06/02撒母耳記上十三章16-23節、十四章1-23節

每日單獨會主……撒母耳記上
2013/6/2

◎經文：撒母耳記上十三章16-23節、十四章1-23節

◎讀經與默想：   
關於上帝：
祂是誰？祂是慈愛的主。
祂是怎樣的？祂是大能的上帝。
祂做了什麼？祂幫助約拿單。

關於我：
我是誰？我是信心軟弱的人。
上帝如何看我？祂要我堅固在祂裏面。

關於信徒生活：
S罪惡：軟弱、信心不足。
P應許：堅心依賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他依靠祢。
A態度：全心依靠。    
C命令：剛強壯膽，靠主得勝。
E榜樣：約拿單的信心和勇氣。

這些對我現在的生活有何指示？
我們能夠剛強壯膽，不畏懼環境的艱難，乃是因為我們的安全感深深扎根於造天地的耶和華上帝。正如以賽亞書二十六章3節所說：『堅心依賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他依靠祢。』

掃羅原本期待藉著獻祭來激勵民心，看來這個目的並沒有達成，因為跟隨他的人從二千人落跑到只剩下六百人，他就和兒子約拿單在便雅憫的迦巴會合，和在密抹安營的非利士人呈現兩軍對壘的局面。『有掠兵從非利士營中出來，分為三隊：一隊往俄弗拉向書亞地去，一隊往伯和侖去，一隊往洗波音谷對面的地境向曠野去。』〈十三：17-18〉非利士人派出這三隊掠兵 ，從東、西、北三路向中央高地挺進，掠奪四周圍的以色列人。除了搶掠之外，他們還有示威的性質。以色列人好像待宰羔羊，極其驚慌害怕，更可怕的是，『那時，以色列全地沒有一個鐵匠，因為非利士人說：『恐怕希伯來人製造刀槍。』以色列人要磨鋤、犁、斧、鏟，就下到非利士人那裏去磨。但有銼可以銼鏟、犁、三齒叉、斧子並趕牛錐。』〈19-21〉非利士人完全控制冶鐵的技術，以色列中擁有兵器的，只有掃羅王和約拿單兩人。這麼懸殊的戰鬥力，要怎麼打戰呢？難怪很多以色列人都害怕得躲藏起來。連掃羅也和跟隨他的六百人也退到基比亞的儘邊，不敢和非利士人正面交鋒。

恐懼是會傳染的，掃羅在此按兵不動不知多久了，連出兵攻擊非利士人的三對掠兵都不敢。掃羅一點信心都沒有，因為他只剩下一千六百人〈連約拿單的〉，根本毫無勝算。然而，他的兒子約拿單卻有著不同的心志，就是單純依靠耶和華的心志。有信心，就會有行動，沒有信心，只能一籌莫展，坐著乾著急。『有一日，掃羅的兒子約拿單對拿他兵器的少年人說：『我們不如過到那邊，到非利士人的防營那裏去。』但他沒有告訴父親。掃羅在基比亞的盡邊，坐在米磯侖的石榴樹下，跟隨他的約有六百人。---約拿單去了，百姓卻不知道。約拿單要從隘口過到非利士防營那裏去。這隘口兩邊各有一個山峰：一名播薛，一名西尼﹔一峰向北，與密抹相對，一峰向南，與迦巴相對。』〈十四：1-5〉約拿單帶著拿他兵器少年人，就只有兩個人，竟然跑去探非利士人的防營。這種膽識實在超出人所能想像的，或許有人會認為，真是出生之犢不畏虎，難道他們不知道非利士的戰士如海邊的沙那麼多嗎？然而，從他和拿兵器的少年人的對話，我們看到，約拿單有一顆很美很單純的信心：『約拿單對拿兵器的少年人說：『我們不如過到未受割禮人的防營那裏去，或者耶和華為我們施展能力，因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。』』〈6〉正確的認知，帶出正確的行動。我們的信心即使只有一粒芥菜種子那麼大，上帝也喜悅，因祂愛我們，樂意照著我們的信，給我們成就。我們的信心有多大，我們的上帝就有多大。約拿單相信『因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。』他的眼光注目於全能的上帝，上帝就為他施展能力。

然而，約拿單並不是逞匹夫之勇，他求上帝給確實的印證：『約拿單說：『我們要過到那些人那裏去，使他們看見我們。他們若對我們說：「你們站住，等我們到你們那裏去」，我們就站住，不上他們那裏去。他們若說：「你們上到我們這裏來」，這話就是我們的証據，我們便上去，因為耶和華將他們交在我們手裏了。』二人就使非利士的防兵看見。非利士人說：「希伯來人從所藏的洞穴裏出來了。」防兵對約拿單和拿兵器的人說：「你們上到這裏來，我們有一件事指示你們。」約拿單就對拿兵器的人說：「你跟隨我上去，因為耶和華將他們交在以色列人手裏了。」約拿單就爬上去，拿兵器的人跟隨他。約拿單殺倒非利士人，拿兵器的人也隨著殺他們。約拿單和拿兵器的人起頭所殺的，約有二十人，都在一畝地的半犁溝之內。於是在營中、在田野、在眾民內，都有戰兢，防兵和掠兵也都戰兢，地也震動，戰兢之勢甚大。』〈8-15〉非利士的防兵過於驕傲自信，看不起他們兩人，過於輕敵的緣故，完全沒有防備，一下子就被擊殺了二十人。此時，上帝用大自然的威力，使地震動，非利士人突然受到驚嚇，恐懼從心底而生，下意識只想逃跑，完全失去應變的能力。

『我們得幫助，是在乎依靠造天地之耶和華的名。』〈詩篇124：8〉這場戰爭非利士人兵敗如山倒，敗得莫名其妙，以色列人乘勝追擊，贏得也莫名其妙。信心加上勇氣，依靠上帝的幫助，勝過千軍萬馬。
發表於2013/05/29 15:31 (5590閱讀)

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