03/27歷代志下第十章1-19節

單獨會主……歷代志下
2014/3/27

◎經文:歷代志下第十章1-19節

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是智慧的上帝。
祂是怎樣的?祂是智慧的源頭。
祂作了什麼?祂樂意將智慧賞賜給敬畏祂的人。

關於我:
我是誰?
我是渴慕得主智慧的人。
上帝如何看我?祂看我與祂同行,就能領受祂的智慧。

關於信徒生活:

S罪惡:驕傲自大。
P應許:凡敬畏耶和華,遵行祂道的人,便為有福。
A態度:謙卑遵行主的道。
C命令:當敬畏耶和華,不可依靠自己的聰明。
E榜樣:《警戒》羅波安無智慧的決擇。

這些對我現在的生活有何指示?

(三)沒有按照情勢調整不適當的決定:
羅波安沒有做對決定的第三個原因是,沒有按照情勢調整不適當的決定。我們不要以為神不會給我們改變決定的機會,有的時候我們做了不好的決定之後,在災難發生之前,我們還是可以即時改變的。羅波安宣佈他的決定之後,前來陳情的以色列人當然很生氣,他們對王說:『我們與大衛有甚麼分兒呢、與耶西的兒子並沒有關涉‧以色列人哪、各回各家去罷‧大
家阿、自己顧自己罷‧』以色列人對王的回應是:「既然你要以自我為中心,我們跟你也沒有什麼好談了,大家各自回去各過各的日子算了。」於是這些代表都回家去了。後來以色列人真的採取分裂的行動,是因為羅波安不願意調整他的決定。
 
他和一個叫做哈多蘭的官去以色列人中間,聖經說這一個人的工作是「掌管服苦之人」,這個職位就是「勞工總管」,和當年耶羅波安在所羅門手下擔任的監工地位差不多。我們可以想像一下,如果羅波安當時派另外一個職位的官員去以色列人當中,也不至於刺激他們起來叛變,雖然在國王就職典禮時,以色列人的陳情被拒絕,他們至少還能保持一個表面平靜的局面,羅波安派哈多蘭去以色列人中間,就是代表他要開始增加他們的負擔了,以色列人剛好找到理由正式的和耶路撒冷的政府攤牌。
 
如果我們對於問題已經有非常正確的了解,而且也從其他不同的建議中,選擇了最好的方案,在這種情況下做了決定以後,是不是就不需要調整了?在使徒行傳中有兩個例子告訴我們,已經決定好的正確計劃,還是可以改變的。
 
使徒行傳十五章記載,保羅和巴拿巴是經過計劃被差派出去做宣教工作的,但他們在路途中因為一個人而改變了原先的計劃。這個人叫做馬可,他原本是這一個宣教團體的一員,但曾經在工作做一半的時候突然離開,保羅因為這個人有不好的紀錄,就不願意在讓他一起同工,但巴拿巴堅持再給馬可一次機會。保羅因此跟巴拿巴分開,各走各的路線。從工作的角度來看,保羅不讓馬可再度加入,是為了避免他們的計劃受影響,但從人的角度來看,雖然要面對馬可又中途離開的可能性,但巴拿巴為了造就馬可,他願意改變計劃。後來保羅在寫給提摩太的書信上說:「馬可在傳福音的事工上,對他有幫助。」(提後4:14)時間證明巴拿巴的決定是對的,馬可被訓練成可以承擔責任的人。為了造就別人,我們應當調整已經做了的決定。
 
第二個改變決定的例子在使徒行傳十六章,保羅在夜間看見馬其頓的異象之前,他決定的宣教路線是往東走,他在亞細亞的時候,聖靈禁止他講道;後來又計劃去比推尼還是被阻止。後來神就在異象中要他們往西邊的方向走,保羅就決定改變他原先的計劃,福音就是在這個時候傳入歐洲的。當時羅馬帝國的統治中心在歐洲,保羅把福音傳入歐洲以後,藉著羅馬帝國的力量,福音傳播的速度加快了。有更好的計劃時,原先的決定是可以改變的。
 
我們的人生有很多決定要做,求神幫助我們,在做決定之前要了解情況,也要尋求最好的建議,然後決定做了以後,要為了造就人和更合神心意而調整。』很棒的分享!求主祝福林牧師的服事。
發表於2014/03/20 10:14 (3218閱讀)


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