1馬太福音13章24-30,36-43節：天國的奧秘2-稗子的比喻
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天國的奧秘 2--
稗子的比喻
馬太福音13章24-30,36-43節
莊嘉信牧師
2019/9/8 |
兄姊！大家平安！在一個衝突、紛爭、爭戰不斷，社會混亂的時代，人心惶恐不安，彷彿看不見未來盼望，此時，人的心總是特別渴望上帝國的來到。上帝國在那裏呢？幾時會來到呢？這些有關於上帝國的問題，常常會困惑基督徒的心。在耶穌的時代，也不例外。路加福音十七章20-21節記載：法律賽人問主耶穌：「上帝的國幾時來到？」（會問這問題是，他們期待並相信，只要上帝國一來到，環境馬上就改變，那時，天下太平，人人豐衣足食，充滿平安喜樂）然而，主耶穌卻回答說：「上帝的國來到，不是眼所能見的。人也不得說：『看哪！在那裏』『看哪！在這裏』因為上帝的國就在你們心裏，『心裏』或作『中間』。」兄姐！主耶穌說：『上帝的國就在你們心裏』，這是什麼意思呢？主耶穌的意思是：上帝國的來到不是由外在環境如何來決定的，乃是由你內心的狀態如何來決定。因為上帝國就是有上帝的同在，上帝的同在不是由環境來決定，不是順境就有上帝同在，逆境有沒有上帝同在。上帝永遠都存在，無論環境好壞上帝都在；然而，你的心態如何呢？是否順境就有上帝，逆境就沒有上帝呢？即使環境艱難惡劣，如果你的心仍然相信上帝的同在，那麼，你就有上帝同在的平安喜樂豐富滿足，外在環境不能奪走你對上帝的堅定信心，那就是上帝國來到了。
兄姊，我們都知道，要構成一個完整國家必需具備三要素(條件)即：人民、領土、和主權。上帝國也一樣，什麼地方有上帝的子民和領土，上帝的主權也可以在那裏自由運行，那裡就是上帝國。那麼，誰是上帝國的子民呢？相信大家都承認，每個基督徒都是天國的子民，上帝的百姓。上帝國的領土和上帝的主權又在那裏呢？基督徒的身體就是上帝國的領土，當我們願意忠心順服於上帝的旨意時，上帝的主權就在我們身上運行了。在每一個忠心順服主的基督徒身上，上帝國已經降臨在他的心裏了。
其次，聖經中『心裏』或作『中間』解釋，主耶穌告訴法律賽人：上帝國就在你們中間，指的就是耶穌自己。耶穌來到世間，代表上帝國已經來到了，因為在祂身上和祂的作為中，顯明了上帝國已經開始運行了。正如使徒行傳十章38節彼得的見證：『上帝怎樣以聖靈和能力，膏拿撒勒人耶穌—祂周遊四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為上帝與祂同在。』從四本福音書中，我們看到大自然降伏於耶穌，不論是屬肉體或屬靈的邪惡力量，都屈服於祂的權柄之下。祂把上帝的公義、慈愛、憐憫顯明在祂的作為中，讓人清楚明白的看見，上帝與祂同在，上帝國已經藉著耶穌基督來到我們當中了，而人們對耶穌的態度，是接受或拒絕，也就表明了能否享有上帝國的同在。
是的，耶穌基督—上帝的兒子，為了愛「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。」(約翰福音一章14節)我們汙穢的靈魂因有耶穌在十字架上的救贖，得著洗淨，可以脫去罪和死亡的綑綁，從此不再生活在驚惶害怕中，上帝成為我們的天父和保護者，祂完全的愛讓我們卑賤的生命變成尊貴榮耀，不但有價值，更是充滿了信心和盼望。因著耶穌上帝國已經真實降臨在地面上了。
然而，這還只是一個開始而已，就像種子撒在田裏了，需要時間讓它慢慢生根、發芽、長大，然後才能結實一百倍、六十倍、三十倍，最後才是歡喜收割的時候。上帝國也一樣，耶穌基督完成世間的任務、升天，表明上帝國希望的種子已經播撒出去了，此時，我們相信種子必要結出豐盛籽粒出來，就存著堅定的信心和盼望，滿心歡喜地等候收割的時候，也就是耶穌基督第二次再臨的時刻。
