1馬太福音13章51-52節、傳道書12章13-14節：天國的奧秘6-是舊尚且永新的福音
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天國的奧秘6--
是舊尚且永新的福音
馬太福音13章51-52節
傳道書12章13-14節
莊嘉信牧師
2019/12/1 |
舊約聖經傳道書的作者，一般聖經學者都認為是大衛王的兒子所羅門所寫的，這本書開頭就說：「在耶路撒冷做王，大衛的兒子，傳道者的言語。傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？」(傳道書一章1-3節)這樣的話語如果出自一個貧窮的，一無所有之人的口，那我們會以為那只是他個人因為自己什麼都沒有所產生的嘮叨、埋怨，然而讓人感到實在很訝異的是，這些話竟是出自於被稱為自古以來最聰明最有智慧的所羅門口中，他在生前擁有人人羨慕的權勢、財富、地位、名聲，享盡人人所追求的歡樂、愛情，但是，這些都不能填滿他內心的空虛，當他擁有越多時，郤是越感受到生命的無常，不知道人活在世上到底有何意義、目的。
是的，人生雖是這麼無常，再美再好的生命總也有走盡的時候，然而，一個虔誠敬畏上帝愛上帝的人並不擔憂懼怕，因為他知道，萬物都要改變，但是，這位創造天地萬物的上帝，郤永遠不改變，祂寶貴的話語和應許，是我們無常生命中的堅定磐石，祂要將永遠的生命、喜樂的福份賜給愛祂敬畏祂的人，並且讓他們坐在祂的右邊，共同享受主的快樂。
詩人說：「我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你必將生命的道路指示我，在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。」(詩篇十六篇8-11節)確實，有主在我們的生命中，任何突來的災難都不致讓我們驚惶害怕，因為上帝已經將生命的道路，永遠的福樂指示我們了，在祂的面前，我們的人生才有意義，生命才有真正滿足的喜樂。
聰明智慧的所羅門在遍尋人生意義、感慨生命空虛，勞碌無益之後，終於發現，人生因為有主而有意義，生命因為有主而不空虛，所有的勞碌因為有主而成為受祝福的來源，因此，他在傳道書的結尾說：「這些事都已聽見了，總意就是敬畏上帝，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本份。因為人所的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。」（傳道書十二章13-14節）是的，我們一生所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡將來都必定面臨上帝的審判，既然已經知道，必定要面對上帝的審判問，我們就應謹慎，盡自己的本份，，敬畏上帝愛鄰舍如同自己，這樣，我們的人生，我們的生命就會因為有主而有滿足的喜樂，更加充實而有意義。
今天牧師以「是舊尚且永新的福音」作為「天國的奧祕」這一系列講壇的結束，這段「家主的比喻」到底在說什麼呢？讓我們再讀一次這段聖經：「耶穌說，這一切的話你們都明白了麼？他們說，我們明白了。祂說：凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主，從他庫裏拿出新舊的東西來。」(馬太福音十三章51-52節)在這裡，耶穌問門徒是否了解明白祂對他們說的話，也就是十三章1-50節所說的，有關天國的太個比喻。雖然這些有關天國福音的信息：「上帝的憐憫慈愛和祂公義的審判」早在舊約時，上帝就藉著眾先知多次多方的曉諭以色列人的祖先。但是，直到耶穌基督的出世，以無罪的身體擔當眾人的罪，死在十字架上，埋葬，落陰府，復活，升天，今坐在上帝的右邊。我們才真正明白上帝從創世以來就預定好的旨意，是要藉著祂的獨生子，使我們脫離罪的綑綁，成為心靈真正自由的人。不但如此，祂還要賜我們權柄作上帝的兒女。約翰福音三章16節將上帝這樣的心意清楚表明出來：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」耶穌基督是上帝的兒子，為我們而來到世間，相信的人得到上帝完全的憐憫慈愛，可以做上帝家裏的人，不相信的人的必受到公義的審判，這樣的福音已經像種子一樣四處傳撒。隨著福音種子的傳揚，地面上的天國也逐漸建立、成長。雖然，地面上的天國在在成長的過程中會遇到許多的艱難挫折，有些人硬心，不肯相信，有些人受世俗迷惑，無法持守到底，也有仇敵撒旦的故意破壞，但是無論如何，上帝是信實的上帝，祂的話語有活潑的生命力，讓地面上的天國逐漸成長。
上帝的兒子耶穌基督既然為了我們而付出重價，因祂看我們是寶貝，是貴重的，我們就應當「惜情、惜福」信靠耶穌來勝過內心的驕傲、貪婪、自私等種種的罪，也依靠耶穌贏過世間各樣的試煉，讓耶穌寶血洗淨我們成為無瑕疵的祭，發出馨香的氣味，來獻在上帝的面前。如果，我們還是依然驕傲自大，看輕上帝的恩典，那麼，在將來的審判台上，必定難逃其罪，要接受上帝嚴厲的審判。
耶穌問門徒，對於這些有關天國的比喻是否都明白了？門徒回答說，明白了。耶穌因此又說出這個比喻：「凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主，從他庫裏拿出新舊的東西來。」這個比喻是說：門徒在當今世代中的責任。
我們要知道，在耶穌的時代，文士的工作，是站在百姓面前宣讀律法並解釋上帝的話語。教導並解釋上帝的話語，讓百姓清楚明白上帝的心意，這是文士的職責和工作。因此，他必須能夠將聖經完全貫通，就像武俠小說所說的，打通任督二脈，如此才能完全明白聖經中眾先知的預言都在耶穌基督身上實現了。耶穌來使上帝的律法得到完全，因為祂的教導，使我們真正明白上帝的心意，從祂的醫病趕鬼，乃至釘死在十字架上，讓我們看見上帝的愛、憐憫是何等的長闊高深，超過人所能測度的。
是的，正如使徒保羅所說的：「上帝從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵，又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，豫定我們，藉著耶穌基督得兒子的名份，使他榮耀的恩典得著稱讚，這恩典是他在愛子裏所賜給我們的，我們藉著這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。」(以弗所書一章4-7節)上帝使耶穌基督成為我們恩典的源頭，不是一時性的，乃是從創世以前就已經豫定的，所以，萬事萬物都會改變，但是耶穌基督郤永不改變，萬事萬物都無常，會隨著風兒轉，唯有上帝的信實、慈愛是恆久常存的，唯有祂是我們信心的根基，盼望的泉源。
耶穌說：「凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主，從他庫裏拿出新舊的東西來。」
意思是：祂的門徒必須將聖經中眾先知所得到的啟示完全融會貫通，清楚明白上帝的話語，並依照各時代人心的需要，清楚詮釋上帝的話語，將上帝的心意明白指示人，使人知道上帝的奧秘就在耶穌基督裏，而基督在我們心裏成了有榮耀的盼望。(歌羅西書一章27節)
親愛的兄弟姊妹，馬太福音十三章主耶穌說：「天國的奧祕」牧師在此與我們有六次的分享，期待這不是結束，是要讓我們繼續不斷的學習、認識與上帝的國度更接近，正如傳道書十二章13-14節所說的：「這些事都已經聽見了，總意就是敬畏上帝，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本份。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。」人生雖然無常，生命雖然空虛，敬畏上帝，依靠上帝的人，郤要在耶穌基督裏找到上帝永不改變的信實和慈愛，因而擁有永遠的喜樂和平安。願我們時常查考聖經，殷勤讀主的話語，這樣就能明白上帝的心意，知道這個是舊尚且永新的福音是人類最大的盼望。
發表於2019/12/07 11:38
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