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F-列王紀上21章01-20節：追求愛與公義的和平

追求愛與公義的和平

列王紀上21章01—20節
莊嘉信牧師

2011/8/21

兄姊！大家平安！進入二十一世紀，我們所生活的地球，已經成為生命的共同體，當日本發生311地震、海嘯、核能危機之時，全世界都在關心，因為這不只是日本的事情，也是整個地球村的事情。我們只有一個地球，非常期待透過信仰價值觀的建立，幫助我們對生命尊嚴的尊重與環境品質的保護有一個共識，因為這已是全世界的遠景。這個願景顯示，上帝所創造的，原本是一個美善的世界。但因著人的惡與罪，破壞了和平的創造。在邁向二十一世紀的新時代，我們必須再次深思，究竟甚麼是上帝所喜悅的新生活呢？在充滿功利主義和自我中心的現代生活中，基督徒需要再次透過聖經的教導來反省，如何才能擁有平安和喜樂的生命，實踐上帝所要我們過的，充滿愛和公義的生活。

舊約聖經列王紀上21章，全章都在描述一件事；就是以色列的王亞哈和他的王后耶洗別，為了取得一個小百姓，拿伯的葡萄園，竟然蒙蔽良心，買收歹徒誣陷並殺害他的事件。類似這樣有權有勢者欺榨小老百姓的故事，在人類歷史中非常多。列王記上特別用整章的篇幅，來描述這個看似微不足道的事件的始末，表示上帝很看重，上帝關心這件很普通但卻讓人痛心的事情，因為這件事反映出，今日社會的不公義、缺乏愛，乃是因為人的本性受到罪惡的污染，已經失落上帝愛和憐憫的形象了。今天我們要從信仰的角度來看，這當中有什麼值得我們警醒和反省之處。

列王記上第21章記載：一國之君的亞哈王，是個有權有勢的執政者，可以想像，他所擁有的一切何其豐富。不過他的心卻仍不滿足；他貪謀靠近皇宮的一塊地，拿伯的葡萄園。他向葡萄園的主人拿伯表明，他要這塊土。然而，以色列的律法有明文規定，土地是上帝所給的，除非萬不得已，不能變賣。因此，拿伯很坦誠的表達，他不能賣出這個土地，因為這是祖先所留下的土地。亞哈王說，他願意以高價收購拿伯的這塊地；亞哈王也對拿伯說，若他不要錢的話，也可以地易地，因為亞哈王想要用這塊地來做菜園。雖然亞哈王用這麼優厚的條件，但是，拿伯仍然堅持要遵守律法的規定，不願意出賣祖先所留給他的土地。

因為這樣，亞哈王非常憂悶，因為他雖貴為王，卻無法順遂其心，為所欲為，想要怎樣就怎樣。這時，他的王后耶洗別，為了欲討好他，就想出一個計謀，以借刀殺人的手段，派人將拿伯以毀謗、不尊重國王的罪名打死。當然，亞哈王在解決了阻擋他的障礙之後，很容易就取得了拿伯的葡萄園。

這個事件突顯出，一個執政者原本應該以百姓的心為心，盡心盡力來愛護百姓，並保護百姓的生命、財產、土地和人權。但是，亞哈王沒有尊重拿伯的生命尊嚴與價值；他明知他的想法不但違反上帝的律法和拿伯的意願，但是他卻接受身邊人的策略，為滿足自己的慾望而殺害小老百姓拿伯，強取了拿伯家族世世代代所種植的葡萄園。

