b詩篇019篇01-14節：脫離罪的支配，不再躲藏
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脫離罪的支配，不再躲藏
詩篇19篇01-14節
莊嘉信牧師
2023/6/11 |
兄姊！大家平安！這幾年，在台灣很夯的一項戶外活動，就是“露營”，很多人會在假日帶著全家或邀請幾位好朋友，去到山上森林小溪露營過夜。白天爬山、釣魚、戲溪，享受大自然清涼的空氣，欣賞青翠高聳的樹林。晚上烤肉，或是煮一些簡單的食物，或是升起營火，大家一起聊天談話、唱歌。工作上、生活上所有煩雜瑣事，在觀看空闊的天地時，心好像也開闊了，全都能放下。此時，仰天而臥，看見數以億萬計的閃爍星星，好像都在跟你眨眼睛、安撫你心靈的疲倦。看啊！它們在說話！它們在述說創造主的榮耀偉大。兄姊！這就是詩篇第十九篇的背景，通過浩瀚無崖的宇宙星辰，讓人看見真正有一位創造主上帝。
詩篇十九篇的作者是誰呢？一般聖經學者都認為，詩篇十九篇是以色列最偉大的君王大衛所寫的。因為大衛從小就被派去曠野牧養家裡的羊群，為了照顧羊群，有時日夜都要在曠野露營。兄姊！每個人都有一雙眼睛，請問，你看到什麼？一般來說，你關心什麼，就會看見什麼。大衛是一個敬畏上帝的人，他所關心的是有關上帝的事，因此，從他眼中所看到的，也都是有關上帝的事。
以兒童文學作品《納尼亞傳奇》出名的英國作家C.S魯益師非常讚賞詩篇十九篇，他認為詩篇十九篇是文學上最美的詩篇之一。兄姊！當你在朗讀這篇詩歌時，是否也被詩歌的格局震撼到了呢？詩人從廣闊浩瀚的宇宙星辰，井然有序地照著軌道運行，看見了有一位創造主上帝在管理看顧。接著，詩人看到這位創造人生命的上帝，為了讓人類的生命、生活，人生的一切，也都能按照正常軌道來運行，因而賜下了律法，祂用聖經向我們說話。最後，詩人指出，其實，這位宇宙萬物的大主宰，祂就居住在我們人心靈裡的最深處，祂天天在向我們說話。兄姊！從浩瀚的宇宙，到上帝用奇妙的律法餵養人的心靈，一直到人的心靈是能聽懂上帝的聲音的。詩人用他親身的經驗見證，只要我們願意打開眼睛、耳朵，處處都可以看見、聽見上帝的聲音，這位充滿恩典、慈愛、憐憫的上帝，真正是以馬內利的上帝，是時刻與我們同在的上帝。
詩篇十九篇可以分成三部分來解讀。
第一部分1-6節：
宇宙發出言語，見證上帝的創造。『諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。』，“諸天”就是人的眼睛所能看見的天空以及佈滿日月星辰的太空；“榮耀”形容上帝奇妙偉大的作為。兄姊！羅馬書一章19節，保羅說：『自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。』上帝藉著祂所創造的宇宙和大自然，向人們啟示祂自己，這是在任何時間、地點，人人都可以領受到的啟示。整個宇宙就像一本展開的書，人人都能研讀、察看並讚歎造物主的大能和智慧。求上帝賜給我們有智慧的心，看見上帝所造的「諸天」和「穹蒼」，就認識到自己的微小，並且願意來尋找、認識這位偉大的創造主上帝。
兄姊！科學家研究，上帝把地球放在一個巧妙的位置上，使人類能夠站在最好的位置來探測宇宙的奧妙。太陽系恰好位於銀河系中恆星和星雲密度稀薄的區域，而在圍繞著太陽公轉的岩石行星中，只有地球有透明的大氣層。若不是上帝這樣巧妙的安排，人類即使有再好的天文望遠鏡，也看不清宇宙的面貌。諸天述說上帝的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。當我們調對了心靈頻道，就能聽懂「諸天」所述說上帝榮耀的作為。
