A-以賽亞書66章01-24節：上帝缺席症候群
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上帝缺席症候群
以賽亞書66章01-24節
莊嘉信牧師
2023/12/31 |
兄姊！大家平安！今日是2023年最後的一個主日，也是2023年的最後一天。請問，在忙碌的2023年，有什麼事讓你印象深刻的呢？有什麼事值得你回憶的呢？牧師相信，在這一年當中，我們都經歷過擔心、煩惱、生氣、或是悲傷、眼淚、恐懼，等等讓人失望失志艱苦心的日子，但必定也有渴望、有歡笑、有喜悅、有滿足、有平安、有得勝的歡喜日子。不管如何，這都已經過去了，所謂『關關難過關關過』，至少上帝仍然保守我們，讓我們平安走過2023年了。現今，要迎接新的一年，我們要用感恩的心，來數算上帝的恩典。
雖然，有很多事情發生，我們至今尚未找到答案。尤其在遭遇苦難之時，我們不明白為什麼、不明白為什麼是我、不明白為什麼上帝允許這事臨到我身上、更不明白上帝為什麼不聽我禱告，將苦難挪去？許多疑惑，讓我們忍不住懷疑：上帝啊！祢有聽我的禱告嗎？祢真的愛我嗎？兄姊！請問，當禱告沒得著應許，你是否覺得上帝離你很遠很遠？是否覺得，當我受苦時，上帝去那裏了呢？上帝啊！祢跑去度假、還是在睡覺？為什麼讓我一個人承受這麼大的苦難呢？
兄姐！人是這麼有限，有些事，無論是處在當下，還是經過很多年，或許我們都還是無法明白為什麼。然而，以賽亞書55章8-9節說：『耶和華說：我的意念，非同你們的意念；我的道路，非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路，高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。』因此，求上帝幫助我們，不是問為什麼（那可能一生都無解，直到見主面，當面問主吧！）讓我們學習用感恩的心、感恩的角度來思想，問上帝：祢要我在這件事上學習什麼樣的生命功課呢？並且問問自己，在這件事情上，我學到功課了嗎？通過這件事，我的生命成長進步了嗎？
今日，新眼光讀經本的經文以賽亞書第六十六章1-24節，要和大家思考一個主題：『上帝缺席症候群』。『上帝缺席症候群』是什麼意思呢？用個真實的例子做比喻。很多年前，有個很出名的電影明星，有一天突然想起他很久沒見到的兒子，於是利用工作空檔，跑去兒子讀小學的校門口等兒子放學，想接他回家。可是，等到全校學生都走光了，他兒子還沒走出來，焦急之下跑去問行政人員。結果一查，他兒子早就小學畢業，上國中了。這位整天忙碌工作的父親，居然不知道自己的兒子早已小學畢業，可見，這麼多年了，兒子怎麼成長，他都不知道。這位父親只提供金錢支援，卻從來沒有關心過孩子的成長過程，在孩子的心中，他就是一個缺席的父親。
兄姊！你是否覺得，上帝總是在你最需要的時候都不在呢？你覺得祂不關心你、祂不理解你的狀況；當你為某件困擾很久的事，禱告呼求了很長時間，但祂沉默以對，沒有回應。不是說：求就得著、叩門就給我們開門嗎？不是說，無論求什麼只要信就必得著嗎？但為什麼祢不垂聽我的禱告呢？兄姊！很多時候，在這樣的情況下，我們會覺得上帝不愛我，上帝離棄了我；很多時候，在這樣的情況下，我們會產生孤兒的靈，覺得自己無依無靠，很孤單，很無助，沒有強大父親的保護，心中非常沒有安全感。然而，真的是這樣嗎？
兄姊！不知你與父親的關係如何？請問，父親在你的成長過程中扮演什麼樣的角色？通常，父親的角色代表安全與保護。小時候沒有得到父親關注的孩子，長大後很容易因為缺乏安全感而不容易信任人，也會因為缺乏父親好榜樣的學習，而缺乏承擔責任的信心和勇氣，因而無法擔任好父親的角色。然而，在人所不能的，在上帝凡事都能。約翰福音十四章18節，即使要面對十字架的苦難了，主耶穌仍然應許說：『我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。』當我們回轉歸向祂，祂必在我們身上動工，醫治我們被拋棄受傷的靈，讓我們重新找到真正的依靠。
