1馬太福音05章10-12節a：馬偕博士的小故事
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馬偕博士的小故事
馬太福音05章10-12節
莊嘉信牧師
2019/6/23 |
兄姊！大家平安！在上次『為義受逼迫的人有福了』的講道中，牧師有提到加拿大籍的宣教師馬偕博士為了宣揚見證上帝的愛，放棄在加拿大優渥舒適的生活環境，千里迢迢來到當年尚未開發的台灣傳福音，他全人委身在這個信仰當中，雖然遇到很多逼迫，專心依靠上帝來走過。馬偕博士的信仰精神實在值得我們學習，今天牧師要更多來分享馬偕博士來台灣傳道的一些小故事。
兄姊！今年是馬偕博士來台灣宣教一百四十七年（馬偕博士在主後1872年來到淡水傳道），這位比台灣人更加愛台灣的宣教師，他不但說台灣話、穿台灣衫，吃台灣米，更娶台灣女子為妻，死後遺體葬在台灣人的土地上—淡水馬偕墓園，充份表露出他對台灣的愛和認同。這位一手拿著拔牙器械，一手拿著聖經四處傳福音的人，一生之中拔了二萬多顆的蛀牙，為將近三千人施洗歸入主的名，並設立了六十多間的教會。他將自己完全奉獻給台灣，以傳道、醫療、教育來服事他所愛的台灣人，正如台灣歷史學者所說的：「建立教會，醫院和學校在提昇生命意義，關懷人民需求，醫治肉體病痛，啟迪人民心智，開通現代思想，改進社會風氣等等，都有顯著的貢獻，可說是北台灣現代化的里程碑。」可惜的是，經過一百多年之後，我們這些享受福音甜美果子的後代，幾乎忘了馬偕博士如何為愛台灣，以及他為台灣所做的種種努力和貢獻。甚至我們連我們長老教會的信徒，很多只知道馬偕醫院而不知道、不清楚馬偕(漢名為偕叡理)的生平以及他對台灣的愛和貢獻。其實馬偕紀念醫院所紀念的『馬偕』，並不是我們所熟悉傳福音的馬偕博士，而是另一位加拿大籍的馬偕船長，當年，馬偕博士回國述職，向當地教會傳遞台灣需要興建醫院做醫療傳道的異象，正好馬偕船長的妻子聽到了，為了紀念她已過世的丈夫，就捐出一筆錢，作為在台興建醫院的基金。因為同名，很多人都誤以為馬偕紀念醫院所紀念的就是馬偕博士，其實不是，而是另一位同名的馬偕船長。為了讓大家更認識馬偕博士，牧師特別要用二次的講壇，來介紹馬偕博士的生平以及他的一些小故事，期待從馬偕博士的身上，讓我們學習對台灣的愛以及怎樣「好膽為主做見証」「認主聖名無驚見誚」。在這迫切需要福音的時代，帶領更多的人來親近主，榮耀歸主名。
馬偕博士於一八四四年3月22日出世於加拿大安大略省牛津鎮的佐拉(Zorra)村。父母是典型的長老教會信徒，從蘇格蘭移民到加拿大，偕牧師在台灣的宣教精神充份表現出移民拓荒者堅忍不拔，不屈不撓的奮鬥精神以及清教徒虔誠樸實的信仰生活。十歲是他一生的轉捩點，在那一年，著名的宣教師賓威廉回國報告他在清國廈門宣教的情形，小小的偕叡理深受感動，立志一生也要做個宣教師到清國宣教。
一八六六年偕叡理從多倫多大學諾士神學院畢業後，到美國普林斯頓神學院進修深造。三年後向加拿大海外宣道會申請到清國傳道，然而直到一八七一年才獲准可以到中國宣教，並按立為牧師，那年他27歲。
當他搭船離開碼頭，想到自己獨自一人離開了溫暖的家鄉，熟悉的祖國，千里迢迢要去一個完全陌生的地方傳道，他的內心感到非常的孤單寂寞，從今以後，他必須單獨地面對一個全新的世界和全新的事工。這樣嚴厲的挑戰讓他感到十分驚惶害怕，然而，上帝的話語安定他的心，他背誦著詩篇：「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」(詩篇四十六篇1節) 「我要向山舉目，我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。」(詩篇一百廿一篇1-2節)這種無論在任何景況中都確信上帝必與他同在的信心，成就他堅定的信仰，也是他一生服事的原動力。
