09啟示錄七間教會之一:設有撒但寶座的別迦摩

聖經地理巡禮
我在土耳其,探尋聖徒千年腳跡

林潔美牧師
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09-啟示錄七間教會之一:設有撒但寶座的別迦摩

10月23日(禮拜三)。昨夜住宿在布爾薩的(Baia Bursa Hotel),因行程排得很滿,早晨五點半就Morning call了,六點吃完豐盛早餐,六點四十五分行李要拿下去,七點鐘,天還是黑矇矇的,就要準時出發前往啟示錄七間教會之一,設有撒但寶座的別迦摩教會。土耳其真是個古文明國家,即使是五星級飯店,還是多少會出一點小狀況,比如:昨晚要進房時,我們的房門怎麼也打不開,領隊龍龍幫忙試了幾次,還是無法打開,只好去櫃台換張新房卡。所以,每次進飯店前,領隊龍龍總是一再叮嚀:『到飯店進房後,務必先檢查電燈亮不亮、浴室、馬桶、水龍頭、蓮蓬頭、吹風機、冷氣有沒有壞掉;有狀況要趕快講,等到工作人員下班,就沒有人理你了。』她的經驗是:『不管標榜是幾星級飯店,先摘掉一、二顆星吧!把心放寬,不要太在意,出外旅遊心情才會好。』

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我們從Baia Bursa Hotel出發,經馬爾馬拉海和愛琴海沿岸的巴勒克埃西爾省,朝著啟示錄七間教會中的『別迦摩』進前去。巴勒克埃西爾以橄欖、溫泉和潔淨的海灘出名,是個很有名的旅遊勝地,它也擁有大量的高嶺石礦產。導遊歐瑪教我們一句土耳其話:早安是『古奈登』。

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到別迦摩需要兩個多小時的車程,在車上由周信榮牧師帶領靈修後,很多人都陷入補眠中。別迦摩城市是建在海拔一千英呎的山丘上,他們把宏偉的祭壇神殿都建築在高山峻嶺之巔,實在很難想像兩千多年前,那些非常有份量的建材究竟是如何搬運上去的呢?今天的我們要去看別迦摩的遺址,有更先進的工具,搭空中纜車上去。


【別迦摩】
(Pergamum)又譯帕加馬。土耳其西北部的城市,距愛琴海海岸約25公里(15英里)。啟示錄主耶穌給七間教會的信,其中有一封是給別迦摩教會的。(啟1:11;2:12-17)別迦摩本是一個城堡,建在兩條河之間一個陡峭獨立的山上。隨著時間過去,別迦摩城逐漸擴張到山下的河谷,山上就成了衛城。

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       羊皮紙(別迦摩紙)
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別迦摩出土的錢幣  

有些證據顯示別迦摩人來自希臘的亞該亞。公元前420年,別迦摩已會鑄造錢幣,據說是全世界第一個發行錢幣的城市。
亞歷山大大帝死後,別迦摩歸屬阿塔利德王朝統治,並成為一個富裕而重要的城市。阿塔羅斯一世(公元前241-前197)跟羅馬一起對抗馬其頓人,他的繼承人歐邁尼斯二世建立了一所規模宏大的圖書館,藏書超過二十萬卷,足以和埃及著名的亞歷山大圖書館媲美。

據說,當時的埃及人因為害怕別迦摩人的圖書館藏書比他們多,不肯把沙草紙賣給他們,於是別迦摩人就發明了更適合書寫和保存文字的羊皮紙(又稱『別迦摩紙』)。公元前133年,阿塔羅斯三世無男性後嗣可繼承王位,於是臨死前把別迦摩贈與羅馬政府,以避免發生內戰或是羅馬乾脆以軍事入侵來吞併。別迦摩成為羅馬亞細亞行省的首府,是當時的政治、宗教和文化中心。

【別迦摩衛城】
別迦摩遺址分為衛城和醫神神殿兩部分,它其實是雙城,兩城之間垂直相隔四、五百公尺,上城建在地形險峻的山上,叫『別迦摩衛城』,上面有四座神廟,三座供俸希臘神,一座供奉羅馬皇帝圖拉真(Trajan)。三座希臘神廟分別是,雅典娜女神廟、戴歐尼修斯(也就是酒神)神廟以及宙斯神廟。


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左:雅典娜女神廟     右:戴歐尼修斯神廟(酒神)
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左:圖拉真神廟      右:宙斯神廟遺址

宙斯神廟是這些神廟中最壯觀的,面積有27米見方,從底座算起有6米高,底座像個墩座,前方有階梯。這是歐邁尼斯二世為了紀念他打敗高盧人,在別迦摩最高的山頂上,為宙斯興建巨大的大理石神殿。現在這整座神廟的每一塊石頭都被搬去德國了。因為十九世紀初,別迦摩古城被德國考古學家發現後,不識寶的奧斯曼蘇丹允許主導挖掘的德國考古學家,可以將出土文物全部搬去柏林,而『等價交易』的條件是德國政府要為奧斯曼帝國興建一條鐵路從伊斯坦堡連接到歐洲大陸;因此現今土耳其政府要向德國政府追討回這些出土的文物相當困難。