是的，兄姊！現在仍是等候的時期，世界必更新，上帝必統治，但現在還是在磨練我們信心的時候，所以我們還必須耐心等待。因為主耶穌說：「這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見証，然後末期才來到。」(馬太福音二十四章14節)為什麼要等到福音傳遍天下呢？彼得後書三章8-9節有清楚解釋：「親愛的弟兄（姊妹）啊！有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的，尚未成就，有人以為祂是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」是的，彼得後書的作者真是深知上帝的心意，祂實在不願有一人沉淪，乃願人人都悔改，因此要等到天國的福音傳遍天下，對萬民作見証，然後末期才會到來，這是因著上帝的慈愛和憐憫而有的寬容，此時恩典的大門仍然敞開，要讓人有機會可以接受福音，悔改認罪。
兄姊！先知哈巴谷曾預言說：「因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊，雖是遲延，還要等候，因為必然臨到，不再延遲。」(哈巴谷二章3節)上帝要執行祂的救恩和審判，都有一個明確的時間表，就是福音要傳遍天下，萬民都要聽見之後，上帝國就要來到了。我們仔細地考察福音的發源地，中東地區的巴勒斯坦，恰巧正是世界的中心點。猶太人是上帝特別揀選的百姓，所應許的彌賽亞耶穌基督也是從他們而出，但是，猶太人郤拒絕了耶穌，以致這個恩典有機會臨到外邦人的身上。使徒保羅將福音傳到西方的羅馬帝國，此後一千九百多年來，整個西方世界都接觸到了福音的洗禮。近代西方國家藉著宣教師將基督教的福音傳到東方的世界，台灣也得到福音的喜信。現今中國廣大的人口對福音的迫切需求，正如餓似渴，等到這個地區歸主名下之後，福音還會繼續東傳，繞了地球一圈又回到福音的起源地中東的巴勒斯坦。也就是說，等猶太人悔改認罪，相信耶穌是上帝的兒子，那時，就如耶穌所說的，福音已經傳遍天下，對萬民作見証，然後末期就要來到。
兄姊！在等待耶穌第二次降臨，實體上帝國來到的時刻，基督徒必需依靠從耶穌而來的力量，以非常的信心、盼望和愛心來建立信仰的根基，到那日才能歡喜迎接主再來。因著我們必定會遇到許多艱難考驗，主耶穌明白的指出有關於末世的徵兆是：「民要攻打民，國要攻打國，多數必有飢荒、地震，這都是災難的起頭。那時，人要把你們陷在患難裏，也要殺害你們，你們又要為我的名，被萬民恨惡。那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡。且有好些假先知起來，迷惑多人。只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。」(馬太福音二十四章7-13節)關心注意世界局勢發展的人都知道，主耶穌的預言已經一件件地應驗了。因此，我們基督徒應當更加倍地謹慎，好好讀聖經，更多的認識真理，認識我們所信仰的上帝，如此才能夠在艱難時刻，憑著信心飛越過環境的不順，領受上帝同在的平安喜樂。兄姐，環境不斷在改變，當環境變得越艱難，我們需要有越堅定的信仰根基，因為根基若不穩，遇到風吹、雨打、大水沖，馬上就哀嚎：『上帝不要我了！上帝離開我了！』這樣軟弱不但讓自己的身心靈陷入恐慌，飽受痛苦折磨，更會在主耶穌再來的時候，成為那個被摒棄在外哀哭、切齒的人。
今天我們所讀的這段經文「稗子的比喻」，就是明確的指出：在這段等候的時間，真假信徒都會參雜在一起，讓人很難辨認誰是真正良善的。然而時候到了，上帝必用公義的審判，將真假善惡都分開，很多人以為在教會裡出入的「基督徒」都像聖人一樣，頭上戴著亮晶晶的光圈，於是看到有些「口是心非」、「言行不一」的基督徒，就很難忍受，有些人因此跌倒，離開了信仰，有些人因此拒絕了福音。其實，我們不必著急、生氣、憤怒，或心懷不平，因為在審判的日子，上帝終必將真假信徒都分別出來。
