5/28路加福音第六章1-11節

每日單獨會主----路加福音
2011/5/28林潔美

◎經文:路加福音第六章1-11節
〈慢慢朗讀,同時求問上帝:『主啊!今天祢要向我說些什麼?這經文要向我顯示……』〉

◎讀經與默想:
關於上帝:
祂是誰?
祂是安息日的上帝。
祂是怎樣的?祂是使人得安息的主。
祂作了什麼?祂設下安息日,要人在安息日中得著豐盛的愛與祝福。

關於我:
我是誰?
我是享受在主愛裡的安息的人。
上帝如何看我?祂樂意見我的需要在安息日中得著滿足的喜樂。

關於信徒生活:S罪惡:應悔改或避免的罪---用律法來壓制人。
               P應許:應領受的應許---人子是安息日的主。
               A態度:應持守的態度-- -人子是安息日的主。
               C命令:應遵行的命令----人子是安息日的主。
               E榜樣:耶穌恢復律法的真義。
                    《警戒》法利賽人用律法來壓制人。

這些對我現在的生活有何指示?
起初上帝設立安息日的用意是什麼?上帝造天地萬物之後,第六日就安息了,人是第六日最後受造的,所以人的第一天就是上帝的第六天,和上帝一起進入安息。因此安息日的本意是上帝要祝福人的日子,讓人疲困的身心靈可在安息日得釋放,先飽享祂豐盛的恩典與祝福之後再出發,就能重新得力,如鷹展翅,有信心和勇氣再次奔跑應跑的道路。

但幾百年來嚴格發展的法利賽主義,加上一大推人為的規條之後,卻扭曲了上帝的本意,將律法的真義變質變調了。安息日被法利賽主義人為的禁忌所綁架,原本要釋放人生命自由的安息日,變成壓制人身心靈的種種忌諱和重擔。

耶穌常常故意在安息日挑戰法利賽人,就是要恢復上帝創造安息日的真義,祂特意要打破法利賽主義設在安息日中的魔咒,『在安息日行善行惡,救命害命,那一樣是可以的呢?』這句問話,要讓法利賽主義重新思想,安息日被設立的本意,是要人在享受上帝的愛、恩典和祝福當中釋放壓力,使生命的需要得滿足。

◎回應上帝:
親愛的主!對不起!我很容易像法利賽人,運用聖經指責人,以致自己的生命在驕傲自義中僵硬了,流不出新鮮的膏油馨香。

謝謝祢有豐盛的祝福和恩典,幫助我每次思想祢的話語,就是主祢親自與我的生命對話,將石心更換成柔軟的心,是能承受祢愛的恩典滋潤,香氣襲人更引人來到你面前。

◎記錄你與上帝的對話:
主啊!祢今天向我說些什麼?這段經文要向我顯示----
親愛的孩子,『你們要休息,要知道我是上帝。』我設定安息日是為了祝福你,要托顯出生命的榮耀、尊貴的價值。當你出去工作之前,要先來享受我豐富的愛與祝福,就知道生命是美好、尊榮,有喜樂的。

你要記住,『不是依靠勢力,不是依靠才能,乃是依靠我的靈方能成事。』沒有我的祝福,你能成就什麼?你所有的辛苦勞碌都將化成一陣風,變成一場空。

親愛的孩子,你向來太過使力了,讓你的身心靈都呈現在緊張的壓力之下,生命如果是被扭曲,被綑綁,被奴役、被壓榨,活著,就太可憐了。你要進入我的安息,就能享受到生命真正的美好、尊嚴、喜樂與平安。

親愛的孩子,我愛你,甚願你一切的捆綁,在安息日都得釋放,恢復生命的價值,享受身心靈的真自由,就是在我的愛中,滿心喜樂的真自由。

發表於2011/05/12 12:33 (6970閱讀)


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