創世記01章26-31節c：人神聖的使命
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人神聖的使命
創世記01章26-31節
莊嘉信牧師
2017/2/26 |
兄姊！大家平安！這幾個月，天氣變化很大，有時出大太陽，有時又冷吱吱，早晚溫差大，兄姊務必要小心注意，一定要好好保養照顧好自己的身體。好好保養照顧自己的身體是上帝給我們每個人的神聖使命之一，年輕人要注意：有一句話說：『健康百分百，人生才精彩。』再大的理想支票，都需要健康來背書；沒有健康的身體，什麼都免談了。上帝要使用你，祂在你生命中有美好的心意，我們年輕人千萬不要被一些不好的嗜好綑綁，以致隨意糟蹋自己的身體，務必要用健康的身心靈來回應上帝的呼召，好讓你的生命在上帝應許賜福的日子，享受豐盛滿滿的祝福。年長的兄姐也要注意：好好照顧自己的身體，免讓兒女煩惱，這是你表達對兒女的愛和體貼，因為他們有自己的工作事業、家庭責任要照顧，我們自己照顧好自己的身體，不但自己快樂自在，也讓兒女開心安心。
有關人類的起源，到底人是從那裏來？這是自有人類以來就不斷有人在思想探討的問題。可見人只有清楚知道自己的“根”在那裡，才能活得安心自在。所以，凡是有文明的國家或地區，必定有關於人類起源的神話故事。比如，號稱有五千年文化的中國神話故事，有盤古開天，女媧造人的傳說。女媧為什麼造人呢？因為她非常寂寞，就從黃河水中撈出泥巴來製作泥人；後來覺得太麻煩了，就用樹枝蘸上泥巴向地面上甩，無數個小泥點形成了多個人類；在女媧眼中，人好像是供她解悶的寵物。近東文明起源蘇美人（在美索不達米亞，今天的伊拉克）的神話裡，說道，人的被創造是因為神需要有人替祂們做祂們不想作的苦工，比如：農業耕種收成、維修河流與修建運河等等工作，等於人是神的奴隸。在希臘的神話中，人類的創造者是普羅米修斯（Prometheus），他對人是慈愛的，不但創造了人類，還從眾神那裡偷火給人類，為人類帶來了文明。但是，這讓最高的統治神宙斯很生氣，因為祂認為人類是卑賤無知的，不配擁有文明，為了懲罰普羅米修斯的罪，判定他必須承受永恆的折磨。普羅米修斯就被捆綁在一塊岩石上，每天一隻老鷹來吃掉他的肝臟，但之後他的肝臟會重新生長起來，第二天普羅米修斯再遭受同樣的折磨；因為宙斯認為他對卑賤的人存著愛和憐憫是錯誤的。
親愛的兄姊！神話故事反應出人類內心世界怎樣看待自己的“存在”和“形象”。如果我們只是別人無聊時解悶的寵物；如果我們只是被消耗、被利用、被看輕的奴隸；如果我們是卑賤無知、沒有價值的；這樣，我們如何感受到生命存在的寶貴和喜悅呢？所以在印度，那種被階層制度綁死的社會，出生在卑賤階層的人，幾乎一輩子永無翻生的機會。很多人對生命的態度是極度悲觀，毫無希望，也毫無意義，甚至有一種『早死早投胎』的想法。
和其他民族的神話故事比較起來，聖經所記載的，確實是非常獨特且寶貴的。因為無論是在中國、蘇美人、或希臘神話中，我們完全看不到人受造的價值感，一個看不到自己價值感的人，當然也看不到他存在的意義。唯獨聖經告訴我們，人是非常獨特，非常尊貴的，因為『人是照著上帝的形象所創造的』〈參考：創一：26-27〉；人是宇宙中，上帝看為最寶貴的：『世人算什麼，祢竟眷顧他』〈詩八：4〉、『耶和華---就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。』〈申卅二：10〉；全能的創造主上帝，甚至為了愛，甘願犧牲為人受苦、釘十字架。這種把人放在最高尊榮的位置上，這種把人的存在當成寶貴價值的思想，只有在基督教的信仰裡才能找得。