B-耶利米書48章11-17節：失敗中的成功養分 - 台灣基督長老教會後埔教會

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B-耶利米書48章11-17節：失敗中的成功養分

失敗中的成功養分

耶利米書48章11-17節
莊嘉信牧師

2009/10/11

最近牧師在輔導一位青年，他不是我們教會的青年，卻從去年開始，常常來找牧師協談。困擾這位青年的問題，其實是有很多方面，最主要的兩個，第一是和家人的關係很不好，第二是大專畢業，已經當完兵二、三年了，卻一直找不到合適的工作。他也是很認真的在找工作，但到目前為止，還沒找到一個適合他的工作。家裡的父母親看他老是找不到工作，心裡也著急了，就開始碎碎念，認為他不長進、眼高手低等等，種種關心的話語用嘮叨、責備的方式表達出來，讓這位青年愈加感到很挫折很無奈。他問牧師，父母這樣對嗎？找不到工作又不是他的錯，現在整個經濟大環境都不好，找工作確實很困難，一直責備他有用嗎？公平嗎？

親愛的兄姊！你們有相同的困擾嗎？親愛的爸爸媽媽！你們正在找工作的孩子遇到同樣的問題嗎？牧師要為你們禱告，求上帝幫助每一個人都有合適的工作，讓你能夠在工作中發揮上帝給你的恩賜；牧師也求上帝幫助我們每一位父母親有從上帝來的智慧，能協助你遇到挫折的孩子，從失敗、困難中，找到邁向成功之路的方法。

兄姊！牧師要問，你喜歡失敗嗎？喜歡的人請舉手？牧師相信沒有一個人喜歡失敗。牧師要再問，不管你現在幾歲，人生走到這裡，從來沒失敗過的人請舉手？〈即使有，應該也非常少數〉親愛的兄姐！沒有人喜歡失敗，每個人都想要成功，希望自己人生的路，不論是在學校的功課、考試；出社會的工作職業；不論是各方面的人際關係，尤其是男女感情問題、家庭婚姻親子；或是經濟、或是身體勇壯健康，等等和我們有密切關係的事，我們都希望走得很順利，一次就是成功，不要遇到任何失敗挫折。我們討厭失敗，喜歡成功，但是，很遺憾的是，一路走來，都很順利成功的人卻是很少很少的，絕大部分已經成功的人，說起他們成功過程，都是經過很多很多次的失敗。就像摩西，要帶領以色列人出埃及，和法老十多次的溝通是失敗的。就像發明電燈的愛迪生，至少嘗試過一千次以上錯誤的方式，才找到成功的密碼。所以，我們雖然很不喜歡失敗，但是，人生會遇到的失敗，卻是家常便飯。

親愛的兄姐！我們都喜歡成功，不喜歡失敗，但是，你知道嗎？『成功』的母親是誰呢？有一句話說：『失敗為成功之母』，所以，千萬不要小看你失敗的經驗，因為這些失敗的經驗，是讓你將來能夠成功，是懷孕『成功』這個孩子的媽媽哦！但是，並不是每一個失敗的經驗都能夠懷孕出成功的孩子，如果我們要從失敗的痛苦經驗中，懷孕出令人喜悅的成功，那麼，我們就必須要從失敗經驗中找到為什麼會失敗的原因，並且從這些失敗的原因中，學習到要通往成功之路的策略、態度和方法。我們唯有從失敗中學習改變，才能不在原來的地方再度失敗，才能找出通往成功之路的密碼。

