08/11撒母耳記下十六章1-23節

每日單獨會主……撒母耳記下
2013/8/11

◎經文：撒母耳記下十六章1-23節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是慈愛的上帝。
祂是怎樣的？祂是憐憫的上帝。
祂作了什麼？祂赦免我們的罪。

關於我：
我是誰？我是容易犯錯的人。
上帝如何看我？祂在我悔改時，樂意赦免我。

關於信徒生活：
S罪惡：欺騙、輕慢、罪中生活。
P應許：但祢耶和華是我四圍的盾牌．是我的榮耀、又是叫我抬起頭來的。
A態度：專心仰望。
C命令：要以感謝為祭獻與上帝，又要向至高者還你的願。
E榜樣：大衛在患難中，仍然依靠上帝。

這些對我現在的生活有何指示？
從大衛躲避押沙龍的叛變，讓我們看到世間人情冷暖，叫人不勝唏噓。
首先，洗巴趁著大衛逃亡，人心惶惶之際，露出奸惡本相，以謊言欺騙大衛：『大衛剛過山頂，見米非波設的僕人洗巴，拉著預備好的兩匹驢，驢上馱著兩百麵餅，一百葡萄餅，一百個夏天的果餅，一皮袋酒來迎接他。----王問說：『你主人的兒子在那裏呢？』洗巴回答王說：『他仍在耶路撒冷。因他說：「以色列人今日必將我父的國歸還我。」』王對洗巴說：「凡屬米非波設的都歸你了。」 洗巴說：「我叩拜我主我王，願我在你眼前蒙恩。」』〈1-4〉洗巴以禮物為掩飾，裝成關心的樣子來見大衛，其實是以讒言道主人之非。大衛一時不察就受騙了，把米非波設的家業判給洗巴。奸險小人總是很會獻殷勤，喜歡在背後說別人的壞話，我們要很小心。

第二，掃羅族人示每，這時不分青紅皂白的出來咒罵大衛，增加他逃亡中的苦痛。「士每咒罵說：『你這流人血的壞人哪，去罷去罷！你流掃羅全家的血，接續他作王；耶和華把這罪歸在你身上，將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍，因為你是流人血的人。』」〈7-8〉示每無理的咒罵，一口咬定大衛是殺害掃羅全家的大罪人，是謀朝篡位的劊子手。事實不是這樣，但是人若心存成見，就會顛倒是非，以偏概全，變成不分清是非，為反對而反對。當人遭受這種打擊，一般人若是有能力，就會像亞比篩一樣反擊，若是沒能力，就會埋天怨地，說：『上帝怎會讓我遇到這樣的事呢？我這麼愛祂----』然而，大衛都沒有，雖然受此冤屈，但大衛卻沉得住氣，不但自己沒有對付示每，也禁止了手下對付示每，因他認定凡事臨到，都經過耶和華的許可(v.10)，而且都必定有好處。同時，他也深深體會到，連自己的親骨肉都無情地追殺自己了，可況外人呢﹗大衛以智慧和忍耐來化解怒氣，減少在逃亡中，許多不必要的傷害。

第三，押沙龍公然親近大衛的妃嬪，以此來羞辱父親。雖有大衛的朋友戶篩照計劃來投奔押沙龍作內應，然而還是阻不了押沙龍做出這種大逆不道的事，嚴嚴地羞辱了他的父親。這是出自亞希多弗的毒計，要讓他們父子從此決裂，再無復合的可能。亞希多弗曾是大衛的謀士，但似乎沒有受到大衛的重用，以致閒賦在家，後來才被押沙龍從本家請出來 (撒下十五12)。這位亞希多弗是拔示巴的祖父〈撒下11：3；23：34〉為何不被重用呢？從他所獻的惡計，可見他的人品是有問題的；而，從他所獻的惡計，可見他對大衛相當的不滿。押沙龍公然和父親的妃嬪行淫，等於宣告父親死亡，他已完全繼承了父親所有得一切。這種不肖悖逆的行為不但無恥，更是喪盡天良。

逃亡中的大衛所遇到的打擊和傷害，一個比一個嚴重，但他依然依靠上帝，他相信上帝必定幫助他。這種患難中的信心是我們學習的榜樣。   
發表於2013/08/08 09:22 (6807閱讀)

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