『這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。祂的量帶通遍天下，祂的言語傳到地極。』(v.2-4)。兄姊！宇宙萬象周而復始，照著規律運行不停，它們正在用一種無聲的言語，向我們見證有一位創造主上帝在管理。柯長老的公司生產塑膠，工廠的機器，需要有人安裝，也需要有人管理。同樣的，只要我們舉頭望天，看地，我們會看到整個宇宙萬物的運作，就像一部極精密的智能型機器，若不是上帝的作為，誰能做到呢？兄姊！只要用心觀看，即使一朵小花，一隻小鳥都向我們見證上帝在看顧。有一首詩歌說：上帝既不輕忽小花的榮華，祂也必把你我的生命看為可誇。上帝既不輕忽小鳥的曲調，祂也必把我的生命看為重要。你看見自己是上帝心中的寶貝嗎？祂甚至為你我差遣獨生聖子耶穌基督來到世間，藉著十字架來證明，祂真正是愛的上帝。
『上帝在其間為太陽安設帳幕。太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路，它從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得它的熱氣。』(v.4-6)以前站在地球中心認為，太陽是從東邊上來，從西邊下去。現今科學已能證明，實際上是太陽帶著自轉的地球和眾行星一同在太空中運轉繞行，太陽一往直前，就像“勇士歡然奔路”，沒有任何東西能阻擋，所到之處都帶來溫暖，盼望，使人重新燃起動力。兄姊！愛我們的上帝就是這樣以公平對待世人，無論好人壞人都能感受到太陽的熱度，上帝的救恩也是這樣，為每個人預備，只要肯到祂面前，就必得著。每天當我們醒來，太陽升起，就在告訴我們，上帝的恩典、慈愛、憐憫都已經預備好了，祂正等著你來領取呢！今天，我們就憑著信心，大膽來到祂施恩寶座前求恩典吧！祂正在等你，要使你的力量復原。
第二部分7-10節：
賜下律法的上帝，用祂的話啟示人，更新人的生命。『耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧；耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目； 和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義。』（v.7-9） 兄姊！第7節：“耶和華的律法”和第1節的“諸天”，都是上帝向人啟示祂自己的工具。諸天彰顯出上帝創造的榮耀，我們人如果遵行上帝的律法，也同樣能彰顯出上帝的榮耀，並且是更大榮耀：就是“上帝的形象”。所以，上帝的律法不是要綑綁我們，乃是要將我們從罪的綑綁釋放出來，讓我們活得像一個真正的人，就是有上帝形象的人。正如主耶穌所說：『我來是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。』（約十10）上帝律法的功能也是這樣，上帝的律法就是人生命的軌道，火車不脫軌就能平安抵達終點站，人生不脫軌，必能享有永遠福樂。求上帝幫助我們，人生的道路要遵循上帝律法的軌道，才能穩定地向著永生的道路前進，成為一顆栽在溪水旁的樹，不管風雨摧殘，日頭曝曬，都能照時候結出豐碩果實，活出榮神益人的豐盛人生。
兄姊！從7-14節，總共提到7次“耶和華”。耶和華（YHWH）是上帝主動與以色列人立約的名字。當上帝要摩西帶領以色列人出埃及時，摩西大膽問上帝的名字，上帝說：『我是自有永有的。』（出三：14）耶和華：中文翻為自有永有。這位和以色列人立約的上帝，就是自有永有的上帝耶和華。7-9節說到，耶和華的話有六方面的特性：全備、確定、正直、清潔、潔淨、真實；而，這六方面的特性，對應於人的意義就是：能甦醒人心、能使愚人有智慧、能快活人的、 能明亮人的眼目、存到永遠、全然公義。
親愛的兄姊！上帝用祂口中的話創造天地萬物，祂說有，就有，萬物沒一個敢在祂面前有其他意見。唯獨人，不是上帝說要有人，人就出現。上帝造人是很精密的，乃是照著祂的形象和樣式，人的身體雖然是塵土所造，心靈卻是有上帝神聖的靈氣在裡面。因此，人最獨特的就是，我們的靈需要時常接收上帝的靈；不然，人裡面的靈是會枯乾，以致越來越軟弱無力。聖經是上帝的話，是上帝的呼吸，充滿奇妙的能力，能幫助我們和上帝接通，所以具有改變人心靈的能力。當我們的心靈每天都有上帝新鮮的話語進來時，就能讓心中所背負的重擔壓力鬆開，使沉重的靈再度甦醒過來，重新得力；那愚人得到上帝救恩的智慧，心裡歡喜快樂快活；上帝的話能明亮人的眼目，讓我們看事情的角度不一樣，那屬天的高度，能幫助我們做出更精準的判斷。