從今天的聖經節耶利米書第四十八章11-17節中所記載摩押這個國家，我們要從聖經的角度來看成功的人為什麼會再失敗，失敗的人又如何邁向成功。四十八章11節說：「摩押自幼年以來，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裏，也未曾被擄去，因此他的原味尚存，香氣未變。」兄姊！聖經的作者很喜歡用圖畫式的語言，也就是說，用看圖說故事的方式來表達所要講的話。這裡說：「摩押如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裏，也未曾被擄去，因此他的原味尚存，香氣未變。」酒沒有從這瓶倒在那瓶，只放在那裏澄清，不多攪動，因此酒的味未散去。用這來說摩押這個國家一向都很安逸，國中常常平安無事，好似酒擺在那裏不動。他們沒有像以色列猶大遇到那麼多災難。常常會有侵略者來侵犯巴勒士坦，但摩押通常不會受到牽連。所以在摩押的歷史上始終是安逸的。親愛的兄姐！一個人的一生，如果都是一帆風順，這樣的人生，你羨慕嗎？很多人很羨慕吧！問題是，不長久，否則怎有一句話說：『人生不如意，十之八九』一帆風順？！沒那麼好康，但有人越挫越勇，有人失敗一次，就爬不起來了。你願意當一個越挫越勇的人呢？還是要失敗一次，就爬不起來的人呢？

第四十八章12節：「耶和華說，日子將到，我必打發倒酒的往他那裏去，將他倒出來，倒空他的器皿，打碎他的罎子。」『倒酒的』在此指的是侵略者，巴比倫這個侵略者要來執行倒酒的事。將他倒出來，是將他們擄掠出來，帶到外地，而且將舊的罎子完全打碎，不容他們再有安逸的日子。以往的平安就不再有了。
兄姊！沒有人希望遇到這樣的事情，但如果我們沒有警醒的心，有時，災難就突然臨到，讓人完全措手不及。

幾天前，明珊姐打電話來要大家關心代禱一件事。台北南門教會一位長老的兒子，45歲，在睡夢中心臟突然停止而過世，讓人感到很意外也很傷慟，非常優秀的青年才俊，法國巴黎大學的藝術博士，常常忙得沒有好好珍惜自己的身體，以為年輕強壯，卻是心臟病、高血壓、糖尿病都有。所以，牧師一直說，請兄姊一定要好好珍惜自己，有健康的身體，才能有好的服事。

摩押好像耶路撒冷的百姓，他們依靠自己過分自信，好似酒在渣滓上澄清的，他們心裏說：根本沒有上帝嘛！即使有，這個上帝是不降福，也不降禍的上帝。這實在是極大的危險。他們對世局似乎麻木不仁，沒有一點敏感，對一切的事好似都毫不在意。於是災禍來到，還覺得是意外的。其實災禍的來到，是事先都有警戒徵兆的，這是上帝的憐憫，要他們趕快及時悔改。若是不肯回頭，不願聽信先知的警告，若是始終都沒有悔改，最後刑罰必定會來到。

第四十八章十三節　「摩押的因基抹羞愧，像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣。」摩押原以他們的神明基抹為榮，常誇耀基抹拯救他們脫離一切的災禍。但是現在當巴比倫來侵，他們無法從信仰基抹這位神來得到解脫。在這種情形之中，他們的驕傲成為羞愧，因為他們徹底失望了。

以色列家倚靠伯特利的神。他們倚靠伯特利，這位伯特利的神不是指耶和華上帝。是北國以色列的耶羅波安王為了鞏固自己的王權，不讓北國以色列人回到耶路撒冷的聖殿敬拜上帝，就在最北邊的但，和最南邊的伯特利建神壇，讓人去敬拜金牛犢，從此就讓以色列人陷入拜偶像的罪當中。他們把金牛犢當作神明，與敬拜耶和華的事混為一談，成為混合宗教不當的迷信。迷信者必蒙羞，因為他們所倚靠的是虛無的。

第四十八章14-15節：「你們怎麼說，我們是勇士，是有勇力打仗的呢？摩押變為荒場，敵人上去進了他的城邑。他所特選的少年人，下去遭了殺戮。這是君王名為耶和華說的。」在先知的信息中，那些所謂勇士，有勇力的人，以及特選的少年人，都被殺戮，倒下，屍體伏地。因此戰事完全失敗。