今天的聖經節，以賽亞書六十六章，是整卷經文的最後一章，1-3節講到真敬拜和假敬拜。兄姐！當我們覺得覺得上帝缺席，沒有在我們身邊保守看顧，上帝要問我們一個尖銳的問題：『你的敬拜是真的敬拜？還是假的敬拜。』兄姊！我們的敬拜是真敬拜？還是假敬拜？這是我們必須捫心自問、坦承面對的問題。以賽亞書1-2節說：『耶和華如此說：“天是我的座位，地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息的地方呢？” 耶和華說：“這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。』這兩句經文向我們啟示一個真理：沒有任何人所造的敬拜之所，能夠限制創造天地的主宰耶和華。因此可以這麼說，整個世界都是神聖的，任何地方都可以敬拜上帝。在此，上帝啟示真正敬拜的靈是什麼，就是那些靈裡謙卑、痛悔，並因祂的言語而戰兢的人。所以，我們不必跑到天涯海角去尋找上帝，因為上帝就住在你心裡。兄姐！上帝願意住在謙卑人心裡，祂喜悅痛悔的心，祂與敬畏祂、遵行祂話語的人同在。這就是真敬拜。當我們存著謙卑的心，遵行祂的話語來生活，就必定經驗到上帝時刻同在的平安喜樂。
虛假的敬拜又是什麼呢？3-4節說：『假冒為善的宰牛，好像殺人，獻羊羔，好像打折狗項，獻供物，好像獻豬血，燒乳香，好像稱頌偶像。這等人揀選自己的道路，心裡喜悅行可憎惡的事。我也必揀選迷惑他們的事，使他們所懼怕的臨到他們。因為我呼喚，無人答應；我說話，他們不聽從，反倒行我眼中看為惡的，揀選我所不喜悅的。』兄姐！這個禮拜，新北市國中生割頸案件震驚整個台灣社會，我們實在很難想像，現在的孩子到底怎麼了？怎會這麼殘忍？然而，更讓人震驚的是，肇事者並沒有絲毫悔意，他的朋友們也認為這沒什麼。或許，我們並沒有像凶狠殘暴的人一樣，做出殘忍的事；但是，如果我們的敬拜是假冒偽善的敬拜，那就是在利用上帝。那些一面敬拜上帝，一面做出上帝不喜悅、恨惡的事，當災難臨到，再大聲禱告，請問，上帝要怎樣幫助呢？兄姐！上帝很明確地說：『這等人揀選自己的道路，心裡喜悅行可憎惡的事。我也必揀選迷惑他們的事，使他們所懼怕的臨到他們。』 不可忘記，上帝所要幫助的，是那些敬畏祂、遵行祂話語，活出真實生命的人。兄姊！回想看看，過去的一年，我們是否有得罪上帝的地方，或是驕傲、自私，說話得罪人的地方，都要在上帝面前謙卑悔改，心意更新變化，新的一年，才能得著上帝更加倍的祝福。
以賽亞書第六十六章7-9節說：『錫安未曾劬勞就生產；未覺疼痛就生出男孩。國豈能一日而生？民豈能一時而產？因為錫安一劬勞，便生下兒女。這樣的事誰曾聽見、誰曾看見呢？耶和華說：“我既使她臨產，豈不使她生產呢？你的神說，我既使她生產，豈能使她閉胎不生呢？”』這一段講到，上帝為祂的百姓所做的，是人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見的大事。正如哥林多前書二章9節所說：『上帝為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』
兄姊！經文說：錫安未曾經過劬勞（苦難）就生產，指未曾感覺痛苦就生出男孩，這男孩就是彌賽亞，是上帝的獨生愛子，降世為人，甘心獻上，當作贖罪祭，這就是錫安的盼望。兄姊！這是上帝的工作，要藉著十字架得著一群真心歸向上帝的人。當我們願意背起自己的十字架，這個十字架或許是上帝給你的使命，或許是你在世間應盡的責任。這個十字架會讓你很痛苦，卻也會讓你的生命發揮出更美的價值和意義。上帝藉著這十字架轉化我們的生命，讓我們裡面隱藏的那個上帝的榮耀發光出來。所以，當我們願意背起自己的十字架，上帝就會與我們同在，賜給我們夠用恩典，最終讓十字架的苦難轉化成永遠榮耀的冠冕。兄姐！耶和華說：『我既使她臨產，豈不使她生產呢？』、我的上帝說：『我既使她生產，豈能使她閉胎不生呢？』所以，不要再埋怨說，上帝啊！祢是否不愛我？祢是否在我的苦難中拋棄我？沒有！上帝絕對沒有離開，祂要幫助你，通過苦難，得到一個全新的你，是會讓你感到更加充實、更加美好的新生命。所以，無論我們處在什麼光景，都能看見上帝奇妙作為。尤其，當我們越感恩，越能經歷上帝同在的平安和喜樂。
