「過了不多的時候，旁邊站著的人前來，對彼得說：『你真是他們一黨的；你的口音把你露出來了。』彼得就發咒起誓的說：『我不認得那個人。』立時雞就叫了。」
馬太福音第廿六章73-74節
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林潔美 牧師
加利利人說亞蘭話，有很濃重的加利利口音，和猶太當地人的口音有顯著的不同。一個人多年累積的習慣和言行，會很自然地把他裏面真實的光景顯明出來，這是難以裝假的。當彼得一再為自己申辯，他所說的假話，就越將自己加利利的「口音」暴露出來。
沒有遇到這種窘迫的時候，彼得絕不認為自己是這樣虛假軟弱的人，上帝安排我們的環境，叫我們一而再、再而三的受試驗，且越過越厲害，直到我們完全認識自己的軟弱，不再信靠自己為止。
「發咒」，咒詛(curse)；「起誓」，極力的發誓(swear，程度比72節的『起誓』嚴重)，這顯是彼得在此是用盡方法在為自己申辯，甚至連上帝都拉出來當他謊言的證人。彼得第一次否認主，只是『說話』否認而已(參70節)；第二次否認主，用『起誓』來加強支持他的話(參72節)；第三次否認主，更進一步用『發咒』來加強支持他的『起誓』，一次比一次厲害，卻是睜眼說瞎話，謊言連連。
當人誣告主耶穌的時候，主耶穌不為自己申辯，因為真相自會顯明。彼得被指認時，一再的為保護自己而辯解，卻愈辯愈露出馬腳來。當人不瞭解我們，誤會我們，最好的辦法不是分訴辯解，而是禱告，將一切都交託給上帝。