第四十八章16-17節：「摩押的災殃臨近，他的苦難速速來到。凡在他四圍的和認識他名的，你們都要為他悲傷說，那結實的杖，和那美好的棍，何竟折斷了呢？」認識摩押的人都為它的敗亡悲傷，因為想起摩押以前的榮華，是何等的榮耀華美，如今竟然失敗得一蹋糊塗，這都是因為它的驕傲自大，以為自己不可能會失敗，結果在驕傲中完全失敗。結實的杖，原意為得勝的權杖，詩篇一一○篇二節作「能力的杖」，在仇敵中掌權。能力原意為「得勝」，在詩篇六十八篇廿八節，以色列的「能力」，是耶和華所賜的。我們所有的成就都是上帝所賞賜，但是，如果我們不懂得感恩，驕傲的以為全是出於自己的才能、智慧和辛苦努力

親愛的兄姐！每個人都想要成功，沒有人希望失敗，在2007年六月出版的「佳音90.9廣播月刊」中有一篇文章說到『失敗中的成功養份』非常值得我們來思考『如何從失敗中找出成功的密碼』，在這篇文章中說道，想要成功，首先，要認識失敗，什麼是構成失敗的因素呢？這裡提到了『失敗的種子』有這些，請我們要小心注意，千萬不要撒下了失敗的種子而不自知。
這些『失敗的種子』是：
凡事自我為中心：以自我為中心、不允許失敗，就容易遮蔽視角，使人因缺乏檢討而無從改善。
急於快速成功：據調查，業務員找到客戶後，要堅持繼續做下去，才有成功的可能性。
不相信自己可以成功：不相信成功跟我有關，「我」只與平庸及失敗有緣。
不願意付代價：不追求成長、成功或帶著盼望看未來，老想著可能失敗。
沒有明確的具體目標和行動計畫：不知確實執行每天該做的小事，就是在累積達成大目標的小成功。

二、走出失敗的基要原則：
培養正面思考立，走出失敗的負面情緒：將眼光放在結果上，搜尋解決方案及成功的可能性。
從失敗中再學習：有一位廚師因為被客戶嫌棄洋竽片太厚，經過重新學習再改良，因而發展出風靡全球的超薄洋竽片。
團隊合作，善聽第三者的意見：成功要靠大家，熱忱虛心的跟團隊合作，運用團體的智力，找出最佳的解決方案。
專注發揮核心能力，機警的隨機運變：將心力放在邁向成功並盡情發揮；突發狀況及不順時，應隨機應變，適時地重組資源或修正計畫，必然創造可衡量的指標。
為小小的失敗慶祝：小失敗是一種訓練和恩典，經過失敗熬煉的成功較經得起考驗。
傾聽你內心的聲音及順服上帝對你生命的呼召：回到內心，仔細聆聽上帝對你生命的呼召，用行動去回應，將獲得驚喜的回饋。
休息，再出發或改變航道：懂得適時停下來看清楚方向座標是否正確，切勿到了終點，才發現目標方位是錯誤的。

三、以信心去體會人生的各種歷程，用恩典的眼光在失敗中，發現培育成功的養份，去見證上帝化腐朽為神奇的力量，原來你自己，也是奇蹟中的一部份！

親愛的兄姐！耶利米書四十八章預言摩押的失敗。一個國家，一個人的人生，不可能完全沒有過失敗的經驗，但是我們不能一直停留在那失敗的低谷中，而是要透過失敗的經驗，培育出成功的養份。當你看清楚失敗，成功就不遠矣！

願上帝幫助我們，能從錯誤的失敗中，學習成功的策略、態度和方法。也求上帝似給我們有智慧的心，不浪費每一個失敗，幫助我們從討厭的失敗中，謙卑學習上帝所要教導我們的功課，好讓我們能脫離失敗，迎向成功。

發表於2013/01/26 13:44 (7626閱讀)