像這類的事情，在不公不義的社會中，是非常普遍的，一個小百姓被有權有勢的惡霸欺侮，甚至害死，遇到這樣的事只能忍氣吞聲，自認倒楣，要不然還能怎樣呢？這個受盡冤屈，可憐的拿伯，就這樣被陷害死了，亞哈王也很高興的去接收拿伯的葡萄園，但是，聖經告訴我們，事情並不是這樣就結束了。台灣俗語說：『人在作，人在看。』『舉頭三尺有神明。』拿伯無法替自己申冤，上帝卻主動為他申冤。拿伯被害死之後，先知以利亞去見亞哈王，告訴他，他和王后耶洗別的所做所為，都是耶和華上帝眼中看為罪惡之事。以利亞指出他們已經招惹上帝的憤怒，他們奪人的生命，上帝也要奪他們的生命。留人血的，最終將付出可怕的代價。他們會死得很悽慘、不被尊敬，因為會被動物來舔血吃肉。亞哈王聽見先知所傳講的預言，心中非常驚恐，馬上認罪，做反省懺悔的祈禱，因為他深知，自己確實得罪上帝，違背了上帝律法所說愛與公義的生活，這也將使自己走向毀滅之途。

在台灣的社會，同樣常常發生類似亞哈王侵佔拿伯葡萄園的事件；有些百姓、有些農民、原住民，在不願意的情況下，被迫要離開或放棄世代所居住，所賴以為生的家園和土地。因為，執政者說，要開發都市、拓展鄉鎮、需要公共經費。有時，政府以企業和經濟發展的需求做理由，強徵收土地；所徵收的或重劃的地區大多為世代耕作居住之農民。在2009年的八八水災過後，有不少災區的原住民部落，被迫離開祖先的土地和家園，理由竟然是：那裡已經不適宜再開墾和居住了。這些被迫離開，遷移到陌生地方生活的人，他們心中的痛苦和失落，實在令人感傷和哭泣。

其實，這是長期政治和社會的不公義，所產生的強佔土地，利用和破壞生態環境的結局。因為，在台灣社會發展的歷史進程之中，過分強調經濟，追求豐富物質享受，整個社會價值觀，很嚴重歪曲，凡事都向錢看，這種利益導向，物化的價值觀，讓人的心失落愛和憐憫。那些有權有勢的，政府或地方的掌權者，為了利益和財團企業掛勾連結，以低價收購土地，買來建大樓，再高價賣出去，轉手之間所賺取的暴利，令人咋舌。幾乎每一次的政策修改，或法令轉變，都使整個國家社會，付出極大的社會資源。因為當個人或社群，感到遭受不公平不公義的對待，心中就有怨恨、憤怒、以致產生衝突，甚至以暴力相向，人生命的尊嚴遭受嚴重威脅和傷害。

雖然台灣目前沒有軍事戰爭，但是上述諸多的社會亂象和危機，已經使得我們的生活之中缺乏愛與和平！台灣堪稱是宗教活動頂盛之國家；全台各地宗教廟宇和教堂可謂三步一小間五步一大間。然而，遺憾的是，愛與公義之心非常薄弱。其實台灣人的生活真是危機似伏。因為我們除了有掌權者與小百姓的對抗之外，也還隨時面臨對岸的幾百枚飛彈伺候或國家認同的政治危機等處境。

兄姊！聖經列王紀上21章的信息顯示，土地與人的生命，都是上帝所賜的無價之寶。土地的所有權來自於創造天地的造物主。人只是受託來管理上帝所創造的土地，我們做為一個上帝的管家、土地的管理者，應當善用恩賜，並以公正的心來行使使用權和管理權。對於土地有愛者，必定也能以愛和公義的心，來對待在耕作這片土地的人。畢竟土地和人一樣都是有生命的。一個貪婪和強取強奪的心怎能知道如何善待土地呢?？一個不能體認，人與土地是生命共同體的執政者或管理者，怎可能形塑出一個和平的社群生活呢?

