創世記03章01-13節：罪和死亡的起源〈二〉
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罪和死亡的起源〈二〉
創世記03章1-13節
莊嘉信牧師
2017/06/04 |
兄姊！大家平安！這幾天的雨，來得又大又急，好像在做颱風，很多地方都淹大水。雖然說，因為氣流變化的影響，台灣每年五、六月間，在這種梅雨季節都會下雨，但是，像今年這樣的好大雨，很多老人家都說，二、三十年來沒看過。其實，自從工業革命以來，人類為了讓自己的生活過得更好、更舒適，就不斷破壞環境、汙染環境，過度開發土地、濫砍樹林、燃燒化石燃料，造成二氧化碳和其他溫室氣體的含量濃度不斷升高。兄姊！我們所居住這個地球的溫度，已經越來越高了，這種全球暖化效應，是全世界都應該要關心的。科學家說，全球暖化和氣候變遷效應所帶來的危險，讓中國大陸、台灣等地的颱風強度，已經比三十年前，增強12%至15%。所以，請兄姊盡量配合“節能減碳”活動，能開窗就不開冷氣，隨手關燈、關機、拔插頭，這都是我們能做到的，大家盡一份心力來愛地球，期待上帝所創造這個美麗的地球能夠讓我們的子孫永遠居住下去。
今天我們從創世記第三章來看罪和死亡的起源，兄姊，什麼是罪呢？很多人說，我又沒有去偷去搶，殺人放火這種事，我更不可能做，這樣，我有什麼罪呢？兄姊，如果已經做出殺人、放火、偷竊、搶劫的這種惡行，按照我們的法律，必定要判刑的。但是，再做出這些行為之前，我們的心已經在想，思想產生行動，因為有不好的想法，才會做出不好的行動。因為先有驕傲、自私、苦毒、貪心、忌妒、怨恨、生氣、憤怒、詭詐，等等不好的念頭，我們才會做出傷害別人的事。這應該是一般人都明白，都能接受的道理。但是，從基督教的信仰，我們需要對“罪”的本質有更深入的認識。什麼是罪呢？罪的本質到底是什麼呢？羅馬書三章23節說：『因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。』為什麼說，人的犯罪，是虧缺了上帝的榮耀呢？因為我們人是按照上帝的形像和樣式所創造的，我們理當活出像上帝美好的形像和樣式，當我們無法活出上帝給我們的美好形像和樣式，我們就虧缺了上帝的榮耀。這就好像我們的孩子出去外面，如果做出不禮貌、不正當，糟糕惡劣的行為，甚至做壞事，人家就會罵：『沒家教，不知道他父母是怎麼教的。』兄姊！孩子有好行為，讓人讚美，父母就覺得很榮耀；孩子的壞行為，會讓父母蒙羞。同樣的，基督徒有好的行為，別人看見我們的好行為歸榮耀給上帝，這樣，上帝就得著榮耀了；相反地，我們的壞行為，會讓上帝蒙羞。因此，希臘文“罪” 的意思是『不中的』，就好像射箭沒有射中目標-。兄姊！我們的行為偏離了公義的道路，這就是“罪”。不只是殺人、放火、偷竊、搶劫等等具體的錯誤行為，還包括了應該做，卻沒有做，比如，看見別人需要，故意塞住憐憫的心，不肯幫助，這種冷漠的態度，以及不能行正確的事也是罪。從基督教的信仰來看，罪的本質就是得罪上帝，故意違背上帝的話。
親愛的兄姊！當我們不留心注意聽上帝的話，存著故意違背上帝的念頭，罪就悄悄潛入我們的心中了，最後會在我們裡面生根了；這是我們需要很小心的。創世記第三章記載，人類的始祖亞當和夏娃不聽上帝的話，存著故意違背上帝的念頭，結果就被蛇引誘了。兄姊！牧師必須再說一次，上帝禁止人吃分別善惡果，不是要人沒有智慧；乃是不要人依靠自己的智慧來判斷事情，因為每個人對是非善惡的標準都不一樣，我們若用自己的智慧來分別善惡，很可能會做出錯誤的判斷。比如，今天，台灣的食品安全出了很嚴重的問題，生意人為了賺錢賣假奶粉、黑心油，或是任意加添化學劑，來傷害台灣人的健康，我們認為這是很可惡的行為，但是，生意人可能覺得自己賺得還不夠多。兄姊，人的智慧可以用來幫助別人，讓社會更進步，讓世界更美麗；但是，人的智慧也可以用來傷害別人，奪取別人的生命，讓社會變得邪惡可怕。所以上帝不要我們用自己的智慧來判斷事物的善惡；上帝要我們用祂的智慧作標準。因為只有敬畏上帝的人，才會把智慧用在善良美好的地方，而，人的智慧只有用來榮耀上帝，才是真正美善的智慧，其餘的都會變成邪惡的智慧。
