03/06歷代志下第一章1-17節
單獨會主……歷代志下
2014/3/6
◎經文:歷代志下第一章1-17節
◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?祂是豐盛恩典的上帝。
祂是怎樣的?祂是賞賜各樣豐盛的上帝。
祂作了什麼?祂樂意將各樣恩典賞賜我們。
關於我:
我是誰?我是領受上帝恩典的人。
上帝如何看我?祂看我能領受祂更多的祝福。
關於信徒生活:
S罪惡:驕傲、自大。
P應許:耶和華我的上帝與我同在,使我甚為尊大。
A態度:謙卑與我的上帝同行。
C命令:當剛強壯膽去行,不要懼怕,也不要驚惶。
E榜樣:所羅門謙卑尋求智慧的主。
這些對我現在的生活有何指示?
一個父親到底能給孩子怎樣的記憶和影響力呢?《今日基督教報》(2013.4.21)的專欄有一篇文章:「父親-作孩子情緒的雕塑家」,文中論到父親如何雕塑孩子的性情。
(一)承認孩子也有自己的情緒:
傳統儒家的庭訓就是節制、壓抑,因此作父親的也以此來要求孩子,不少對話反映了父親否定孩子情緒的事實:「閉嘴」、「不要再說了」、「你敢哭看看」、「我說了你還敢頂嘴」……。我們對孩子情緒的接納、包容才能進一步教導他們,因為好的關係已經建立起來了。
(二)做孩子性情的「製造機」:
父親的性情模式是孩子學習的主要對象;父親安定、穩重,孩子就安定、穩重。父親是孩子行為的認同對象,《Iron John: A Book About Men》作者Robert Bly(1990)說父親帶給孩子的是一種內在戰士的啟發,包括學會一名戰士應該具備的自重、紀律及寬容。
(三)父親是孩子經歷新情緒的創造者:
年幼時父親是孩子「第一次」經驗的創造者,心理學家Erickson(1963)說父親是兒女的大玩偶、是遊戲世界的開創者,許多時候父親對於二至三歲孩童的探索、創造行為影響深遠。一個常領著孩子探索世界的父親,將帶給孩子豐富無比的心靈饗宴,一股熱切、好奇、積極的激盪情緒會永遠陪伴他們成長。
(四)父親是孩子學會高貴情操的楷模:
寬恕、憐憫、包容、忠實、犧牲等,神賜予人類高貴的情緒與情操,很多都是透過父親的身教言教而深深烙印在兒女的心中。
(五)父親是孩子情緒的最佳依靠與安慰:
父親是孩子失望、挫折情緒的避風港。聖經路加福音提到浪子醒悟過來,「我要起來,回到父親那裏去」(路15:18)。
(六)孩子從父親學到了「被信任」、「被按手繼承」的莊嚴情緒:
父親是孩子忠誠、英雄相惜等情感的啟蒙者。當父親用信任的眼神看著孩子並且要他們自己往前走時,此時是孩子學習「斷奶」的開始,一件事一件事不斷地斷奶,直到孩子長大成人,這是一種「用信心斷奶」的過程。在這個過程中,親子雙方都承擔著情緒上一定程度的不捨、依戀及擔憂,但這是必須勝過的。
例如當孩子第一次離家讀書、入伍服役、出社會工作,對父親而言雖明知孩子將吃許多苦,也會遭遇一定的挫折,但父親對孩子的「信任」將能克服一切艱難並且達成目標,這也會成為孩子情緒上最大的支持與鼓勵。』孩子記憶的父親,將直接影響到他會成為一個怎麼樣的大人和父母。
所羅門在堅固了他的國位之後,首先要作的一件大事,就是召聚以色列的眾首領一同前往基遍獻祭:『大衛的兒子所羅門國位堅固;耶和華─他的神與他同在;使他甚為尊大。所羅門吩咐以色列眾人,就是千夫長、百夫長、審判官、首領與族長都來。所羅門和會眾都往基遍的邱壇去,因那裡有神的會幕,就是耶和華僕人摩西在曠野所製造的。只是神的約櫃,大衛已經從基列耶琳搬到他所預備的地方,因他曾在耶路撒冷為約櫃支搭了帳幕,並且戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列所造的銅壇也在基遍耶和華的會幕前。所羅門和會眾都就近壇前。所羅門上到耶和華面前會幕的銅壇那裡,獻一千犧牲為燔祭。』〈1-6〉當時耶路撒冷的聖殿還未開始建立,摩西所建的會募還在基遍,所羅門到基遍獻祭表示他尊重摩西所建立的帳幕與祭壇。用這個行動向以色列子民宣示,他是敬畏耶和華、事奉上帝的王。為什麼所羅門要這樣做呢?因為他父親大衛給他留下很美的榜樣,讓他能夠學習、效法父親,以誠實、工義、正直、謙卑的心來敬畏上帝。
所羅門以獻祭來表明他樂意效法父親的意念,鑑察人心的上帝甚是喜悅。當夜,上帝就向所羅門顯現,問他:『你願我賜你甚麼?你可以求。』當我們願意先敬畏上帝,如同主耶穌所說:『先求祂的國和祂的義』,上帝就樂意將更豐盛祝福我們。但前提一定要:存謙卑、敬畏上帝的心。
我相信,一個謙卑敬畏上帝的人,所求的,必定是上帝的心意。在這裏我們看到所羅門向上帝求智慧,好讓他能夠在百姓中出入,判斷治理這眾多的民。『求祢賜我智慧聰明,我好在這民前出入;不然,誰能判斷這眾多的民呢?』〈10〉這個「求」是上帝所喜悅的:『神對所羅門說:我已立你作我民的王。你既有這心意,並不求資財、豐富、尊榮,也不求滅絕那恨你之人的性命,又不求大壽數,只求智慧聰明好判斷我的民;我必賜你智慧聰明,也必賜你資財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣,在你以後也必沒有這樣的。』我們知道按著上帝的心意求嗎?所羅門因著按著上帝的心意求,而得著上帝豐盛的應許,使他成為一個在智慧與財富上都空前絕後的君王。當所羅門從基遍回到耶路撒冷,在治理與判斷以色列子民爭訟的案件上,果然顯出了無比的智慧,深得百姓傳頌(王上3:16-28)。
智慧帶給所羅門更大的財富、地位、名聲,他開始攀成功的高峰。『王在耶路撒冷使金銀多如石頭,香柏木多如高原的桑樹。所羅門的馬是從埃及帶來的,是王的商人一群一群按著定價買來的。他們從埃及買來的車,每輛價銀七百舍客勒,馬每匹一百五十舍客勒。赫人諸王和亞蘭諸王所買的車馬,也是按這價值經他們手買來的。』〈15-17〉人生的高峰如果缺乏上帝的同在,那是『高處不勝寒』啊!
發表於2014/03/01 12:06
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