F-列王記上12章01-24節:上帝拯救人的旨意
 |
上帝拯救人的旨意
列王記上12章01-24節
林潔美牧師
2026/6/21 |
兄姐！大家平安！今天牧師的分享，要分為兩部分，第一部份是聖經的分享：第二部分是走朝聖之路40天的分享。首先，來看今天的聖經：
兄姊！在我們的人生中，是否曾經遭遇過那種「一瞬間，世界就分崩離析」的時刻？一場突如其來的衝突、一個錯誤的決定、或是經營許久的關係在頃刻間瓦解：也或許是突然間得知自己或家人健康出問題：生病、罹癌、甚至死亡；此時，我們的心必定痛苦得大聲吶喊：『上帝啊！祢在哪裡呢？』
今天我們讀的這段經文，記載了以色列歷史上最慘痛的悲劇——大衛統一王國的分裂。所羅門王剛過世，新王羅波安登基，本該是新氣象，卻因為一個愚昧的決定，國家瞬間一分為二（分裂為北國以色列與南國猶大）。
但在這段充滿政治權謀、百姓抱怨、君王驕傲的歷史中，聖經卻安插了一句驚心動魄的話：「這事出於耶和華」（王上 12:24）。今天，我們要從這段國家分裂的歷史中，看見上帝拯救人的旨意，如何隱藏在人的失敗之中。
一、人的全然敗壞與恩典的預備（王上 12:1-15）
經文前半段讓我們看到人的全然敗壞：
1.百姓的重擔：
百姓要求減輕苦役（這是因為所羅門晚年離開上帝，他為一千個老婆建宮殿，過奢華生活並建造偶像邱壇，讓百姓揹負重稅）。
2.羅波安的愚昧與驕傲：
他拒絕了老年人「恩待百姓」的良言，卻聽信了同伴的惡謀，用更嚴厲的話恐嚇百姓：「我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們！」（王上 12:11）
屬靈看見：
兄姐！羅波安的驕傲，代表了活在罪中的人性——想要掌控、想要權力、不顧他人死活。如果歷史只停留在這裡，人類只有走向互相毀滅。但第15節說：「王不肯依從百姓，這事乃出於耶和華，為要應驗祂藉示羅人亞希雅對尼八的兒子耶羅波安所說的話。」
上帝的拯救，往往始於對罪惡的管教與任憑。上帝任憑羅波安顯出愚昧，是為了成就祂先前對所羅門犯罪的審判。上帝的拯救旨意，第一步就是打破人靠自己建立的虛假榮華。唯有當人發現自己的「鞭子與蠍子鞭」拯救不了自己，才會生出渴望救贖的心。
二、人的憤怒與上帝隱密的掌權（王上 12:16-20）
當羅波安惡言相向，北方的十個支派憤怒了。他們大喊：「我們與大衛有什麼分兒呢？……以色列人哪，各回各家去吧！」（王上 12:16）
這是一場大分裂，人看這是政治危機、是內戰爆發、是歷史的退步。但從神學的角度來看，這是上帝為了保留「大衛的燈火」所施行的拯救與修剪。
人的角度（表面看來）
國土分裂，實力削弱
羅波安失去了大片江山
人心混亂，前途茫茫
上帝的角度（救贖歷史）
偶像崇拜的毒瘤被切除（所羅門晚年的罪）
上帝為大衛家保留了「耶路撒冷」與猶大支派
神的應許（彌賽亞將從小支派猶大而出）正在推進。
兄姐！上帝的拯救旨意在此顯明：祂容許暫時的痛苦與分裂，是為了保護那真正核心的應許。如果大衛的子孫繼續在罪中富強，他們只會加速走向完全的滅絕。神透過分裂，把猶大支派分別出來，強迫他們在微小中重新仰望神。
三、上帝話語的亮光與人的順服（王上 12:21-24）
羅波安回到耶路撒冷，憤恨不平，招聚了十八萬大軍，準備去發動內戰，奪回江山。在人看來，一場血流成河的內戰不可避免。就在這千鈞一髮之際，上帝的話臨到了神人示瑪雅：「對所羅門的兒子猶大王羅波安……說：『耶和華如此說：你們不可上去與你們的弟兄以色列人爭戰。各歸各家去吧！因為這事出於我。』」（王上 12:23-24）
這段經文最美麗、最具拯救色彩的轉折就在這裡：「眾人就聽從耶和華的話，遵著耶和華的命回去了。
」
止息刀兵的拯救：
上帝用祂的話語，在最後一刻攔阻了殺戮。這是上帝極大的恩典，祂拯救了十八萬軍兵免於在內戰中喪生。
順服帶來平安：
羅波安雖然愚昧，但在這一刻他選擇了順服神的話。當他放下了刀劍，他就從「被憤怒吞噬」的險境中被拯救了出來。
親愛的兄姐！今天這段經文給我們最大的安慰與拯救的信息就是：「這事出於我。」這句話不是說上帝主動去叫人犯罪或叫人愚昧，而是說：當人犯了錯、當環境亂成一團、當你的人生看似走向分裂與失敗時，上帝依然坐在寶座上。祂有能力把人的失敗，編織進祂偉大的拯救計劃中。試想看看：如果那時沒有國家分裂，羅波安必定更加驕傲，猶大支派可能早就同流合污消失在歷史中；如果沒有保留猶大支派，千百年後，大衛的子孫——主耶穌基督，就不會降生在伯利恆。上帝容許王國分裂，是為了在千萬年後，藉著耶穌基督建立一個永不分裂、永不震動的上帝國度！
