03/08歷代志下第二章1-18節
單獨會主……歷代志下
2014/3/8
◎經文:歷代志下第二章1-18節
◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?祂是豐盛恩典的上帝。
祂是怎樣的?祂是賞賜各樣豐盛的上帝。
祂作了什麼?祂樂意將各樣恩典賞賜我們。
關於我:
我是誰?我是領受上帝恩典的人。
上帝如何看我?祂看我能領受祂更多的祝福。
關於信徒生活:
S罪惡:驕傲、自大。
P應許:耶和華我的上帝與我同在,使我甚為尊大。
A態度:謙卑與我的上帝同行。
C命令:當剛強壯膽去行,不要懼怕,也不要驚惶。
E榜樣:所羅門定意為耶和華建造聖殿。
這些對我現在的生活有何指示?
為上帝建造聖殿原是大衛王起的心願,他也有能力去作成這事,但上帝卻不讓他作,因為他是個戰士,手流太多人血,上帝要繼承他位的所羅門---平安王,來建這所平安的聖殿。大衛並無二話,謙卑的順服了;這是上帝所喜悅的。大衛真是知道上帝所要的是什麼,他記取了先知撒母耳責備掃羅的教訓,就是記載在撒母耳記上十五章22-23節:『撒母耳說:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。」』
那時的大衛,功績勝過列祖,如果再添加一樁「為上帝建聖殿」的美事,豈不更加榮耀?但是,上帝卻不同意他建殿;而他也謙卑順服了。我想,只有真正謙卑愛上帝的人,才能作到這樣的順服。我們心中所想的、認為是好的,別人也覺得很好,但上帝卻不認同,此時要順服我心中的所愛呢?還是順服上帝?這嚴嚴考驗著我們的心是尊己為大?還是尊主為大?順從自己心裡想要的誰都會,但面對不想要的事,才真正考驗出一個人是否真順從。知道上帝的心意是一回事,知道時機〈包括什麼時機?何時來到?〉是另一回事。先有怎樣的生命,才能有怎樣的服事。在這事上,大衛通過考驗了,他順服上帝的話,不堅持自己所想的。其實,全能的主上帝豈需要住在人手所建的殿呢?但通過這事,檢驗出大衛對上帝順服的忠誠度,為此上帝應允要大大祝福他的子孫後代。如果我們真的愛上帝,就必須順服;順服,比我們熱心作許多「窮忙」事工更重要。
於是,大衛把建殿的這事,慎重地交待他的繼承人所羅門,並且為這事作了許多準備。所羅門也是一位順服之子,他遵守父親的遺願,定意為上帝建殿。這個工程可說是非常艱難的,因為以色列國從來沒有作過這麼浩大的工程,然而,當我們有一個偉大的心志,並定意要完成,上帝就必幫助。祂賜給所羅門有智慧,去尋找推羅王希蘭的幫助,因為推羅王不但有建聖殿所需的香柏木、松木、檀香木,更有善於雕刻的巧匠。『現在求你差一個巧匠來,就是善用金、銀、銅、鐵,和紫色、朱紅色、藍色線,並精於雕刻之工的巧匠,與我父大衛在猶大和耶路撒冷所預備的巧匠一同做工;又求你從利巴嫩運些香柏木、松木、檀香木到我這裡來,因我知道你的僕人善於砍伐利巴嫩的樹木。我的僕人也必與你的僕人同工。
這樣,可以給我預備許多的木料,因我要建造的殿宇高大出奇。』〈7-9〉要作一件偉大的事工,找到對的人很重要,我們必須有智慧的心,找到那能幫助我們完成上帝國使命的人。因為很多事工的進行,最重要的是人的問題,當人的問題解決,很多問題就迎刃而解。
推羅王雖是外邦人,卻因大衛和所羅門美好的見證,願意協助建殿的工程,他說:『現在我打發一個精巧有聰明的人去,他是我父親希蘭所用的,是但支派一個婦人的兒子。他父親是推羅人,他善用金、銀、銅、鐵、石、木,和紫色、藍色、朱紅色線與細麻製造各物,並精於雕刻,又能想出各樣的巧工。請你派定這人,與你的巧匠和你父─我主大衛的巧匠一同做工。』〈13-14〉有了這位優秀的人才幫助,所羅門建殿的偉大工程就成功了一大半。
在各樣的工程中,人才都是最重要的,有人,才能有事工;不然,寧可先擱著,等候人才預備好,再來作。有一篇文章說到企業界如何評選「對的人」進入公司,建立堅強的經營團隊,作者舉出四個標準:
『1.具備正確的工作態度:要扭轉一個人的觀念,是非常困難、甚至是吃力不討好的事。因此,與其花時間去改變一個有能力,但是工作態度不加的員工,不如招募一個工作態度正確、樂觀積極的人進入公司,再去教育培訓工作上相關的技能。
2.具備基本的工作技能:在講究高度服務的現代商場裡,文字運用、溝通表達、人際關係、電腦操作能力,都算是基本必須具備的能力。在評選評鑑員工的潛能時,這些都是能力考核的基本項目。
3.具備成長的能力:有些員工的資質有限,只能夠做好眼前手上的工作,企業即便給予再多培訓或再多成長經歷的機會,能力成長的幅度卻有限。這類的員工是無法負與重任的。
4.具備自我學習的能力:中小企業不可能有太多的資源給予員工長時間、多方位的教育、訓練、培訓,員工必須要能夠自動地自我充電、自我學習、自我成長,而不是被動地等待公司給予訓練或培訓的機會。』
發表於2014/03/08 12:05
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