每日單獨會主----約翰福音
2011/8/1林潔美
◎經文：約翰福音九章8-41節
〈慢慢朗讀，同時求問上帝：『主啊！今天祢要向我說些什麼？這經文要向我顯示……』〉
◎讀經與默想：
關於上帝：
祂是誰？祂是光。
祂是怎樣的？祂是讓人生命有光的上帝。
祂作了什麼？祂讓生來是瞎眼的重新看見。
關於我：
我是誰？我是那生來就瞎眼的人。
上帝如何看我？祂看見我就憐憫我，讓我的心眼能看見。
關於信徒生活：
S罪惡：應悔改或避免的罪---忌妒、爭論、自以為是。
P應許：應領受的應許—耶穌為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。
A態度：應持守的態度—主啊！我信！就拜耶穌。
C命令：應遵行的命令—信上帝的兒子。
E榜樣：雖有法利賽人的盤問詰難，那人仍勇敢相信並承認耶穌是上帝的兒子。
這些對我現在的生活有何指示？
『禮教吃人』真是古今中外皆然呀！在上帝的十條誡中，能夠成為一種社會規範，並且在公開場合讓眾人都清楚看見標準的，就是遵守安息日了。因此對傳統的猶太人而言，『守安息日』就是愛上帝、尊榮上帝的惟一標準和衡量了。
他們說：『這個人不是從上帝來的，因為他不守安息日。』不管他在安息日做了什麼善事，只要不守安息日就被定罪為不愛上帝的罪人，法利賽人就是這樣利用上帝的誡命，為自己塑造一種無可取代的權威，藉以提升自己，壓低別人。身為教會的牧者、長執或會長同工，我會利用上帝和教會給我的職權為自己塑造權威，來欺壓人嗎？
耶穌總是喜歡在安息日醫病敢鬼，讓這些捍衛宗教禮儀，固守傳統習俗的法利賽人氣得跳腳，祂是故意挑戰人所制定的權威。祂也是在告訴我們，宗教若不是建立在愛與憐憫的根基上，禮儀傳統權威帶給人的只是威嚇和恐懼，讓人畏懼，成為欺壓、禁錮人心的魔咒。
醫治了生來是瞎眼的人之後，耶穌再次遇他，就問他說：『你信上帝的兒子嗎？』不是強制性，是給予選擇權的尊重，不是要討感謝的話，是要給予更多的祝福。上帝總是先給人豐富的恩典之後，才問人是否願意相信祂，這麼偉大的上帝，竟然尊重一個卑微人的選擇。
上帝不要我們懼怕祂，祂也不用恐嚇讓我們畏懼害怕，祂滿懷溫柔慈愛，呼召人來親近祂，來遵守祂的命令，好領受更多更豐盛的恩典祝福。對於一個不能回報我，身分地位皆不如我的人，我能給予應有的尊重嗎？
◎回應上帝：
親愛的主！對不起，『權力使人腐化，絕對的權力，使人絕對的腐化』這話我們常聽到，也常用此批評嘲笑那些擁有權力的人，換一個位子就換一個腦袋。然而，當我自己也擁有權力時，我同樣也會裝清高、展權威。這就是人性的軟弱。
謝謝祢有豐盛的恩典和慈愛，對我的無知傲慢，總是包容再包容，又開啟我的心眼，學習耶穌基督的謙卑溫柔。
◎記錄你與上帝的對話：
主啊！祢今天向我說些什麼？這段經文要向我顯示----
親愛的孩子，人生最大的智慧就是認識自己，與認識耶穌基督。你認識自己嗎？你對自己瞭解多少呢？關於你的身軀肢體，關於你的恩賜才華，關於你的熱情理想，關於你的心思意念等等，你對自己瞭解多少呢？當人不去了解自己，整個人就會變僵化受侷限；當人越不了解自己，就會越驕傲越自以為是。
那麼，要如何認識自己，了解自己呢？認識耶穌基督會讓你更認識自己，了解自己。那個人知道自己是瞎眼的，就得著醫治，而那些法利賽人自以為能看見，結果卻是瞎眼的。知道自己是瞎眼的，就會使用心眼，自由地來看見更寬闊的屬靈奧秘；自以為能看見的，就被肉眼所侷限，只能看到片面的事物。
親愛的孩子，你要突破肉眼的看見，開啟你的心眼，帶著你的靈遨翔在信心的天空。你將因為認識耶穌基督因讓生命發光，成為萬人的祝福。