03/07約書亞記第八章1-35節

每日單獨會主……約書亞記
2013/3/7

◎經文：約書亞記第八章1-35節

◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是聖潔的上帝。
祂是怎樣的？祂是不容罪惡的上帝。
祂作了什麼？祂要我們知罪認罪。

關於我：
我是誰？我是容易軟弱的人。
上帝如何看我？祂看我要謙卑依靠祂。

關於信徒生活：
S罪惡：不認罪，不覺得自己有罪。
P應許：我已經把艾城的王和他的兵，並他的地，都交在你手裏。
A態度：遵主為大，放下自我。    
C命令：不要懼怕，也不要驚惶。你要在城後設下伏兵。
E榜樣：約書亞遵照上帝所吩咐的去行。

這些對我現在的生活有何指示？
驕兵必敗，這是兵家原則。約書亞因驕傲而輕敵，在艾城人面前吃了大敗戰，現在艾城人也因驕傲而輕敵，就在以色列人面前全軍覆沒了。亞干的罪，連累全體，現在罪已除盡，上帝就主動對約書亞說恩典的話：『不要懼怕，也不要驚惶。你起來率領一切兵丁，上艾城去，我已經把艾城的王和他的兵，並他的地，都交在你手裏。你怎樣待耶利哥和耶利哥的王，也當照樣待艾城和艾城的王。只是，城內所奪的財物和牲畜，你們可以取為自己的財物。你要在城後設下伏兵。』〈1-2〉

即使身經百戰的約書亞，在面對上帝嚴厲的公義審判，也會顫慄。對罪，上帝是絕不寬容的；但對悔改的人，上帝是有恩慈有憐憫的。說到罪，其實約書亞和亞干都一樣，都犯了得罪上帝的罪，亞干所犯的是偷竊上帝之物的罪，約書亞所犯的是驕傲的罪。不管大罪小罪，在上帝面前都是罪。他們之間的差別，只是約書亞悔改得早，亞干直到最後一刻被揪出來，再也無法逃避了，才認罪。因此，回想起來，約書亞是嚇出一身冷汗。然而，上帝卻安慰他，鼓勵他。『人非聖賢，孰能無過？』但只要我們肯回轉，上帝就要憐憫赦免，並將更大的恩惠賜給我們。這是上帝做事的法則。因此我們千萬不要自暴自棄，更不要陷於罪的汙泥中爬不起來，因為上帝願意給我們悔過自新的機會。

上帝不但安慰鼓勵，應許將艾城的王和地都交在約書亞手中，更應許百姓可以將城內所奪的財物和牲畜，都取為自己的財物。當我們遵守上帝的約，將初熟之物〈耶利哥城所有的財物和牲畜〉獻給上帝，上帝必不虧負我們。主耶穌說，我們要先求上帝的國和義，這些東西都要加給我們了。信心的奉獻，使我們活在上帝的恩惠慈愛中；藉著信心的奉獻，我們可以更喜樂更滿足地，享受上帝一切豐盛的應許。亞干因小信而偷竊上帝之物，為了區區一點東西而喪失自己和家人寶貴的生命，很值得我們警惕。我們是否也同樣因小信而偷竊上帝之物呢？捨不得十一奉獻〈金錢、時間、恩賜等等〉對上帝小氣，結果還不是白白浪費掉？！結果兩頭都損失，屬天的祝福沒有，屬地的祝福也沒有。但若能遵照上帝所說的去行，雖然眼前看起來好像屬地財物有減少，但焉知上帝不從其他地方補足你？這是兩頭賺，屬天的祝福滿滿，屬地的祝福也不少。

上帝又教約書亞攻打艾城的策略；攻打約利哥的策略和攻打艾城的策略完全不同，可見上帝是做新事的上帝。這也讓我們看見，達到成功的方式可以有很多種，但最重要的是，遵主為大，一切照祂所吩咐的去行。這次約書亞不敢再依靠自己的聰明和能力，上帝怎麼說，他就怎麼行。他謹慎的做好各項安排，果然一舉將艾城攻下來了。

我們要在成功之中找出屬靈的原則，也要在失敗之中找出屬靈的原則。一定要找出反敗為勝的屬靈原則，才能再度邁向生命的高峰。失敗並不可怕，沒有人敢誇口自己從不失敗，但不要讓失敗偷去了我們對上帝的信心，也不要讓失敗偷走我們再嘗試的勇氣。上帝並沒有因約書亞前一次在艾城的失敗，就把他從領袖的位置撤換下來，反而安慰他鼓勵他，給他再次機會，讓他可以補過，爭取成功。看到別人的失敗，我的態度如何呢？我幸災樂禍，落井下石嗎？還是溫言安慰鼓勵，協助處理善後？求主幫助，無論是面對自己的失敗，或別人的失敗，我都有從上帝而來的智慧，做出能榮耀上帝的抉擇。

◎回應上帝：
親愛的主！對不起！其實我們是很軟弱的，是經不起一點挫折打擊的，更何況是失敗？常常我們就賴在地方爬不起來了，因為失敗完全奪去了我們的信心和勇氣，最重要的是面子自尊，我們根本無法面對。謝謝主通過這段記載，讓我看見，人生不怕失敗，但我找到反敗為勝的屬靈原則了嗎？主啊！我知道我是軟弱的，但主有恩典有憐憫，祢是幫助我的上帝，我願意放下我自己，凡事靠主而行，求主為祢名的緣故，在我敵人面前，為我擺設筵席。

◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，我愛你！我必不撇下你，也不放棄你，我要將你從過去失敗的陰影中領出來，讓你的羞辱成為榮耀，所以，你不要懼怕也不要驚惶，跟隨我的腳步，與我同行吧！
發表於2013/02/28 05:59 (7914閱讀)

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