一八七一年12月5日，馬偕博士抵達香港。隔日，在兩位英國長老教會的代表陪同下，搭乘汽船溯河進入廣東英國長老教會傳道的地區，他們建議馬偕前往汕頭，但汕頭當時已經有平信徒史密斯先生（Mr. Smith）負責佈道。馬偕博士立志效法使徒保羅的傳道精神，不要在別人已經建立好的根基上傳福音，他立志要去尚未有人傳福音的地方去開拓。因此，經過一段時間的考察和禱告，他決定到台灣的淡水宣教。就這樣，好像有一條無形的繩牽引著馬偕來到這座美麗島。一八七二年3月9日下午三時，他的船來到淡水河口，馬偕博士在日記裡說：「我舉目向北向南看，然後向內陸遙望青翠的山嶺，心靈非常滿足，心神安寧清靜，明確的聲音對我說：『此地就是了(This is the land)。』同行的李庥牧師對我說：『馬偕，這是你的教區。』」
就這樣，馬偕博士在淡水展開艱難的宣教工作。首先，他必須打破語言的障礙，唯有學會通俗的台灣話才能向當地人傳福音。他的台語老師居然是一群放牛的小孩。起初，孩子們看他走近，嚇得大叫：「外國番仔，外國番仔」，揮著大笠帽，在地上跑跳避開他，以石頭丟他，用惡言罵他。第二天，他再去找牧童，他們又要逃開時，偕牧師立刻開口和他們說話，孩子非常驚訝這個外國番仔居然會說一點台語，好奇的接近他，偕牧師又拿出懷錶吸引他們的注意，從此，牧童和偕牧師成了好朋友。偕牧師每天和他們玩五、六個鐘頭，和他們聊天，把新聽到的字句都記下來。他的詞彙因此增加很快，五個月之後，他已經可以用台語做講道。雖然他講的道很短，但講堂坐滿了人，有些人嘲笑，也有人恭聽。
偕牧師把聖經中的十誡貼在他的門外，立刻被人塗上污泥並撕掉，貼第二張也同樣被撕掉，貼了第三張之後就不再被撕了。有些讀書人很傲慢，時常到偕牧師的房間翻看聖經和其他書籍。但郤把書丟在地上，以鄙視的口語唾罵，驕傲的離去。也有人時常來和偕牧師談論道、佛、儒三教的問題，他們驚異偕牧師居然對中國文化有深刻的了解，經過各種辯論解說之後，有一個年輕的讀書人向偕牧師表明願意決心來信主，這個年輕人就是嚴清華，他是偕牧師在台灣宣教所得的第一顆果子，也是第一個學生，嚴清華成為偕牧師最有力的助手。
根據偕牧師的日記：一八七三年2月9日，偕牧師在淡水經過十一個月努力的結果，有五個人願意公開領受洗禮加入基督教。當時，在簡陋的禮拜堂裡，屋內擠滿了人，屋外的街上也人山人海，很多人叫罵著：「我們必須阻止他，打那些改教者吧！」但是，這五個人在圍觀眾人的嘲笑、叫囂、辱罵聲中，依然勇敢的走上前，堅定的公開告白他們的信仰。
有一次，偕牧師和幾位信徒在外走路，有個老婦人兩手正提著裝滿糞便的木桶便器要去倒掉，她聽見有人在叫罵偕牧師等人，也跟著口出惡言，並且從後面衝近偕牧師，把滿桶糞便向他們身上潑去。偕牧師等人完全沒有抵抗，仍繼續向前走，後來坐在路邊人家門口休息，那家主人很有禮貌的請他們進去休息、喝茶。偕牧師說：「有苦就有甘，有冷就有熱，有敵人就有朋友，這是真的，世間就是這樣。」