東柏林有座專門收藏從別迦摩出土古蹟的博物館,館內重建了宙斯神廟,建築物相當壯觀,令人乍舌,因為原來的宙斯神廟就是這麼大。遙想當年,那座巨大的宙斯神廟矗立在至高點俯瞰下城居民,隨時都有煙柱裊裊上升,說那是『撒但的寶座』一點都不誇張,那景觀一定讓人驚畏讚嘆不已。今天想看『撒但座位』的人可以去德國柏林看到完整的建築遺跡,而別迦摩當地卻只剩下一堆斷垣殘壁。

左:宙斯神殿還原圖  右:別迦摩城立體圖,13號是宙斯神殿
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現今重建在伊茲密爾博物館的宙斯大祭壇

陡峭的山坡上還有一座緣山勢而建築的希臘式劇院,我站在高處看著那劇院,覺得坐在那裏看戲聽歌好像很危險,感覺隨時都有重心不穩栽下去的可能性。當年引以為傲的幾座神廟,以及當時世界第二大、僅次於埃及亞歷山大圖書館、曾經收藏二十萬卷羊皮紙文件和書籍的圖書館,都已經成為廢墟,只留下一些石柱殘跡,遙想當年的繁榮興盛,對照今日的殘破蕭條,實在令人不勝唏噓。

依陡峭山勢而建的宏偉古希臘式劇場感覺好危險
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在圖拉真皇帝神殿遺址前大合照   

別迦摩的宗教特點就是對統治者的崇拜。在該城有一座宏偉殿宇是用來崇拜凱撒奧古斯都,它是第一座在皇帝還活著時,就設供奉神殿祭拜的城市。羅馬皇帝圖拉真和塞維魯在位期間,別迦摩又蓋了兩座這樣的神殿,因此英語《不列顛百科全書》說,別迦摩是「羅馬帝國早期帝王崇拜的中心」。開啟帝國利用宗教崇拜達成政治目的,所有被征服的國家可以各自崇拜本地或本國的神,但也必須一起崇拜羅馬皇帝。

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圖拉真皇帝的神殿,只剩下這些神柱巍然挺立  神殿遺址旁這座斷頭斷腳的石雕像,據說是圖拉真雕像

【感想】
啟示錄第二章,主耶穌說:別迦摩是「撒但寶座的所在地」。(啟2:13)因這裡不但有當時最宏偉的宙斯神殿,又是帝王崇拜的中心。圖拉真皇帝就在這裡利用帝王崇拜來測試人民是否忠心。這對別迦摩的基督徒而言,必定是極為嚴峻可怕的考驗,要隨波逐流呢?還是要堅守基督信仰呢?每一天都活在隨時都有生命危險的陰影之下,是何等的膽戰驚心呀!然而,仍然有不以生命為念的忠心勇士,他們雖然住在「撒但寶座」的黑暗權勢之下,仍然剛強壯膽,忠心執著於基督信仰,甚至為主耶穌獻出寶貴生命猶不悔,他們的忠心得到主耶穌的讚許。主說:『得勝的,我必將那隱藏的嗎哪,賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。』(啟2:17)這是主應許必要親自餵養,並與他建立獨一無二的美好親密關係。有主的了解、安慰和鼓勵,即使在患難中也有力量挺過去。

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從『撒旦的座位』俯瞰下城,整座城市一覽無遺

可是,教會中還是存在假信徒,他們「執意行巴蘭所教的事」。(啟2:14)這讓人想起民數記裡的假先知巴蘭,他多次企圖咒詛以色列人不成,就建議利用摩押女子做餌,引誘以色列男子參與淫蕩的假神崇拜儀式。結果,有2萬4000個以色列男子因行淫和拜偶像而被殺。(民25:1-18;林前10:8)主耶穌說,別迦摩教會有人「執意行巴蘭所教的事」,意思是指他們縱容淫亂,並與當時的萬神崇拜、皇帝崇拜妥協之事。(猶4,11;彼後2:14,15)此外,也有些人行「尼哥拉派所教的事」,這是指有人濫用主耶穌寶血讓我們得自由的恩典,以為有耶穌寶血洗淨,我們就「什麼都可以做」,而且要多多犯錯,才有罪可以被贖,這是扭曲恩典的錯誤觀念,因此,主耶穌責備他們,要他們趕緊悔改,不然,管教就要臨到了。

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◎所有圖片取自網路資源及團員提供,特別感謝◎
發表於2020/01/01 22:32 (6871閱讀)


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