兄姊！請問：你正處在某種「分裂」或「挫折」中嗎？
請聽上帝對你說：「孩子，雖然你現在不明白，但這事出於我，我在掌權，我要藉此拯救你脫離盲目與驕傲。」
請問：你願意放下手中的「刀劍」嗎？
就像羅波安最後選擇聽從上帝的話撤兵一樣，當你願意在環境中順服上帝的話，上帝的拯救與平安就立刻臨到你。求上帝幫助我們有一顆智慧的心，當遇到災禍艱難、不知如何是好之時，願意把生命中所有的混亂交給祂，因為在祂手裡，人的盡頭，往往是上帝拯救的開頭。
現在，要進入第二部份：
尋找人生下半場心的居所：
朝聖之路的分享：
決定要在今年退休之時，我就不斷思想：『退休之後，我要做什麼呢？我能做什麼？』對於一個在教會工作36年的人而言，我的生活範圍是除了教會還是教會。我非常感謝上帝，讓我能找到一個我喜歡的工作，並且能在這個工作做到退休。雖然如此，但我在這個位子上還是很戰戰競競，小心翼翼，很怕做出讓人跌倒的事。感謝上帝！終於能順利平安的退休了！
我年輕的時候，其實是很浪漫、有夢想、想飛的人，總想著自己能像個俠女，一劍走天涯，到處打報不平鋤奸惡、替天行道。進入家庭之後，為了顧家庭，什麼都不敢想了，這樣一過就36年了。我的母親不到60就因操勞過度過世，我父親也70就走了，當我60歲的時候，就覺得以後的時間都算賺到了，要好好規劃。感謝上帝！去年8月參加中會牧家旅遊，聽到一位女牧師分享說她2026年四月因工作結束，要休息一陣子，想去走40天的朝聖之旅。我聽了很興奮，非常想參加。就把這計畫放在禱告中，評估可能性，跟家人溝通，最後下定決心在小會中提出，要在退休前請假兩個月。感謝教會容許我的任性，更加感謝上帝開路，當你下定決心要去做一件事，世界都會為你開路。最難溝通的是家人，他們都拿我的健康（血糖高），不願意我出去那麼久，但擋不住我的堅持，只好都同意。感謝主！後來，莊牧師贊助我6萬元，佳音贊助我5萬元，我姐姐也贊助我，還有教會姊妹一些贊助，這趟出去還有帶些餘額回來，計畫放在下一次再出去。
因為預設會全程自己揹負行李，並且每天走路至少20幾公里，並不輕鬆。因此行前三、四個月就開始訓練。淡水國語禮拜堂黃雅慧牧師請她教會的長老，專門為我們做七次的登山訓練，我們爬過二子坪，全程13公里；從牡丹走到猴洞，全程15公里；溪洲山至慈湖，全程13公里；從淡水走到觀音山，全程13公里；從冷水坑→擎天崗→風櫃嘴（來回）→七星山→冷水坑》全程13公里；從宜蘭大溪→桃源谷→大里；第七次從竹圍到大屯山、二子坪，全程13公里。這七次山訓都是扎扎實實的，後來發現這七次的山訓其實比走40天更艱難。也幸好有這些訓練，我40天走下來腳沒起水泡，背負行李也沒有腰酸背痛，情況算是很好的。
我們的行程是4月1-8日先到荷蘭，住宿在雅慧牧師的會友家，9日從阿姆斯特丹搭火車到法國庇里牛斯山腳下的小鎮—聖讓-皮耶-德波爾 (Saint-Jean-Pied-de-Port, 簡稱 SJPP)。4月10日去朝聖者辦公室買朝聖者護照（一份3歐），每到一間庇護所，或餐廳、或教堂或小店，都要蓋章，做為以後領證書用。）開始正式朝聖之旅的旅程。全程距離：從聖讓-皮耶-德波爾到聖地牙哥大教堂全長約 780-800 公里，一般需 30 至 35 天完成，但我們考慮到5人團裡有4個60幾歲以上，決定放慢腳步，以每天20公裡計畫走40天。以下用相片分享： ........
我們一同禱告：
愛我們的天父，我們讚美祢。因為在歷史的混亂與人的愚昧中，祢依然掌權。謝謝祢透過以色列的分裂，讓我們看見祢隱密的救贖旨意。主啊，當我們生命遇見風暴、關係破裂、或是為著自己的失敗懊悔時，求祢對我們的心說：「這事出於我。」讓我們能安靜下來，放下自己的血氣與爭戰，單單順服祢的話語，在祢的管教與引導中，經歷祢反敗為勝的拯救。奉耶穌基督聖名求，阿們。
發表於2026/06/20 09:40
(156閱讀)
隨機文章
回應
留言
|
姓名
|
(必填)
|
|
標題
|
(必填)
|
電子郵件
|
(不顯示)
|
|
個人網頁
|
|
|
內容
|
(必填)
|
|
驗證碼
|
|
|
看不清楚，換一張
|
|
|
|
|
留言後，留言將於24小時內顯示於網站上，請耐心等候，並勿重複留言，謝謝
|
|
|