當時已經卅一歲的偕牧師仍未結婚，由於北台灣的氣候極陰冷濕寒，又當地人不願意把好的房子租給「洋番仔」，偕牧師只能租到地勢低，容易積水的房子，家具都因潮濕而發霉，偕牧師也經常因衛生環境不好而生病，幸好他的學生都很關心，也很細心的照顧他，但由於他常常生病，學生為了照顧他也沒辦法外出傳福音，就想到需要有一位牧師娘來照顧比較好。此時，五股坑有一位寡婦陳塔嫂，是一位熱心虔誠的女信徒，為人非常細心，她特別關懷偕牧師的生活，願意將她心愛的孫女許配給偕牧師。
經過一段時間的考慮之後，偕牧師同意娶陳塔嫂的孫女為妻，他為她洗禮並為她取名為「聰明」。婚禮在淡水英國領事館，由英國領事証婚，完成結婚手續。這個消息給北部各教會極大的歡喜與鼓舞。因為當時在漢人的社會裡受著傳統禮教的束縛，偕牧師始終沒有辦法直接向漢人婦女宣教，他結婚之後，這種僵局打開了，張聰明牧師娘成為北部教會本地籍的女宣教師。她熟悉本地語言、風俗與習慣，因此更能將聖經的教訓明白地向聽眾表達出來。
偕牧師夫婦的蜜月旅行，可以說是純粹的傳道旅行，他們訪問了北部所有的教會。偕牧師步行，新娘坐轎，一路上經過許多困難，幾次遇到大雨，甚至有一次強烈的暴風雨吹倒牧師娘所坐的轎子。又有一次渡河幾乎被淹死，但無論如何，愛主愛教會的心勝過一切，這對新婚夫婦很勇敢的克服了一切的困難，他們每到一地，都有許多婦女來聚會，為了一睹偕夫人的風采。牧師娘張聰明為偕牧師生了二女一男，一生都是偕牧師最好的賢內助。
當時，很多人來找偕牧師都是抱著『踢館』的心態，提出各種問題來刁難他，然而，偕牧師對每一個提問人的宗教觀都不排斥，他強調有接觸才有認識，有認識才能接納、認同。有時，偕牧師白天在外醫療佈道，晚上就睡在寺廟裡，因為他對教、儒教、道教以及民間宗教都有深入的研究，隨時都可以和和尚、儒學者或道士談論他們的宗教，以及和基督教做比較，對他們傳福音，將上帝奧妙的真理向他們開啟，由於他尊重別人，大部份人對他所說的還能接受。
偕牧師甚至也上野台戲表演歌仔戲。因為他是外國人，又有一副美麗的黑鬚髯，只要臉上漆紅粉水，手拿著一把七星大刀，立刻成為紅面關公。有一次，民眾好奇的請他上戲台表演，偕牧師等人並不推辭，他們把握傳道的機會，立刻上戲台去傳揚主的聖名，唱詩歌讚美上帝。台下聽眾有四、五千人，沒有戲弄、嘲笑，都肅靜傾耳而聽，並尊稱他們為先生。
兄姊！在這個充滿功利主義，民間宗教非常興盛，走幾步路就有一間廟宇的台灣社會，要傳福音，引領人來信主，為上帝國的真理來犧牲奉獻，其實有著相當嚴峻的考驗。再加上基督徒有時會用強硬的態度來面對不同宗教的人，甚至抱持著偏見或排斥的心理，結果反而得不到別人的認同。曾經有幾位姊妹去到一位慕道姊妹家中關懷探訪，一進門看到她家有座大神桌，擺滿觀音像和神主牌，立刻就說：『這些都是偶像，通通要燒掉。』結果把那位慕道姊妹嚇壞了，她說：『我是嫁來這個家庭，怎麼能夠把人家所拜的神明和神主牌都燒掉呢？』從此，就拒絕那個教會的姊妹去關懷。
親愛的兄姊！基督教在台灣，信徒是少數中的少數，如果我們無法尊重別人的信仰，一味排斥，那麼，我們就連向人介紹這個信仰的機會都沒有。然而，偕牧師在傳福音的過程中，他很尊重並不排斥他人的宗教信仰，只是盡力行善，積極宣揚上帝的福音。雖然很辛苦，又有人的辱罵、逼迫、毀謗，但他仍然歡喜快樂的向人傳揚主的福音，終於讓主的福音在這硬心、頑固、迷信之民當中開花結果，實在值得我們效法。正如主耶穌所說的：「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。」(馬太福音五章11-12節)
發表於2019/06/23 13:34
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