以賽亞書第六十六章10-14節：『你們愛慕耶路撒冷的，都要與她一同歡喜快樂，你們為她悲哀的，都要與她一同樂上加樂，使你們在她安慰的懷中吃奶得飽，使他們得她豐盛的榮耀，猶如擠奶，滿心喜樂。耶和華如此說：“我要使平安延及她，好像江河；使列國的榮耀延及她，如同漲溢的河。你們要從中享受，你們必蒙抱在肋旁，搖弄在膝上。母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們，你們也必因耶路撒冷得安慰。你們看見，就心中快樂，你們的骨頭必得滋潤，像嫩草一樣。而且耶和華的手向他僕人所行的，必被人知道；祂也要向仇敵發惱恨。』先知在此描述耶路撒冷最終的得勝。他呼召百姓要為了耶路撒冷的復興而一同歡喜快樂。因為，上帝的兒女要在祂的懷中得著飽足，因為耶和華使平安好像江河一樣。
兄姊！這是上帝親自安慰祂百姓的話語，是整本聖經中最溫柔、美麗的話語之—。你可能沒有想到，創造宇宙的上帝居然是這麼溫柔，這麼的關心照顧著我們幼嫩的心。上帝說：『母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們；你們也必因耶路撒冷得安慰。』這段話揭示了上帝本性中最溫柔的一面。所以，兄姐，不要說上帝不理解你的心，上帝都知道。兄姐！如果你目前還在遭受到壓迫、處在患難之中，但仍然忠於信仰，堅心依靠上帝，上帝必定會報賞你，祂要安慰你、保護你，讓你在敵人面前擺設宴席；祂必滋潤你，讓你歡喜快樂，心滿意足。
從15-24節，先知預言將來的日子，就是上帝所預定的日子來到時，上帝必定要做的幾件事。
一、必定審判惡人。
第15-17節講到上帝要在火中降臨，施行嚴厲的審判。祂要帶著大能降臨，在一切有血氣的人身上施行審判，毀滅惡人。那些看重形式、注重外表儀文、操縱宗教儀式，熱心各種獻祭運作的虛偽宗教徒，他們自認為自己分別出來，靠自己努力比別人更聖潔，存宗教優越感的人，都會被上帝嚴厲審判。
二、上帝的旨意必完成。
兄姐！上帝說：『我知道他們的行為和他們的意念。時候將到，我必將萬民萬族聚來，看見我的榮耀。』第18-21節說到，在末後的日子，上帝要彰顯大能，施行審判；到那時，上帝要將萬民萬族都聚集來，使他們看見祂公義的作為。祂也要顯神蹟奇事，使列邦海島，素未聞主名的各地，以及散處極遠的居民，用各種交通工具，將選民從列國中送回，大家都往聖山獻供物，歸向基督。然後上帝要在他們這些餘民之中，揀選人分別為聖，誠心實意服事上帝，好像利未人一樣；這就是教會的終局，聖徒皆祭司。
三、世界的結局。
有兩種：
1.新天新地的創造。
以賽亞書六十六章22節說：『耶和華說：“我所要造的新天新地，怎樣在我面前長存，你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。』“耶和華說”，可以譯成“永恆之主說”，“榮耀之主說”。這是上帝最後的總結之語，當然特別的重要，上帝說祂要造一個新天新地，在祂面前永遠長存。那時所有蒙拯救的人和他們的後裔，以及他們後裔的名字，也必與這新天新地一樣，永遠長存。然後是地上的萬民，凡有血氣的，每逢月初的第一日和安息日都要到上帝面前下拜。
2.那些作惡、悖逆上帝之人的結局。
『他們必出去觀看那些違背我人的屍首，因為他們的蟲是不死的，他們的火是不滅的。凡有血氣的都必憎惡他們。』（賽66：24）
親愛的兄姐！在最後的話語中，先知向我們揭示兩種截然不同的結局。我們可以選擇進入新天新地，永遠和上帝同在，享受永生的福分；我們也可選擇永遠被不死的蟲及不滅的火煎熬。請問，你會做出怎樣的選擇呢？不同的選擇，決定不同的人生。
新的一年已經要來到，求上帝幫助我們，選擇每一天喜樂與上帝同行，讓我們所過的每一天都是充實又有意義，榮耀上帝利益眾人，將上帝的愛和平安帶給每一個需要的人，相信必定天天領受有上帝同在的喜樂平安。願上帝豐豐富富祝福你們！
發表於2024/01/04 22:55
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