亞當和夏娃不聽上帝的話，他們讓自己的私慾做主，聽信撒但的謊言。聖經說：『於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。（創世記三章6節）『於是』說出她的心思接受了撒旦的提議；『可喜愛的』說出她的情感被引動了；『就』說出她在意志裡有所決定。兄姊，人的犯罪，就是：心思、情感和意志，這三樣都被牽動了，而這三樣都是屬於魂的功用。當人犯罪時，就會順服魂的喜好，照著自己所想的、所愛的去行，完全把上帝擺在一邊。
亞當和夏娃吃了上帝所吩咐不可吃的善惡果之後，是否變得更有智慧呢？聖經說：『他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。』（7節）兄姊！人吃了善惡果之後，所作的第一件事情，居然是拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。為什麼要為自己編裙子呢？今天，人不穿衣服，赤身露體的走在外面，會覺得很害羞，可是，你看上帝所創造的動物，每一個都是赤身露體的，並沒有任何的動物會為自己的赤身露體感到害羞，也沒有動物會為自己編作衣服穿。為什麼人發現自己是赤身露體的，會覺得害羞呢？原來，他們本是活在上帝的榮耀中，上帝的榮耀遮蓋他們，以致他們即使赤身露體也不覺得羞愧。但現在，他們違背上帝的命令，上帝的榮耀就離開他們了。人沒有上帝、離開上帝，良心的功用就開始啟動，人會依照自己的良心，在心裡分辨是非善惡。良心讓人覺得赤身露體是很羞愧的，必須為自己編裙子遮羞。良心讓他們知道羞恥，也知道上了撒旦的當，但懊悔也來不及了。兄姊，無花果樹是天然存在的東西；“編”這個字是指人自己的努力；把無花果樹的葉子編作裙子，這是象徵人的行為。這段經文屬靈的意思是說，人知道了自己的羞恥，就想靠自己天然的力量和行為，來遮掩自己，也就是說，人想要依靠自己肉體的力量，來遮蓋自己的罪和羞恥。
當人不聽上帝的話，依靠自己的智慧，這時，良心功能就開始判斷是非，人知道自己赤身露體是很羞恥，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子遮羞。接著，聖經說：『天起了涼風，耶和華上帝在園中行走，那人和他妻子聽見上帝的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華上帝的面。』（8節）本來，上帝與人的關係是和諧平安的，上帝每天都來和祂所愛的人見面說話，但如今，人因為違背上帝的命令，他的良心就產生懼怕不安，於是就躲藏起來。這讓牧師想起，我兒子福音小時候，約三歲左右，有一次，我回到家一開門，就聽到另一個房間的門碰一聲關起來。我心裡想，這時間兩個姊姊都去上學了，只有福音在家，為什麼聽到爸爸回來沒有馬上迎接，反而關上門躲起來，是不是有什麼事情？仔細觀察，果然他闖禍了，把我的東西弄壞了。其實，我都還沒說什麼，他一看到我回來，馬上就躲起來，就是心想我一定會責罵他。但是，他躲起來，難道我就不知道、不會追就、不會責罵嗎？我心想，看你要躲到什麼時候才肯出來承認錯誤，結果不到半小時，他就自己出來了。