因此，基督教的信仰成為西方道德準則的基礎，人類不是物質，不是高等的動物，不是複雜的機器，人類有不可剝奪的人權和尊嚴，因為我們是照著上帝的形象所創造的；萬物中，唯有人才能完全彰顯出上帝的形像！因為這樣，人要活得像上帝，不能活得亂七八糟，活得不像樣。每當牧師看到社會所發生的亂象，許多人濫用上帝給予的自由，高舉人權和人的尊嚴，結果是放縱肉體的情慾，隨從心中所喜好的去行，不懂得尊重別人，也不尊重自己，眼中更是沒有上帝，這樣任意糟蹋上帝寶貴的形像，讓牧師心中覺得很憂傷難過。
親愛的兄姊，人的生命中一個很大的需要，就是覺得自己的存在和自己這個生命是很有價值的。一個有存在價值感的人，才能承當上帝所賦予的神聖使命，歷經艱難挑戰，以突破困境的勇氣和信心，將上帝寶貴的形像彰顯出來。兄姊！你有這樣的自覺嗎？你看見自己在上帝眼中是很重要、很寶貴的嗎？還是覺得自己可有可無，有我一個不多，少我一個不差？在這個世代，許多人被撒但欺騙，自我價值感相當低落，看不見上帝在他身上豐盛的愛和期許，也不知道，自己在上帝的國度計劃裡是多麼地有地位和價值。如果你是這樣的人，請你務必要轉向創造你的上帝，謙卑求問：『上帝啊！你創造我的價值是什麼呢？』有這樣的一個故事：曾任美國田納西州兩任州長的胡柏（Ben Hooper），是個父不詳的私生子。在當時非婚生子女往往飽受社會的排斥與歧視。胡柏小時候，即遭到各種閒言閒語，許多家長禁止自己的孩子與他玩耍。
他十二歲那年，鎮裡來了一位年輕的新牧師，聽說極富愛心，也不排斥任何人；不管他與誰相處，都會使對方覺得自己是全世界最重要的人。在胡柏生命中，首次瞥見了一絲希望。
儘管胡柏一輩子沒進過教堂，他還是決定去聽牧師傳道。為了不想引起別人的注意，他總是遲到早退。有次崇拜時，他聽得入迷而忘了時間。結束時，走道已被擠得水洩不通。突然在人群中，他發覺有一隻手搭在他的肩上，轉身一看，竟然是那位年輕牧師。他向這個孩子問了一個十二年來，人人想問的問題：「你是誰家的孩子？」
剎時，整個教堂一片死寂，胡柏也不知如何以對，但年輕牧師臉上漾起一絲笑意，高喊道：「哦！我知道你是誰的孩子了！你就是上帝的孩子！」牧師笑著鼓勵他說：「孩子！你的遺傳真是不同凡響啊。現在你要努力向前，活出上帝家族應有的水準。」牧師的一句話，改變了胡柏扭曲的自我形像，也扭轉了他的一生。這個原本因為不知道自己父親是誰而看輕自己的孩子，在明白自己是上帝所寶貴的孩子之後，心中的價值感湧現出來，他努力朝著活出上帝家族應有的水準這個目標前進。終於，以世人不能輕忽的實力，贏得眾人的尊重，也活出他的價值。
親愛的兄姊！人神聖的使命之一，就是活出上帝放在你裡面那個“像上帝”的潛能，但是，如果我們的自我價值感低落，這會嚴重地妨礙上帝透過你所要實現的美意。上帝原本希望藉著你作「五千兩」的事，可是你卻因為看輕自己而只肯作「五兩」的事，新約馬太福音二十五章，主耶穌所說『僕人才幹的比喻』裡，那個被主人責備是又惡又懶的僕人，就是一個自我形像很低落的人。主人相信他能，他卻一直認為自己不能，以致把主人給的銀子〈才幹〉埋藏起來，不敢去運用。兄姊，你認為，那個領一千的，為什麼會把主人給的銀子埋藏起來呢？牧師認為，是他低落的自我形象，讓心中產生很大的恐懼，以致把自己塑造成一個沒用的、無能的人。他的想法是：『不做不錯，少做少錯，多做多錯。』因為害怕做錯，以致他什麼都不敢作，什麼也不作。結果，真的使自己的生命變貧瘠可憐的，也讓被主人嚴嚴責罰。
