12/17民數記第二十八章16-31節、二十九章

每日單獨會主……民數記
2012/12/17

◎經文：民數記第二十八章16-31節、二十九章

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是永恆的主宰。
祂是怎樣的？祂是節期的設立者。
祂作了什麼？祂用節期向世人表明祂永恆的心意。

關於我：
我是誰？我是明白上帝心意的人。
上帝如何看我？祂看我是蒙悅納的。

關於信徒生活：
S罪惡：只顧念地上的事，不思念天上的事。
P應許：先求上帝的國和義，這些祝福都要加給我們。
A態度：愛慕上帝的國。    
C命令：當守聖會，什麼勞碌的工都不可做。
E榜樣：摩西照耶和華所吩咐他的一切話，告訴以色列人。

這些對我現在的生活有何指示？
（舊約中的『五祭與七節』整理）
上帝的百姓要活出敬拜的人生，在獻祭親近上帝時，經歷到生命的豐盛喜樂美好。除了每日、每週、每月、每年的獻祭之外，上帝還給以色列人一些節期。這些節期是有屬靈預表的，當然，在節期裏，獻上燔祭也是其中重要內容。這樣，我們就明白，上帝的百姓必須在奉獻上不斷的更新、加強並擴充，最終目的就是要我們越來越像祂。節期內的燔祭都是『在常獻的燔祭以外』，也是『在月朔的燔祭……並常獻的燔祭……以外』，又是『在所許的願，並甘心獻的以外』。這就是說，節期若是碰到月朔和安息日，該獻的還是要照樣獻上，不能因而省掉。從獻燔祭的教導，我們看見上帝如此重視燔祭，因為如果我們真懂得獻燔祭的意義，上帝就得到我們了，而我們也得著上帝了。

這七個節期代表上帝設定永恆計劃的七個階段，因此，節期中的獻祭，不單有著愛慕、渴慕上帝悅納的含義，也是把自己投入上帝對人的永恆計劃裏，這就讓我們的活，是與上帝的心意緊密的連結在一起，這就使我們的生命充滿了永恆的價值和意義。雖然當日的以色列人並不明白上帝的永恆計劃，他們並不知道隱藏再節期裡的重大意義，但藉著守節，他們同樣領受到上帝豐盛的恩典。

逾越節、無酵節和初熟節，是耶和華節期中的頭一組，這一組表明了完全救恩的兩個階段。這些節期的屬靈含義和預表，指向耶穌基督的死和復活所作成的救贖大功，就是救恩。因著領受上帝的救恩，我們有罪的人就被洗淨，成爲聖潔無有瑕疵，可以來到上帝面前親近祂，支取活水泉源的供應和餵養，使我們活出全新的生命力。這是上帝豐盛的恩典，彰顯在人身上的美好果效。

第二組的節期只有一個，就是七七節，又稱五旬節。在以色列人的生活中，歡慶這個節期是為了夏收--上半年的大收割而獻上感恩。因爲上帝有應許，若是照著祂的律法、典章例律來生活，就會把地上各樣的祝福賜給他們。如今他們豐豐富富得了豐收，深知是活在上帝的恩典和信實中。五旬節所預表的，是因著聖靈的降臨，使教會得著建立。這是主耶穌的救恩所帶來的結果，救恩不只讓個人得救，更要使已經得救的人都起來，組織成為教會，在美好的配搭裏建立基督的身體，成為上帝賜福的器皿，好通過見證來傳遞上帝豐盛的恩典給別人。

第三組的節期是吹角節，贖罪日和住棚節。這一組的節期是在下半年的秋收完畢之後舉行的，所以住棚節又叫收藏節，在歷史的意義上是記念以色列人歷經千辛萬苦，好不容易出埃及，他們在曠野支搭帳棚，經歷上帝豐盛無缺的供應。這也是一年農忙結束之後的感恩時刻，在歡慶豐收時，百姓齊聚做年終的感恩和檢討，仰望明年上帝再施大恩。這一組節期預表國度建立之前，上帝要召聚祂分散的百姓歸回，在耶路撒冷被列國圍攻時，主耶穌將親自從天降臨作祂百姓的拯救，那時以色列人將因此而悔改認罪，承認耶穌基督是主是王，國度得以在地上建立，得贖百姓將充滿歡樂，享受上帝豐盛的喜宴，而上帝也要以豐富供應百姓。這是上帝永恆的計劃，也是祂對世人永不改變的心意。

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！我們的心因貪戀地面的享樂，而忘記了賜福的主，求主赦免。主啊！我知道，祢期待我們的每一天，都活在祢的祝福裏，當祢要求我們時時刻刻緊緊跟隨祢的道路，其實是要讓我們享受祝福，但我們卻目光淺短，只看見眼前的享樂，就放縱肉體，隨從心中所喜好的去行，忘了遵守祢的誡命，以致為自己引來災禍，求主赦免我的無知愚昧。幫助我藉著獻祭，心靈時刻更新而變化，重新建立屬天的價值觀，歡喜快跑跟隨主！

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！你如果要活出我所要祝福的豐盛人生、喜樂生命，那麼生命的方向，以及人生的定位，孰先孰後你要有智慧做優先順序的選擇。你要先求我的國和我的義，世上的一切美好，我都要加給你。不要害怕你會遇到什麼挫折打擊，只要思想你是否常在我裏面。 
發表於2012/12/13 09:25 (5715閱讀)

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