耶穌說：「天國好像人撒好種子在田裏，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。」(馬太福音十三章24節)這比喻中所描述的情景，對巴勒斯坦的聽眾而言，是極為熟悉的事。麥子是當時人生活的主糧，稗子郤是農人勞碌的咒詛，因為稗子是一種無用且有害的雜草，根本不能食用，因為它含有輕微的毒性，會使誤食者暈眩、不舒服。農人所撒的當然是能做主糧的麥子的種子，但是他的仇敵郤把有毒的種子也一起撒在田裏，目的是要製造麻煩，增加困擾，「到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。」此時，農夫如果想要把稗子拔掉，就有可能會傷到好的麥子，因為他們的根已經糾結在一起了。因此，這位主人只好容忍稗子和麥子一起成長。
兄姊！雖然稗子和麥子在田裏一起成長的時候，無法將它們分開，但是，收割的時候總是會來到的，到時候稗子和麥子一定要分別出來，可以讓人食用的麥子要收入倉裏，那個無用且有毒的稗子郤要綑綁起來，當作燃燒的材料，耶穌用這個當地人相當熟悉的比喻來說明：上帝的國雖然已經到來，但是在最後審判還未到之前，會有一段等候的時期，在這期間，上帝容忍真假信徒在教會共同生活、共同服事。但，因為這世上有一個敵對的邪惡力量，想要藉著有毒的稗子來破壞麥子的成長，所以我們自己必須警醒，不要因為看見教會裡有喜歡生事擾亂的人，或看見教會裡也有不法事情發生，就灰心離開教會離開信仰，我們反而要更加謹慎，不要在把眼光放在人或環境上了，單單專心仰賴耶穌，更加堅定自己的信仰。正如耶穌的警告和安慰：「只因不法的事增多，許多愛心才漸漸冷淡了。唯有忍耐到底的，必然得救。」(馬太福音二十四章12-13節)
是的，「惟有忍耐到底的，必然得救。」兄姊，我們的信仰不能建立在人的身上，不要因為某人冒犯了我就不來教會，或生氣某事就離開教會，看人看環境一定跌倒，因我們都是不完全的人，每個人都有自己的軟弱和不足，所以我們需要耶穌來調整我們、幫助我們，堅固我們。我們要從聖經建立稳固的信仰根基，真正成熟的信仰就是注神看耶穌，正如希伯來書十二章2節所說的：「仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。」凡不因人或環境而跌倒的，終必成為結實累累的好麥穗，得著上帝豐盛的祝福。
兄姐！這比喻也教導我們，未到最後審判時候，不必急著判斷善惡。有人可能犯了極大的過失，但之後如果真心悔改認罪，藉著上帝的恩典得蒙拯救，那麼，他的生命仍然會成為對人有利益有幫助的生命。但，也有人一生令人尊敬，郤在晚年陷入罪的誘惑中，以致晚節不保，淪為罪的奴隸，被人唾棄。有些事情時間未到，不到最後我們是看不清的，所以不要急著論斷，也不要馬下定罪別人，只要憐憫、寬恕，用愛包容，因為審判是上帝的工作，要相信最後審判時，上帝必將善與惡顯明出來，各人要照著自己的行為得報應。所以我們千萬不要因為別人的惡行而生氣，批評論斷、心存苦毒，以致自己也成為自己所咒詛的惡人。這是要很謹慎小心的。
兄姊，麥子和稗子雖然糾結在一起生長，但是總有收割的時候，好人與壞人雖然共同生活，但總有審判的時候，到那天，善與惡都要分開在上帝面前接受最公平的審判。我們不要讓環境的好壞，或是周遭不友善的人奪走我們心中的上帝國，單單仰望愛我們的耶穌，單單相信上帝必掌權，單單盡本分結出好的麥穗，你就是個蒙恩得福的人。願上帝幫助我們！環境越艱難，信心越堅強！
發表於2019/09/14 18:18
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