兄姊！當人類墮落後，人的心性越來越敗壞，離上帝也越來越遠。但是，上帝仍然眷顧，祂用不離不棄的愛，不斷呼喚我們重新歸向祂。當我們願意讀聖經上帝的話，人的心，人的眼，人的智慧都會被重新照亮，朝著正面、積極的方面改變。事實上，很多人因為用心讀上帝的話，人生得著改變了。比如大衛王，從一個牧養童變成以色列最偉大的君王。大衛是喜愛上帝話語的人，他說：嚐過主恩的滋味，便知道祂是美善的，所以才會說：『都比金子可羡慕，且比極多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。』（v.10）求上帝幫助我們，常常將祂生命的話，讀進入我們空虛的靈裡面，讓我們重新得力，活得更像人，有上帝的形象，也更自由，更豐盛、更喜樂。
第三部分11-14節是：
人對上帝的回應。兄姊！德國哲學家康德（Immanuel Kant）曾說：『有兩種東西，我對它們的思考越是經常和持久，它們在我心靈中喚起的讚嘆和敬畏就會歷久彌新：一個是我們頭頂的星空，另一個是我們心中的道德律。』請問，當你觀看上帝所創造浩瀚偉大的大自然，以及上帝所頒發的至善律法，甚至知道耶穌基督已經在十字架上為世人承擔了罪債並開出永生的道路；請問，你如何回應呢？
詩篇十九篇，詩人從讚嘆創造主鋪設諸天的奇妙可畏，到上帝律法能振奮人心，但這些都是外在的，真正最重要的是，你個人和上帝的關係如何呢？你所看到的，你所領受的，是否進入你的生命中，讓你重新回想到和上帝之間的關係呢？
詩人從宇宙、從律法，看見上帝的公義慈愛，也看見自己的軟弱和應該盡的責任。因此，他說：『況且你的僕人因此受警戒，守著這些便有大賞』（v.11），這是上帝話語奇妙之處，會使人受到警戒。兄姊！人常常是任性的，容易偏行己路，但是上帝的話一來，我們就受到提醒，警戒，從而收手，回轉，不至一直錯下去。俗語說：『神仙打鼓有時錯，腳步踏差誰人無？』只要是人都會犯錯，但，是否能知錯認錯，回轉歸向上帝，就決定這人在上帝中的價值。就像大衛，他雖然曾經犯了很大的錯誤，但他真心悔改，上帝就看他是合上帝心意的人，也樂意祝福他的後代。
『誰能知道自己的錯失呢？願祢赦免我隱而未現的過錯。求祢攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。』（v.12-13）。兄姊！有句話說：『好心作壞事』，你曾有過這種經驗嗎？明明是好意，卻吃力不討好。比如：父母期待孩子有個美好的未來，出錢出力，為他們計畫了一大堆，結果卻被孩子抱怨，認為父母專制、不尊重孩子、扼殺了他們的夢想。很多時候，人不是不悔改，而是根本就不知道自己錯在那裏？所以，我們需要求聖靈光照內心的黑暗、隱而未現的罪。我們需要上帝的赦免，需要上帝來攔阻我們犯任意妄為的罪，需要上帝幫助我們，不讓罪轄制我們。
親愛的兄姊！人的肉體是塵土做的，是屬土的、屬物質的，因此很軟弱，這軟弱讓我們很容易犯罪。人能夠不犯罪，是需要有上帝的恩典扶持幫助。因此，詩人呼求說：『耶和華我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。』（v.14）。這句經文指出，引誘人犯罪的兩個重要因素，就是口中的言語和心裡的意念。我們必須要很謹慎小心，因為口中的話和心中的意念都是很難控制的。嘴巴要常常說出鼓勵、安慰、幫助、造就人的好話；心中的意念要正面、積極、良善的；才能避免被罪支配控制。但，這是很不容易的，唯有每天與造我們的主有緊密連結，才能避免口中的言語和心中的意念犯罪。求上帝幫助我們，每日單獨會主，讓上帝的話語不斷進來潔淨、滋潤、餵養我們軟弱的心靈，我們才能不犯罪，才能脫離罪的支配，活出上帝榮美形象。
發表於2023/06/17 08:15
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