台灣基督長老教會用上帝的愛和公義，來關心我們所居住的這塊土地，所以，在今日，是總會所訂教會與社會的奉獻主日，牧師要呼籲兄姊，我們要用上帝的愛和公義，共同來關心我們所居住的社會和環境。不是自己好，就可以了，不是我自己住得很舒服就好，因為我們不是自己一個人住在蠻荒之島，可以隨心所欲，都與他人無關。今日整個社會環境已經將所有的人都結連在一起的，別人所遇到的，我們也會遇到，上帝期待我們要有憐憫之心，去關心別人的需要和欠缺，只有你好，我也好，整個社會才會走向正面、積極、光明、進步的路。要記得，我們的自私、貪婪，會讓這個社會走向黑暗毀滅，因為我們不憐憫人，上帝也不憐憫我們，生活是一個沒有上帝的地方，只有互相強奪利益、權勢、錢財的地方，是褐等的可怕。

兄姊！今天，我們為這個社會有善意的付出，將來得著福氣，蒙福的，就是我們的子孫，今天因著我們一時的自私和貪婪，將來遭殃受災禍的，也是我們的子孫，因為聖經說，人要吃自己所結的果實。今日我們在這裡生活，明日我們的子孫也要在這裡生存，期待我們多一點愛，多一點憐憫，多一點關懷，多一點公義的心，就能幫助自己，也能幫助我們的後代子孫塑造出一個充滿愛和公義的生活環境，讓人的活，充滿喜樂和平安。

兄姐，我們要瞭解，教會對社會是有非常的責任的，信仰與生活是不可分的，我們要努力與世界各教會共同致力來追求愛與公義的生活。那個要建立充滿有上帝愛與公義的生活之動力，沒有別的，首先我們務必要和上帝建立真實、親密的個人關係，我們每一位上帝的兒女要活出心口合一的敬虔生活。因為一個有真實宗教信仰的人，必定渴慕和跟隨耶穌基督所傳揚的和平的福音。像耶穌一樣，以上帝的愛和公義，走入社會；像耶穌一樣的安慰扶助對生活失去盼望者、教導心中心缺乏愛和不知該如何去愛鄰舍的人。

親愛的兄姊！雖然，今日上帝國的愛與公義仍尚未全然實現於世界各角落。在台灣社會的處境中，還有許多人不明白愛與公義的和平之道。特別有很多時候，因著人性的軟弱和現實利益的顧慮，使人漠視那些受壓制和被剝削的不公義的現象。而且，更多時候，人因忙碌於想要佔有或擁有更多的土地、資源和人脈，而忘記了土地和生命的主權在於上帝，忘記人的責任就是要善用上帝所賜的生命和資源，來互相扶持、彼此幫助，使每一個人的生命都能彰顯上帝創造生命的美妙。

事實上，主耶穌基督道成肉身來到世上，就是展現一個和平使者的典範；祂教導世人應當追求一種愛與公義的和平人生。在登山寶訓中，耶穌說『使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。』(馬太福音 5:9 ) 一個內心有愛與和平的人才能夠擁有屬天的福分，充分體會到成為上帝兒女的平安、喜樂和滿足。聖經中的「和平」絕對不是不戰爭或反對戰爭的策略而已。「和平」也不是任何國家或領導者所能給予其人民的。「和平」是完美的人性生活的特質之一。和平是人類對於真實生命尊嚴的體認，產生出來的一種生活態度。

正如新約聖經加拉太書5:22指出，一個順服於聖靈引導的生命，才能有「和平」的生活表現。加拉太書5:22-23指出：「聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制。這樣的事，沒有律法禁止。」人也無法奪走這樣的屬天福份。

親愛的兄姊！通過大家對教社主日的關心、代禱和奉獻，牧師希望教會中的每一位兄姊，一起來追求一種愛與公義的和平人生。因著我們自己與上帝已經建立和諧的生命關係，所以我們也能在週遭環境中，播撒和平的種子，無論在家庭、職場、學校和教會中，我們的心中要存有上帝的愛與憐憫，尊重生命、維護人權、堅守非暴力、簡樸、知足、不貪婪，有勇氣發出公義之言，以新的生活態度和實在的行動，共同守護台灣的土地和人民。願從上帝而來的愛與公義為台灣每一個角落帶來真實的和平！

發表於2013/04/13 07:48 (7682閱讀)