兄姊！當人吃了善惡果，想要依靠自己的智慧，他的良心就開始判斷是非，知道自己赤身露體是很羞恥，又產生懼怕，不敢見上帝的面，他要隱藏罪，就藏在樹木中躲避上帝的面，這就是人和上帝之間的關係出問題了，原來的親密關係不復存在了。兄姊！關係出了問題，該怎麼辦呢？躲起來、擺爛，可以解決嗎？那種的愧疚、懼怕、不安，其實都會一直存在著的。不是躲起來就沒事，我們必須面對問題，才能處理問題、解決問題。當人無法面對問題時，上帝主動出擊，聖經說：『耶和華上帝呼喚那人，對他說：你在那裡？』（9節）兄姊！全能的上帝難道不知道人已經被蛇引誘，吃了祂所吩咐不可吃的善惡果嗎？上帝難道不知道人躲在那裏嗎？為什麼還要問：『你在那裡？』呢？其實，這是上帝給人的一個機會，上帝要人知道自己目前所處的位置是什麼，進而能主動承認自己的錯誤。兄姊，上帝不是問亞當：『你做了什麼？』而是問：『你在那裡？』這是上帝要讓人知道自己目前的處境。兄姊，如果我們不知道目前的位置在那裡，你要如何踏出下一步呢？你曾經在哪裡？你現在在哪裡？ 你將來又打算在哪裡？ 這是三個互相關聯的極其重要的人生問題。 有一位弟兄說，我曾經是浪子，在世俗的世界裡迷失了30多年，忙著賺錢，忙著升職，忙著追求物質享受，忙得失去健康，失去家庭，失去心中的平安，因此我要向上帝懺悔認罪。兄姊！一個人只有知道自己做錯了，才有可能悔改，不但要知道錯了，還要知道錯在那裏，才能從錯誤中學習到正確的功課。
很可惜！當上帝問：『你在那裡？』亞當並沒有看見自己正處在錯誤的位置，他沒有出來承認錯誤，反而裝作無辜的樣子說：『我在園中聽見祢的聲音，我就害怕，因為我赤身露體；我便藏了。』（10節）亞當並沒有反省自己到底做錯什麼，他不知道自己已經站在錯誤的位置上，只是把自己的感覺講出來而已。因此，上帝再問他：『誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？』（11節）人無法面對自己的錯誤，上帝就直接把問題點出來，是要再給人一次的機會承認自己的錯誤。亞當的錯誤就是沒有聽從上帝的話，得罪了上帝。但是，亞當還是不承認自己有錯，他開始推卸責任：『那人說，祢所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。耶和華上帝對女人說，你作的是什麼事呢？女人說，那蛇引誘我，我就吃了。』（12~13節）當人的心中沒有上帝的時候，就只想到自己；想到自己的利益，想要保護自己的利益；為了自己，可以犧牲別人，即使那個人曾經是你最親密的人，也可以出賣，也可以犧牲。亞當把過錯推諉給夏娃，而夏娃也把過錯推諉給蛇。當人為了滿足自己的私慾而違背上帝的話，人和上帝之間的關係就破壞了；當人為了保護自己而出賣別人，犧牲別人，人和人之間的關係就破壞了。關係好，就有愛，愛能遮蓋一切過錯；關係不好，恨就產生；關係有了裂痕，人就活在緊張的關係中，失去信任，失去平安。這時，人就會為了保護自己，做出更多傷害別人的事。這就是罪會產生更多的罪。
親愛的兄姊！我們都想要依靠自己，但是，聖經告訴我們，人的能力是有限的，依靠自己是絕對無法消除罪，要得著真正的平安，只有依靠耶穌基督的救恩。祂知道你的軟弱，知道你的欠缺，祂說，祂總不放棄你，必要拯救你到底。正如希伯來書四章15-16節所說：『因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。』願我們今天聽到祂的聲音，就勇敢的走出來說：『我在這裡！求主憐憫、赦免我的過失！求聖靈幫助我，讓我重新有正直的靈，使我得享救恩之樂。』
發表於2017/06/10 19:51
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