12/20民數記第三十一章25-54節

每日單獨會主……民數記
2012/12/20

◎經文：民數記第三十一章25-54節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是豐盛的上帝。
祂是怎樣的？祂使人享有得勝的豐盛。
祂作了什麼？祂幫助以色列人大大得勝，享有大大的豐盛。

關於我：
我是誰？我是豐盛的人。
上帝如何看我？祂看我是蒙悅納的。

關於信徒生活：
S罪惡：驕傲，以為得勝是自己的功勞。
P應許：愛主的，主必愛他；尊榮主的，主必尊榮他。
A態度：愛主更深。
C命令：要與人分享得勝的戰利品。
E榜樣：軍長做更大更美的奉獻。

這些對我現在的生活有何指示？
人生須要面對一場又一場的爭戰，每一場爭戰的得勝，都需要有全能上帝的幫助和保守，又需要有許多人的同心代禱，扶持和鼓勵，我們才能得勝有餘。因此，得勝不是屬於個人的，我們要懂得感恩與分享，才能讓得勝的喜悅延續又擴充。在這次的戰役中，以色列人得著了許多戰利品，他們不把這些戰利品當成自己戰功，乃是交給摩西照著上帝的心意來分配處理，因為他們知道，是上帝將仇敵交在他們手中的，因此，他們願意感恩與分享，使所有的人來共享上帝的得勝。這讓我們看見，得勝的基礎是建立在對上帝的感恩和彼此的相愛與分享，這是同在一個身體中的美好見證。上帝的兒女是在一個身體中彼此爲肢體，因此一同承擔，和一同享用是理所當然的。

或許有人會問：上帝既是各樣豐盛恩典的源頭，祂是賜福的主，樂意讓人享用祂的豐富，那麼，為什麼我們還需要奉獻呢？這樣，豈不是把給我們的賞賜收回去嗎？親愛的朋友！上帝既然把一切的豐富賞賜給人，也就不會再從人的手中收回祂的賞賜。但是祂喜歡我們奉獻，所看中的並不是那些有形有體的財物，而是我們謙卑敬畏愛祂的心意。人很容易被屬地的財物所迷惑和綑綁，以致只要主的祝福，不要祝福的主。當我們甘心樂意的奉獻，就表明我們的心是愛祂、在意祂、尊榮祂的，上帝的心就因此得著滿足了。因此，所擄獲的財物，一半歸出去打仗的兵丁，在這一半中，『每五百取一，作爲貢物奉給耶和華，……作爲耶和華的舉祭。』這樣的奉獻是承認我們所得的，是上帝的恩典，是祂的得勝所帶來的豐盛，讓我們能以享用，這樣的奉獻是感恩、尊榮的奉獻。

『從以色列人的一半之中,……每五十取一，交給看守耶和華帳幕的利未人。』（30）利未人沒有一個上陣的，但是他們也要享用得勝的果實。因為他們的代禱才是爭戰中得勝的要訣。我們的眼睛總是注意在明顯的事工，看到辛勞的人，卻常常忽略背後的守望代禱者，以致一般人不願意在禱告的服事上更多的擺上。但那代禱的價值實無可替代的珍貴，因為屬靈的祝福是在屬物質之先，沒有屬靈爭戰的得勝，那有屬世爭戰的得勝呢？我們無論做任何事工，一定不能缺少的就是在上帝面前的守望代禱，否則，一切的辛勞有可能都是無採工。

戰爭過後，軍長們數點兵丁時，發現一件極其希奇的事，就是他們一萬二千人出去打仗，竟然沒有折損一人。他們對摩西說：『僕人權下的兵，已經計算總數，並不短少一人。如今我們將各人所得的金器，……都送來爲耶和華的供物。』（49-50）這恐怕是軍事史上從未有過的事，這讓他們不得不承認他們的得勝是上帝親自為他們作戰。因此，這些軍長在上帝面前做了一個更美的服事，就是做更大的奉獻：『所獻給耶和華爲舉祭的金子，共有一萬六千七百五十舍客勒。』（52）這樣做一方面是爲他們的生命贖罪，另方面是因他們在這事上，更多的認識了上帝的作爲，也就更樂意做出更多的奉獻。當我們親眼看到上帝奇妙的作為，也就忍不住的愛慕祂，順服祂，高舉祂，因祂配得一切的榮耀尊貴讚美。我在奉獻上能夠滿足上帝的心嗎？

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！我們這蒙恩的人，得著祢豐盛的賞賜，卻常常被物質所迷惑綑綁，以致成了忘恩的人。在得勝時，我們常常忘記是祢的幫助保守，是祢親自為我們爭戰，當我們快樂收取豐富的戰利品時，我們忘了要感恩要奉獻要歸榮耀於祢！主啊！求赦免我們高傲自大的心，幫助我們像那些軍長一樣，能看見是主奇妙的作為，是主的幫助，我們才有今天的得勝。幫助我做一個喜愛奉獻的人，因我所得的一切，都是愛我的主所賞賜的。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！一個人的心是容不下兩個主的，當你貪愛物質的享樂，就無法專心的愛我。金山銀山都是我的，其實我的會幕並不缺乏金子銀子，也不需要那些來增添我的榮美，但你慷慨樂意的奉獻，就讓我看見你真實的愛慕，這使我的心得著滿足，也更樂意加倍的祝福你。因你慷慨的對我表達出你的愛，使我願意對你更加的慷慨。那奉獻出的—萬多舍客勒的金子放在會幕中，作用就是要彰顯出我的豐富。親愛的孩子，我是豐富的上帝，你因我的恩典而享用豐富，而你的感恩奉獻也彰顯出我的豐富，我的豐富越顯出，你的享用就更豐富。
發表於2012/12/19 13:28 (5212閱讀)

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