親愛的兄姊！你曾經想過這樣的問題嗎？上帝明明知道人的能力有限、智慧有限、美德有限、存在有限，卻為什麼還要求我們效法祂、彰顯祂、榮耀祂呢？上帝明明知道，人是沒有價值的，卻仍然要求我們活出人的價值？答案非常奇妙！因為，在你裡面有上帝的形像！這樣，在人被造的有限中，就存在著各樣的可能性：能夠突破困境的可能，能夠超越現況的可能，有自我挑戰，邁向進步的可能，也有承當責任使命的能力。雖然，這種不斷向著各種可能性挑戰，最終還是有限的，但問題是，除了上帝，沒有人知道你的極限在哪裡！你永遠不知道，自己從上帝那裏領到的，究竟是五千？還是兩千？還是一千？但是，當我們把自己的領受，當成一種從上帝而來的神聖使命時，就能突破自我的有限和軟弱，向著上帝所定的，美善的目標前進。就像那領五千的，勇敢踏出去，擴張了境界，五千就變成一萬；而那領兩千的，同樣也勇敢踏出去，擴張境界，兩千變四千；如果那領一千的，也願意面對自己的懼怕，突破自己和限制，勇敢去嘗試，一千也會變成兩千。因此，面對人的有限，我們的心態，不是自我畏縮，而是必須不斷地在有限中追求突破。因為，主耶穌告訴我們：『凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的，也要奪過來。』〈馬太福音二十五章29節〉
親愛的兄姊！人是照著上帝的形像所造的，這是極大的榮耀，但同時，上帝也賦予人極重的神聖責任和使命，就是榮耀創造你的上帝，活出生命應有的價值和意義。因為上帝多給你，就要多向你要，祂知道你可以，也期待你活出你生命豐富的潛能。因此，我們不要再找藉口說：『人就是這麼有限，所以我沒有辦法活出生命中的尊貴榮耀。』有一句話說：『成功者找方法，失敗者找理由。』我們總會找出有許多理由來體貼自己肉體的軟弱，但是，一個真正的基督徒沒有權利說：『我就是這麼軟弱！』，也不能一直停留在軟弱中。是的！因為你軟弱，所以耶穌為你釘死了，耶穌為你釘死，就是希望你剛強勇敢起來，不要再繼續軟弱下去。如果你還在找理由，堅持自己就是這樣，那耶穌不就是白死了嗎？如果你繼續活在老我與舊世界中，事實上就是拒絕了耶穌在十字架上的功效。兄姊！上帝給我們恩典，是要讓我們在愛的感召中獲得新生的力量，絕不是寬容我們繼續活在老我與舊世界中擺爛。
很多自我形象很差的人，他的自我價值感低落到一個地步，就是不相信自己能夠改變。這幾乎是一個普遍的特徵。他們逃避改變，也不斷地強調自己的無助和軟弱。但是，雖然改變會有挫折，改變還是唯一的出路。你要對上帝的創造有信心。在人被造的有限中總是存在著進步、更上一層樓的可能。親愛的兄姊，人的確會軟弱，也很容易在試探中跌倒，但是，你也可以轉換個念頭，不要再依靠那個軟弱的自己，學習依靠上帝的力量去突破和超越。正如腓立比書四章13節所說：『我靠著那加給我力量的，凡事都能作。』兄姊！不是你已經剛強了，勇敢了，滿有信心準備好了，才來承當上帝給予你的神聖使命，而是有一顆願意的心，願意讓上帝在你的生命中動工，願意遵行上帝的旨意去行，一步一腳印，靠著那加給你力量的，你就突破了老舊我，超越目前的困境，向著目標跨一步前進，逐漸的，你的腳步變得堅強而勇敢，你真的靠著那加給你力量的，凡事都能作。
有一位聖公會的神父克雷普（John Claypool）說過一句很有智慧的話，他說：『我將再度起步，但必然跛足而行。」是的，親愛的兄姊！改變之路必然一再挫折，但，即使跛足而行，至少是向前邁進的。求上帝幫助我們，向著神聖使命邁進，向著榮耀上帝的豐盛人生邁進。
發表於2017/02/28 16:22
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