祝福大家。
發表於2024/02/24 08:00
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