每日單獨會主…提摩太後書
2011/12/29
◎經文：提摩太後書第四章1-22節
◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是萬主之主，萬王之王。
祂是怎樣的？祂是賞罰善惡的主。
祂作了什麼？祂在復活中顯現出祂的國度，表明祂是將來是要審判活人和死人的主。
關於我：
我是誰？我是求主憐憫的人。
上帝如何看我？祂看我是基督耶穌裏是滿有恩惠慈愛的。
關於信徒生活：
S罪惡：厭煩純正的道理，隨從自己的私慾，偏向荒渺的言語。
P應許：有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給凡愛慕祂顯現的。
A態度：要凡事謹慎，忍受苦難，進職責作傳道的功夫。
C命令：務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人，警戒人，勸勉人。
E榜樣：保羅即使到生命的最後，都持守堅定的信心和盼望，並將這份對上帝國度的信心和期待，忠心地傳給提摩太。
這些對我現在的生活有何指示？
讀提摩太後書第四章的時候，心中頗悽惻，就好像在讀保羅的訣別書一樣。根據教會的傳統說法，保羅在寫完本書信之後的不久，就被處以死刑了，他因具有羅馬公民的身份，因此，沒有被釘死在十字架上，而是被斬首的。
看一個人在面對生命的終點，他仍然關心的是什麼，就知道這正是他的終極關懷。從保羅很嚴肅地囑咐提摩太要作的事中，我們看到他所關心的有兩件事：
(1) 「務要傳道；無論得時不得時，總要專心」 。
(2) 「用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人，警戒人，勸勉人」。
這兩件其實是一件，就是擴展上帝的國度。
由於這是保羅最後所說的話，因此從這裏可以看出保羅對提摩太深深的愛，滿滿的關懷和鼓勵。正如他在前書與後書第一章開場白所說的，他確實是將提摩太看成是自己信仰上的「真兒子」。正因保羅把提摩太當成是「真兒子」看待，尤其，又是屬靈上的「真兒子」，因此，在當談到屬靈的事，有關於教會牧養的工作時，幾乎是傾盡全力，要把他從上帝所領受的，一個傳道人應該有的傳道使命和態度，都毫無保留地傳授出去。保羅可說是將他所想要說的話，就像交代遺言般，完完全全向提摩太清楚交代。因他對提摩太有一份深深地期盼，也相信提摩太能夠領受，因此，保羅幾乎是毫無保留地，將自己獻身傳道的使命和對傳福音的看法，都讓提摩太知道。他將自己尚未完成的使命，交棒給提摩太，期待提摩太在接棒之後，能站在他所傳授的知識和見識上，繼續做更美好的奔跑，這對提摩太來說，是非常有幫助的，也是生命中重要的學習功課。
我是忠心領受上帝真理教導的人嗎？我能像保羅一樣，毫無藏私地將自己所知道的教導人嗎？我害怕我的學生比我強嗎？若我傳道不是為了滿足自己的私慾，而是為了上帝的國度，相信必會學習像保羅一樣。
◎回應上帝：
親愛的主！對不起！人其實是自私又軟弱的，求主幫助我，在祢的國度裏，我要像保羅一樣，不但能虛心學習真理，更能傳授真理，並希望我的接棒者比我更優秀，更能擴展上帝的國度。謝謝祢有豐盛的慈愛和恩典，讓我有這等的心志，求主幫助我有寬闊的心胸，時時依靠祢的恩典.，凡事看人比自己強，為了主的國度，甘心忍受苦難。
◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，若要傳道, 當然自己就先要明白那個「道」，也要懂得怎麼「傳」。我們不能單有熱心就可以傳道的，你若要傳道，就必要懂得「按著正意分解真理的道」，不然的話，所傳的還可能是外道、歪道，甚至是異端邪說。 「道」是內容、「傳」是技巧，這兩樣你都要靠著聖靈的幫助，好好學習，因在這末世的時候，人心厭惡真理，所以，你更需要依靠聖靈的大能。
親愛的孩子，當你在傳真理的時候，我的話世代有能力的，會使人覺察自己的罪，因此，你不能老是體貼人的軟弱和無知，單單說愛心的話，說人家喜歡聽的話，在必要的時候，也得說責備人的話，叫人知道他的錯失，才能生出悔悟的心回歸正道。此外，當你看見人的靈命有危險, 或遇到試探時, 就應該隨時加以警戒和忠告。又當你看見有人陷於沮喪, 灰心喪膽之時，要鼓勵他,，使他重新振作起來。這些都是不容易的，需要用「百般的忍耐」和「各樣的教訓」。所謂的「忍耐」 ，就是不管別人怎樣愚拙、剛愎、蠻不講理，和忘恩負義，你仍然要對他有恩慈，絕不被激怒，不放棄，直到那人悔改歸正為止。「各樣的教訓」，就是通過不同的途徑和方法，不是一成不變，死板板的方式，因為每個人都是不同的。當你願意這樣做時，我的恩典必夠你用，我的慈愛也一直保守你，直到你見我面。